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Sp'eros VRYONIS, Le r^ole de Byzance , Paris, 1968.

III. LE PATRIARCAT OECUMENIQUE (ET L'EGLISE GRECQUE) A L'EPOQUE OTTOMANE ET AU XX e SIECLE

Asterios ARGYRIOU, Spirituels n'eo–grecs (XV–XX si`ecles), Namur, 1967.

Friedrich–Wilhelm FERNAU, Patriarchen am Goldenen Horn. Gegenwart und Tradition des orthodoxen Orients , Opladen, 1967.

Ambroise FONTRIER, Saint Nectaire d'Egine , Paris, s.d.

Bernard LEWIS, The Emergence of modern Turkey , Oxford, 1961.

Geoffrey LEWIS, La Turquie, du d'eclin de l'Empire `a la R'epublique moderne , Verviers, 1965.

Steven RUNCIMAN, The Gr'e"at Church in captivity. A study of th'e Patriarchate of Constantinople from the eve of the Turkish conquest to the Greek warofindependence , Cambridge, 1968.

Nicolas SVORONOS, Histoire de la Gr`ece moderne , Paris, 1953.

Dans la revue SYNORO, N°40, Ath`enes, hiver 1966–1967, l'introduction de Christos YANNARAS au th`eme du num'ero, Orthodoxie et politique , et l'article de Ph. SHERRARD et J. CAMPBELL, L''emergence historique du nouvel Etat grec (en grec).

IV. BIO–BIBLIOGRAPHIE DU PATRIARCHE ATHENAGORAS I er

St'elios CASTANOS DEMEDICIS, Ath'enagoras I er , l'apport de l'Orthodoxie `a l'oecum'enisme , Lausanne, 1968 (Introduction biographique et recueil des messages patriarcaux).

Bernard OHSE, Der Patriarch Athenagoras von Konstantinopel . Ein "okumenisher Vision"ar, G"ottingen, 1968.

V. L'ORTHODOXIE ET L'OECUMENISME

Ernst BENZ, Luther et l'Eglise orthodoxe , dans Ir'enikon , 4e trimestre 1955.

Id. La Confession d'Augsbourg et Byzance au XVI e si`ecle , dans Ir'enikon , 4e trimestre 1956.

V. GAMBOSO, L'Abbraccio tra la chiesa d'Orient'e et d'Occidente , Padoue, 1968.

Georges FLOROVSKY, The Orthodox Churches and the Ecumenical Movement prior to 1910 , in A History of the Ecumenical Movement (1517–1948), edited by Ruth Rouse and Stephen C. Neill, Londres, 1954.

Alexis STAWROWSKY, Essai de th'eologie ir'enique, l'Orthodoxie et le catholicisme , Madrid, 1966.

Wilhelm DE VRIES, Orthodoxie et catholicisme , Paris, 1967.

L'eon ZANDER, Vision and Action , Londres, 1952.

Nicolas ZERNOV, The Eastern Churches and the Ecumenical Movement in the twentieth century , in A History of the Ecumenical Movement , op. cit.

VI. PERIODIQUES

Une 'etude d'«histoire actuelle» exige le d'epouillement de nombreux p'eriodiques. A la biblioth`eque du Phanar, j'ai consult'e la collection d'Apostolos Andr'eas, publi'e `a Istanbul entre 1951 et 1964, et celle d'Ekklisia, qui paraоt `a Ath`enes. En franзais, trois p'eriodiques m'ont 'et'e particuli`erement utiles: la revue Istina et le bulletin Vers l'unit'e chr'etienne, publi'es l'un et l'autre `a Paris par le centre d''etudes «Istina»; et la revue Ir'enikon, 'edit'ee par les B'en'edictins de Chevetogne, en Belgique, et dont la «chronique religieuse» fait autorit'e. J'ai utilis'e les Informations catholiques internationales, Paris, et le bulletin du Service oecum'enique de Presse et d'Information, Gen`eve. Les commentaires du P. Wenger et du P. Scrima dans la Croix et le Monde m'ont beaucoup aid'e pour l'interpr'etation des 'ev'enements. J'ai puis'e dans les longues chroniques que Mgr Basile Krivoch'eine a consacr'ees aux conf'erences pan–orthodoxes, dans le Messager de l'exarchat du patriarche russe en Europe occidentale, publi'e `a Paris, conf'erences que j'avais moi–mкme pr'esent'ees dans l'hebdomadaire R'eforme, `a Paris. Contacts, revue franзaise de l'Orthodoxie, qui paraоt `a Paris, a donn'e plusieurs chroniques sur ces 'ev'enements, et reproduit en particulier une 'etude du P. Georges Khodre sur le voyage d'Ath'enagoras Ier au Proche–Orient en 1959. AlMontada, publi'e `a Beyrouth, donne, entre autres, le point de vue (tr`es 'eclairant sur Upsal) du Mouvement de Jeunesse orthodoxe du Patriarcat d'Antioche. En roumain, Biseri–ca Ortodoxa Rom"ana a donn'e en 1967 un proc`es–verbal d'etaill'e de la rencontre, `a Bucarest, du patriarche Ath'enagoras et du patriarche Justinien. Le P. Jean Meyendorff, dans le St. Vladimir's Seminary Quarterly, Crestwood, Tuckahoe (New–York) a publi'e une excellente mise au point du dialogue entre l'Orthodoxie et les Eglises non–chalc'edoines.

Enfin le Phanar a mis obligeamment `a ma disposition le texte grec encore in'edit des d'eclarations faites par le patriarche oecum'enique durant son voyage dans les Balkans, en octobre 1967.