Чтение онлайн

Нижне-Покровская улица

Первым значимым объектом по движению от Софийского собора будет лютеранская кирха(д. 11). Здание из красного кирпича было построено во второй половине XIX в. на месте деревянного храма в неоготическом стиле - отсюда его кажущаяся современность. Внутри сегодня размещена экспозиция краеведческого музея.

Монастырь францисканцев(д. 20) построен в далёком 1628 г. на пожертвования семьи Храповицких. Конечно, в те времена он был деревянным, но и в том виде комплекс зданий был хорошим пристанищем нищенствующего ордена. Напомним, что изначально последователи Франциска из Ассизы были странствующими монахами, распространяющими учение Господа среди бедных слоёв населения, проповедывали аскетизм, занимались благотворительностью. Каменный костёл появился в монастыре в 1763 г., а в 1773 г.
– и каменный двухэтажный корпус. Их-то, под зелёной крышей вы и видите сегодня. Монастырь отдан сейчас под административные нужды города.

Несомненно, привлечёт ваше внимание мужской Богоявленский монастырь(д. 22), точнее, Богоявленский собор - белоснежное здание под зелёной крышей. Монастырь, кстати, действующий, правда, в нескольких его корпусах размещены музеи. Мужская обитель была основана в XVI веке и изначально, как и многие городские постройки, была деревянной, не раз горела. На базе монастыря действовала братская школа, в которой, помимо церковных знаний, давали уроки геометрии, астрономии и музыки. Некоторое время в школе преподавал Симеон Полоцкий, известный проповедник, превративший город в культурный центр. После визита в Полоцк императрицы Екатерины Великой проектировкой переустройства в камне монастыря занялся известный архитектор Дж. Кваренги. К тому времени Богоявленский собор уже был отстроен в камне (1757-1779 гг.) на добровольные пожертвования горожан.

Прихожан привлекает в собор и икона Богоматери Иверской в серебряно-позолоченном окладе, украшенном 18 драгоценными камнями, считающаяся чудодейственной.

Домик Петра I,одноэтажное здание под №33, находится в плачевном состоянии. Если бы не подтверждённая информация, что Пётр действительно останавливался в нём в 1705 г., никто на него и не взглянул бы. Стоит отметить, что это единственный сохранившийся дом жилой застройки конца XVII века.

По правую руку у дома 46 вас встретит статуя школяра с часамиподмышкой. Она предвещает вход в детский музей, расположенный в жилом доме конца XIX века.

Венчает улицу расположенная у моста через Двину церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Некогда кладбищенская церковь с 1804 по 1833 гг. являлась главным храмом Полоцка. По причине банального старения в 1839 г. она была закрыта, а в 1900 г. сгорела во время большого пожара. Спасённое имущество вернулось в церковь в 1914 г., когда завершилось строительство каменной церкви (на пожертвования полочан). После войны в церкви разместили кондитерскую фабрику, а в 60-х годах и вовсе снесли. То, что вы видите сегодня, отстроено заново в последние годы на деньги полочан.

Монастырь Евфросинии Полоцкой

Действующий женский монастырь, основанный преподобной Евфросиньей Полоцкой в 1120-е годы, находится на городской окраине на правой стороне р. Полоты.

Изначально православный монастырь был передан в 1579 г. католикам - иезуитам после освобождения города войсками Стефана Батория от русской армии. Затем монастырь дважды переходил на незначительное время из лона одной церкви в другую, пока, наконец, в 1841 г. обитель окончательно не стала женской православной, такой, какой её задумывала преподобная Евфросинья. Расцвет монастыря приходится на начало прошлого века, когда в 1910 г. в него были перевезены мощи Евфросиньи из Киево-Печерской Лавры. Монастырь становится местом паломничества.

В 1917 г. все ценности монастыря были изъяты новым правительством рабочих и крестьян, а спустя десятилетие монастырь и вовсе закрыли.

Интересно, что службы в монастыре начались вновь в период немецкой оккупации в 1943 году. Что было положительно воспринято советским государством - была оказана определённая поддержка монастырю. Но, видя увеличившееся число паломников в 1960 г. его вновь закрывают до 1990 года.

На протяжении столетия первое, что открывается паломнику, идущему на встречу с Евфросиньей, - высокая башня-звонницав конце улицы. Неспешно двигаясь вперёд, можно тщательно рассмотреть все её детали, но, лишь подойдя вплотную, понимаешь, что звонница одновременно является и входными воротами монастыря. По обеим сторонам колокольни (1882 г.) устроены одноэтажные пристройки-сторожки (сегодня там церковная лавка). С левой стороны позднее был пристроен трёхэтажный корпус, в нём живут монахини.

