Чтение онлайн

Естественно, что ни о том, как я на данный момент «подчищаю чью-то репутацию», ни о том, к каким именно «ложным «русским идеям» я пробуждаю интерес у населения, наш самоотверженный «ваджраборец» не говорит. Молчит как партизан на допросе в гестапо. Но это и понятно, ведь, как и в случае с «информ-какашками» экс-зиц-председателя, использовать мои тексты для подтверждения подобного бреда невозможно. Максимум на что спромогся наш клоун пера, так это выцепить откуда-то якобы мою «биографию», которая, с его точки зрения, мистическим образом подтверждает теорию заговора.

Ну а самое главное доказательство того, что Андрей Ваджра это «подчищатель» чьих-то биографий и «пробуждатель» народного интереса к ложным «русским идеям», по мнению автора данного «ваджралогического» изыскания является моё нежелание красоваться на телеканалах, различных конференциях и публичных акциях.

По мнению этого забавного «ваджраведа» избегание мною публичности, можно объяснить только тем, что «за анонимной маской «духовного идеолога русского движения» Андрея Ваджры скрывается зловещий оскал националиста и русофоба Дениса Шевчука». Думаю, что особенно смешно будет это читать учредителям Клуба «Альтернатива», которые в отличие от нашего «разоблачителя», лицезрели меня в реале. Уж они-то могут сравнить облик Андрея Ваджры с фотографиями Дениса Шевчука из Интернета. Впрочем, даже если наш клоун пера обратит внимание на эту мелочь, то всегда сможет легко предположить, что по приказу «невидимых глазу серых кардиналов», с целью дальнейшего захвата русского оппозиционного движения, Денис Шевчук сделал пластическую операцию на лице, теле и голосовых связках, став в итоге двойником Андрея Ваджры.

Это разум всегда имеет свои границы, а глупость… она же безгранична.

Эту истину подтверждает то, что совсем недавно полку «ваджраведов» и «ваджраборцев» прибыло. На одном дохленьком ЖЖ было опубликовано новое «разоблачение» Андрея Ваджры. Особенность этого конспирологического шедевра в том, что в отличие от автора вышеупомянутого опуса, который считал фантазии опального зиц-председателя фактами, творцу данной заметки не понадобились даже чьи-то фантазии-псевдофакты. Ему, а точнее ей, ни псевдофакты, ни тем более факты в принципе не нужны, так как они ей мешают с головой окунуться в таинственный мир разоблачений Андрея Ваджры и таким образом привлечь к себе внимание.

Прочитав данную заметку о себе, сразу же вспомнил старика Фрейда. Как утверждает его теория, дикая стая сексуально озабоченных обезьян превратилась с высокоорганизованный социум после того, как у её отдельных особей в психическом аппарате начал работать механизм т.н. сублимации, перенаправивший либидозную энергию с сексуальных объектов на создание культуры и цивилизации.

При этом что интересно, Фрейд был убеждён, что женщина, в силу присущей ей природы, не способна к сублимации своих сексуальных влечений, а поэтому не играет существенной роли в процессе интеллектуальной деятельности творящей культуру и цивилизацию (что, в общем-то, подтверждают факты).

Данный вывод заставил Фрейда заявить о том, что те женщины, которые стараются утвердить себя в интеллектуальной сфере наравне с мужчинами, лишь пытаются психологически компенсировать свою неспособность к прямой и естественной реализации собственной женской природы. По мнению основоположника психоанализа, женщина, сумевшая реализовать свою женскую природу, автоматически получает возможность проявления и реализации своей либидозной энергии. Это избавляет её от потребности вторгаться в созданные мужчинами сферы деятельности для «охоты» на «самцов» под видом интеллектуальной деятельности.

Не мне судить, насколько верным является психоаналитический подход в данном вопросе. Однако, ознакомившись с «разоблачительным» опусом безвестной «блогерши», я заметил, что, прежде всего, её волнует мой возраст, гражданство, национальность, образование и внешность. То есть – стандартный информационный набор брачных объявлений. Очень похоже на то, что следующую свою «разоблачительную» заметку она посвятит размышлениям о детородном органе Ваджры и его деньгах, которые уже сейчас не дают спокойно спать этой барышне, считающей, что я отобрал российские «бабки» у истинных объединителей Украины и России (к которым она причисляет и себя). Ну, чистый фрейдизм, право слово.

Всё это заставило меня посмотреть на ту алогичную, ничем не обоснованную галиматью, которую данная «ваджраборица» вывалила в своём ЖЖ, как на некий громкий, призывный вопль одинокой, неудовлетворённой «самки», желающей обратить на себя внимание.

Как человек, которому, в общем-то, не чуждо чувство сострадания, я решил сделать жест доброй воли и упомянуть о безвестной «блогерше» в этой статье. Не сомневаюсь, что она себя узнает и будет этим очень гордиться. Считаю, что каждая женщина имеет право на счастье. Ну, хотя бы на виртуальное и суррогатное. Поэтому, пользуясь случаем, передаю своей неутомимой «разоблачительнице» привет и заверения, что её умилительная манера энергично кидаться во все стороны своими «какашками», в какой-то мере спасёт её от забвения, хотя вряд ли решит проблемы в личной жизни.

Впрочем, сию неугомонную «блогершу» приметил не только я. Непрерывно оголяясь и неустанно проводя сеансы публичной символической «дефекации», она привлекла к себе внимание «самцов», которые не преминули откликнуться на её страстный призыв. И это очень хорошо, потому что эта маленькая победа одинокой женщины дала мне необходимую информацию для небольшой психологической заметки, в которой я общими мазками, схематично изобразил несложный механизм её души. Надеюсь, что подобный знак внимания вдохнёт новые силы в нашу энергичную «блогершу» для новых творческих свершений. Ведь в будущем у меня вряд ли получится ещё раз обратить на неё внимание.

Дабы не ставить упомянутую даму в неловкое положение, я воспользуюсь одним из постулатов психиатрической этики, и скрою её ник, упоминая о ней лишь как о специалистке широкого профиля в области «ваджралогии».

По причине того, что её заметка о коварном Андрее Ваджре не несёт в себе ни элементарной логики, ни даже намёка на факты, а лишь оголяет некие внутренние переживания этой женщины, приведение в данной статье даже фрагментов её опуса не имеет смысла. Зато, дабы предоставить читателям необходимый материал для психологического анализа, позволю себе привести фрагменты дискуссии, которая развернулась между нашей «ваджраборицей» и проявившими к ней интерес блогерами, в одном из сообществ «Живого Журнала». В этой беседе она достаточно полно себя раскрыла для того, чтобы о ней можно было сделать все необходимые выводы.