Анжелика. Королевские празднества
Шрифт:
В тот день Их Величества не смогли присутствовать на ловле рыбы из-за страшного шторма.
Переговоры продолжались, но атмосфера тревоги не рассеивалась.
Было ясно, что король Испании взволнован, не хочет терять дочь и ищет малейший повод, который позволил бы ему и дальше отказываться подписать договор и даже разрушить соглашения, которые во многом его не устраивали.
22 мая.
Дон Кристобаль де Гувиран возвратился из Сен-Жан-де-Люза в то же время, когда в Сан-Себастьяне появился аббат де Монтегю [101] , посланник короля Карла II Стюарта [102] , только что вернувшего себе престол.
101
Аббат де Монтегю, Эдм Монтегю (ум. 1677) — англичанин, духовник Генриетты Английской и ее дочери, аббат монастыря Сен-Мартен-де-Понтуаз, участник Фронды. Прибыл во Францию, чтобы устроить заговор против Ришельё, но был заключен в тюрьму. Освободившись, после короткого пребывания в Англии, возвратился на жительство во Францию, обратился в католичество; ему пожаловали аббатство Понтуаз. В дальнейшем пользовался большим доверием Анны Австрийской; находился рядом с ней в последние минуты ее жизни.
102
Карл II Стюарт (1630–1685) — король Англии и Шотландии с 1660 г., старший сын Карла I и Генриетты Французской, сестры Людовика XIII. В годы Английской революции после казни отца бежал от войск Кромвеля вместе с семьей во Францию. В Англию вернулся после Реставрации, устроенной генералом Монком, и взошел на престол, согласившись разделить власть с парламентом. Известен, как «веселый король», имел множество любовниц и внебрачных детей, из которых признал 14. Однако законных наследников не оставил. После его смерти на престол под именем Якова II взошел его младший брат, последний британский король-католик.
Несмотря на то что во главе делегации стоял католический монах, король Филипп IV не забывал, что Англию населяли «протестантские нечестивцы», появление которых предвещало миру великие беды.
Кроме того, приезд английской делегации напомнил Филиппу о горьком предательстве. Для того чтобы поскорее уничтожить его армию, Мазарини тремя годами ранее, в 1657 году, не колеблясь, заключил соглашение с грубым авантюристом и реформатором Кромвелем, который возомнил себя более верным слугой Бога, чем Папа Римский, этим простолюдином, которого называли протектором и который осмелился поучать защитников единственно истинной Церкви, следующей словам Господа нашего Иисуса Христа, сказанным святому Петру: «Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою».
И этому Кромвелю Мазарини — кардинал! — отдал Кале, чтобы развязать себе руки и атаковать города испанской части Фландрии, оплатив таким образом английский нейтралитет на море, что привело к поражению испанской армии при «Битве в дюнах».
Испанский король размышлял, отчего французы в своей внешней политике постоянно объединяются со злейшими врагами христианства!
Недостатка в примерах не наблюдалось. Например, де Ришельё — тоже кардинал! — чтобы вмешаться в ход Тридцатилетней войны, объединился с немецкими принцами и шведским королем, хотя всем известно, что они лютеране. В то время как у себя, во Франции, он осадил гугенотов, укрывшихся в Ла-Рошели, и погубил их…
А Франциск I [103] на целый год предоставил в Тулоне убежище туркам и их галерам, чтобы те как можно лучше подготовились к нападению на испанский флот в Средиземном море!!!
Какое счастье, что в конечном счете при Лепанто [104] победили испанцы!
А что до нового короля Англии, то, чтобы народ его принял, он обратился в англиканство, новую религиозную секту, одну из ветвей протестантизма, созданную для своих подданных великой королевой Елизаветой I. Она-то прекрасно понимала, что толпу завораживает блеск литургии, ведь не так часто им выпадает возможность полюбоваться красотой мессы, роскошью золотых одеяний священнослужителей и насладиться ароматным облаком фимиама.
103
Франциск I (1494–1547) — король Франции. Заявив династические притязания на Милан и Неаполь, начал войну с Испанией за территории Италии. Стремясь ослабить Габсбургов, заключил соглашение о военной взаимопомощи с султаном Османской империи Сулейманом I Великолепным (1495–1566). Благодаря подписанным «Капитуляциям» в 1536 г., по которым султан предоставил французам торговые привилегии, Франция обрела влияние в Леванте (Восточном Средиземноморье), а Османская империя установила на Средиземном море гегемонию, в частности благодаря своей опорной базе в Тулоне, которую туркам предоставили французы.