Пройдя под звонницей, сразу попадаешь на большое открытое пространство, из которого взгляд неизменно выхватит белую громаду Крестовоздвиженского собора. Построен он был в период начала повторного расцвета монастыря (1893-1897 гг.) с использованием элементом византийского стиля. Посетить четырёхстолпный храм под пятью куполами и позолоченными крестами нужно обязательно. Да и людской поток жаждущих прикоснуться к мощам Евфросиньи Полоцкой, всё равно занесёт в него. Рака с небесной защитницей Белорусской земли находится слева от алтарной части.

Чуть в глубине монастыря расположена самая старая постройка монастыря - Спасо-Преображенская церковь,построенная по заказу Евфросиньи и изначально служившая соборным храмом. Несмотря на то, что храм имеет шесть столпов, места внутри него не много. Но высокое мастерство зодчего, выстроившего прямоугольные стены, устремленные вверх, обрамлённые кокошниками и бровками, придаёт внутренней части странную лёгкость - зажатости не чувствуется. Масляная роспись стен XIX в. восхищала современников, но каково было удивление реставраторов, когда под ней обнаружили слой уникальных фресок XII века! Лики святых и священнослужителей выражают настроение, передают чувства, что по меньшей мере, было не свойственно византийской школе, в которой выполнены полоцкие фрески. В церкви хранилась духовная святыня Белой Руси - крест Евфросиньи Полоцкой, созданный в 1161 году. Необычный, шестиконечный крест с двумя перекрестиями имеет высоту 52 см, украшен 22 золотыми, 20 серебряными пластинами, несчётным числом камней и 20 иконками выполненными эмалью. При этом крест является ковчегом, т. е. местом хранения христианских реликвий: частиц дерева Креста Господня с кровью Иисуса, частиц мощей св. Пантелеймона и Дм. Салунского. Ныне в церкви хранится точная копия креста и монахини утверждают, что она также хранит святые реликвии, а оригинал исчез в 1941 году. Нетрудно догадаться, что при таинственных обстоятельствах.

Справа от церкви в 1847 г. был построен жилой дом, позднее использовавшийся как трапезная и чуть позже - как церковь . От пл. Свободы к монастырю ведёт ул. Евфросинии Полоцкой, можно пройти пешком (2,25 км) или проехать на авт. 4, 16, 17, 20. 22.

ЕВФРОСИНЬЯ ПОЛОЦКАЯ

Евфросинья Полоцкая (Еўфрасіння Полацкая) - одна из самых почитаемых святых Беларуси, первая восточнославянская женщина, объявленная святой, и первая женщина-меценат на белорусских землях, жизнь которой была озарена божественным сиянием и овеяна ореолом таинственности и загадок.

Будущая преподобная родилась в семье полоцкого князя Святослава-Георгия в начале XII в. и приходилась внучкой одному из прославленнейших властителей Полоцка - загадочному Всеславу Чародею. При рождении девочка получила языческое имя Предслава. Как только юной княжне исполнилось 12 лет (брачный возраст в те времена), родители пожелали выдать её замуж, но Предслава выбрала себе другой путь. Девочка отправилась к своей тётке - игуменье монастыря и рассказала ей о желании отрешиться от мирской суеты и принять постриг. Княжеская семья сурово встретила известие о таком противоречащем её политическим планам решении, но тут вмешался сам епископ полоцкий Илья, уговоривший князя подчиниться божественному выбору его дочери. Так Евфросинья (такое имя Предслава получила при крещении) получила разрешение жить при Софийском соборе. Образованная княжеская дочь вела непростую смиренную жизнь послушницы: она занялась трудоёмким и тяжёлым в средние века делом - переписыванием священных книг.

В житии Евфросиньи Полоцкой говорится о чудесном сне молодой монахини, в котором ей явился ангел и повелел основать монастырь на окраине Полоцка в Сельце, где тогда находилась деревянная церковь Святого Спаса и место погребения епископов. Так был основан женский Спасо-Преображенский монастырь, первыми послушницами которого стали сёстры Евфросиньи. В обители на месте старой деревянной церкви святая решила построить новый каменный храм, пригласив не заморских византийских архитекторов, а русского зодчего Иоанна. Всего 30 недель понадобилось на возведение Спасо-Преображенской церкви: весной 1161 г. она была завершена и стала образцом для строительства многих древнерусских храмов. Хранит бог эту церковь и поныне - сохранилась она практически в неизменном виде до нашего времени с фантастическими фресками. Также Евфросинья основала мужской монастырь и иконописные мастерские при обителях.