Астрологические основы Библии
Шрифт:
Двенадцать колен сынов Израилевых – 12 знаков зодиака
Израиль, Иерусалим, получается, не имеют никакого отношения ни к нашей планете, ни к евреям!
Это абсолютно астрологические термины.
Удивительный оборот слов в природе просто.
Стоит заметить, что большинство слов их этого кругооборота упоминаются только в Библии. Так и написано в греческих этимологических словарях, что – «этимология неизвестна, слово и его перевод встречается только в библейских текстах».
То есть, это очень важно: кто-то когда-то неправильно перевел Библию, и этот неверный перевод слов попал во все словари, как единственно верный. И таких неправильных слов библейского происхождения очень много, на самом деле:
искушение, от лукавого, аллилуйя, аминь, фарисеи, дьявол, голубь мира, волосы верблюда…
Так, никто из верующих, у кого я спрашивал, не мог мне объяснить значения очень часто употребляемых христианских терминов:
А это названия накшатр оказывается:
Аргументируем правильность этих переводов ниже.
Исходя из вышеперечисленного нужно четко понимать, что нельзя переводить Библию используя только современный греко-русский словарь. Обязательно перед глазами должен быть еще санскритско-греческий и санскритско-русский словарь, чтобы правильно переводить каждое библейское слово.
Идея, что, по-быстрому заглянув в интернет, вы сможете найти верный перевод древних слов – ущербна и наивна.
Теперь, чуть забегая вперед, рассмотрим явные и четкие признаки того, когда в Библии начинается использование астрологии:
1. В тексте начинают упоминаться не совсем понятные цифры и числа.
Число зверя – 666, 40 дней, 30 серебряников, 5 хлебов и 2 рыбы…
Почти всегда за этими цифрами скрываются: или угловые градусы, или номера знаков зодиака и домов гороскопа.
2. Если упоминаются животные вообще, а «экзотические», в частности:
Тельцы, львы, медведи, драконы, агнцы (ягнята) и прочие, совсем уж «фантастические твари».
Значит описывается какая-то комбинация знаков зодиака, которые символизируются с животными: овен, телец, лев…
3. Когда упоминаются редкие, мудрёные, сложносочиненные собственные имена и названия топонимов.
Виф-леем, Иеро- салим, Анна-стасия, Эмма-нуил, Елие- савета…
Чаще всего за этими именами «прячутся» сугубо астрологические термины: названия домов, знаков, накшатр или созвездий. И пусть вас не смущает то, что благодаря Библии эти слова сейчас на слуху и популярны, ведь раньше их знали, использовали еще и в узком, профессиональном астрологическом смысле.
4. Когда идет описание каких-либо неведомых чудесных чудес:
Манна небесная, неопалимая купина, непорочное зачатие, превращение воды в вино и камней в хлеб, воскрешение мертвых и хождение по воде…
Все эти «чудеса» имеют очень четкое астрологическое объяснение, о чем будет подробно рассказано.
Используя вышеуказанные ключи и научный подход, попробуем восстановить тот первичный древний текст, на основе которого была написана Библия.
Анализ Ветхого Завета
Разбор Бытия-Генезиса
Приступим к нашему текстовому анализу Библии.
Большинство из вас, если спросят, какие первые слова в Библии, не задумываясь ответит:
Мало того, что это не первые библейские строки, так как это строки из «послания Иоанна» из Нового Завета, важнее то, что в этих словах уже есть ошибка перевода.
На греческом языке, в первоисточнике это выглядит так:
Тут ????? (логос) древние толмачи перевели как слово.
Логос, скорее, – идея, закон, смысл, причина, разум.
То есть в начале была идея, а не слово!
Что, в принципе, разумно и более соответствует действительности.
Всегда и во всем: сначала – мысленный образ, идея, потом – действие.
И тогда вторая часть этого библейского высказывания получает свой истинный, точный смысл:
Бог – есть закон, разум, причина, смысл…Первыми же строками библейского Ветхого Завета были:
В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй.
Конец ознакомительного фрагмента.