104
Битва при Лепанто (иное название Нафпактос) — греческий город на севере Коринфского залива. Здесь имеется в виду третья битва при Лепанто в 1571 г. во время Кипрской войны, когда Католическая Лига во главе с Испанией нанесла поражение флоту Османской империи. Войну турки все же выиграли, удержав за собой Кипр.
Скоро, мечтательно думал испанский монарх, наступит праздник Тела Господня, и епископ под балдахином понесет Святые Дары [105] , белые облатки — тело Христово — в сверкающей позолотой и золотом дароносице, а за ним потянется торжественная процессия верующих. И он сам, правитель Испании, будет смиренно следовать за Богом, спустившимся на землю.
Он склонится перед Святой Жертвой [106] и забудет о причинах тех страданий, которые ему довелось вынести во искупление своих грехов.
105
Святые Дары — в христианстве божественная сущность, кровь и тело Христовы, воплощенные в хлебе (облатках, просфорах) и вине.
106
Святая Жертва (Святейшая Бескровная Жертва) — то же, что и Святое Причастие или евхаристия. Считается, что Святая Жертва, принесенная Господом Иисусом Христом на Голгофе, ежедневно во время литургии приносится на святом Престоле и является платой за человеческие грехи Богу, так как «только она, подобно огню, может попалить в человеке все его прегрешения».
Любое могущество и любое утешение рождаются из веры в божественную силу Святой Жертвы. Сколько чудес и удивительных явлений свершилось с теми, кто доверился милосердию Господа.
И Филипп IV, король Испании, прикрыл глаза, ожидая английских послов, и погрузился в мысли о той, с кем он вот уже более двадцати лет вел переписку, из которой черпал советы и мужество, чтобы противостоять всем напастям и вынести груз забот. Мария из Агреды [107] , аббатиса маленького арагонского монастыря у подножия темной горы Монкайо, однажды погрузилась в экзальтацию в своей скромной келье, ее душа оставила тело и полетела в Северную Америку, в те края, куда еще не дошли миссионеры и которая звалась «Теплак»… Сейчас ее называют Техасом. Там она обратила индейцев племени юма в истинную веру. Они сами пришли к миссионерам, прося о крещении и рассказывая, что так повелела им «белая богиня», облаченная в синий покров своего ордена [108] .
107
Мария Коронел, «Мария из Агреды» (1602–1665). В испанских и американских источниках содержатся сведения о монахине из испанского монастыря, обратившей в христианство североамериканских индейцев племени юма (юман). Мария несколько раз переносилась в Америку в период с 1620 по 1631 г., физически не покидая своей кельи. Рассказы индейцев, а также их описания самой Марии совпадают, как и описание Марией быта индейцев.
108
В большинстве женских монашеских конгрегаций обязательным элементом одеяния является покров — головной убор в виде платка, концы которого соединяются сзади или под подбородком. Часто в местах, где ткань соприкасается с кожей (на лбу, реже — на шее), имеет белую подкладку-окантовку. Обычно покров черного, коричневого, серого или синего цвета; может быть того же цвета, что и одеяние; в ряде конгрегаций белый или светлый покров носят послушницы.
Филипп IV пожелал встретиться с Марией из Агреды. И случилось чудо. Она вернула ему уверенность в своих силах. Более они не встречались, но между испанским монархом и преподобной матерью завязалась постоянная переписка. Он изливал душу в длинных письмах, которые подписывал просто: «Я, Король».
Уже давно ее образ не появлялся в Новом Свете, но францисканцы, вдохновленные чудесной и, несомненно, правдивой (тому было множество доказательств) историей «монахини в синем», как прозвали ее испанцы, хлынули в эту часть Америки.
Исполняя волю Девы Марии, которая часто являлась в видениях монахини, она написала книгу о земном пути Богоматери. Инквизиция была в гневе, и только вмешательство короля спасло аббатису маленького арагонского монастыря от костра. Филипп IV в молитвах просил себе жизни столько, сколько нужно, чтобы защитить Марию из Агреды.
Ведь, если суждено родиться королем, следует идти по бренной земле, стараясь проникнуть за грань неизведанного и не гнушаться покровительством сверхъестественных сил.
Глава 8
Вечером король Испании и его дочь в очередной раз приняли приглашение присутствовать на рыбной ловле сетями. Их появление вызвало восторг у всех собравшихся в Сан-Себастьяне, которых день ото дня становилось все больше и больше. Люди приезжали сушей и морем отовсюду, изо всех уголков страны.
Французы из Сен-Жан-де-Люза усмотрели в волне народного воодушевления, поднявшегося вокруг рыбной ловли, намерение Их испанских Величеств устроить праздник в честь восстановления на троне Карла Стюарта.
Двумя днями ранее королевский двор Франции облетела радостная весть о том, что английский монарх вернул себе корону.
Его мать, королева Генриетта, дочь Генриха IV, и его сестра, утонченная и прелестная принцесса, всю жизнь проведшая в ссылке, находились в Сен-Жан-де-Люзе.
Вечером англичане давали бал.
— А ведь и Карла прочили мне в супруги, — обратилась Мадемуазель к Анжелике. — Сказать по правде, я не верила в то, что сын короля, обезглавленного собственным народом, сумеет взойти на трон… Кажется, Карл довольно умен, хотя кардинал и попросил его в какой-то момент покинуть Францию, чтобы не злить Кромвеля. Политические требования редко согласуются с тактом. Королева Генриетта бежала в Европу, истратив все свое состояние, все драгоценности, только бы спасти династию Стюартов. Ревностная католичка, именно она убеждала мужа избавить Англию от пуритан [109] , что и привело Карла I на эшафот, когда те одержали победу. Его семье пришлось искать укрытия во Франции, в Лувре. Они влачили жалкое существование. А Карл младше меня всего на три года. Мать подталкивала его ухаживать за мной. Разумеется, ведь, получив мое состояние, Карл обрел бы сторонников гораздо быстрее. Подумать только! Вопрос о разнице в возрасте влечет за собой вопрос о различии характеров. Слишком он был неловок, чтобы мне понравиться. Однажды в Лувре давали бал. Поскольку к Карлу относились как к королю, то для него поставили трон, к которому английский монарх даже не приблизился… А я, почувствовав сильную усталость от танцев, присела на него. Многие гости подходили ко мне, чтобы засвидетельствовать почтение, добавляя, что я наделена всем необходимым, чтобы стать королевой. И я стала бы ею! Но только рядом с королем, который действительно желает им быть и не боится, даже в ссылке, заявить о себе! Чем дольше я размышляю над всем этим, тем сильнее убеждаюсь, что отцовский престол слишком тяжкое бремя для такого человека, как Карл. Он, должно быть, связался со странными сектами, в которых обучают магическим формулам, чтобы добиться успеха и обрести власть. Говорят, англичане очень привержены ко всему необычному и мистическому. Их короли и королевы слишком часто заставляли подданных менять веру [110] . Для них это всего лишь еще один способ борьбы за власть. Однако Карл должен остаться католиком. Его мать никогда не потерпит даже малейшего отклонения с пути истинной веры. Но ведь тогда англичане его не поддержат [111] .
109
Пуритане — ветвь протестантизма в Англии. Выступали за углубление Реформации и против англиканской церкви, подчинявшейся королю и архиепискому Кентерберийскому. Часть пуритан эмигрировала в Новый Свет, остальные же составили оппозиционный королевской власти лагерь. Именно пуритане возглавили Английскую революцию. Их неоднородность привела к образованию двух течений: умеренного — пресвитериан, и радикального — индепендентов. Кромвель принадлежал к индепендентам.
110
Реформация в Англии, в отличие от Германии или Франции, была делом рук короля. В 1534 г. Генрих VIII, чтобы развестись с Екатериной Арагонской, объявил себя главой церкви, а церковь свободной от власти папы. Разумеется, развод был только поводом к Реформации. Началась ликвидация монастырей и передача монастырской собственности короне. Его дочь от Екатерины Мария Тюдор вернула католичество, но когда на престол взошла дочь Анны Болейн Елизавета, Англия вновь обратилась в протестантизм. В конце XVII в. Яков II предпринял последнюю попытку насадить в Англии католицизм.
111
Тем не менее Карл II, взойдя на престол, стал протестантом и вернулся в лоно католической церкви только перед смертью.
Мадемуазель уверяла, что мадам де Пейрак единственная, с кем она может поговорить в эти полные тревоги дни, когда все с нетерпением ожидали решения, которое примет король Испании. Она повела Анжелику на прогулку к площади перед монастырем реколлетов [112] . Принцесса объяснила, что в доме, где остановилась королевская семья, слишком тесно, и монахи предоставили одно из просторных помещений монастыря под королевскую гардеробную, чтобы роскошные наряды не мялись в сундуках. Некоторым счастливцам удается взглянуть на все эти чудесные вещи, так что прогулка обещала быть занятной.
112
Одна из ветвей монашеского ордена отшельников св. Августина, который подразделялся на ордена больших отцов, малых или августинцев св. королевы Маргариты (названы так из-за более короткого монашеского одеяния), босоногих (носили сандалии на босу ногу) и августинцев-францисканцев или реколлетов (братьев созерцателей).