Чтение онлайн

Уже в нашем столетии остров Пасхи дважды испытал вторжение океанских волн цунами. В 1922 году в связи с Чилийским землетрясением огромная волна нахлынула на пустынный берег острова Пасхи, нарушила аху в бухте Тангароа, разметала статуи. Вот почему фотографии аху Тонгарики, выполненные К. Раутледж и Т. Хейердалом, так непохожи. В 1960 году 22 мая произошло Чилийское землетрясение в районе Вальдивии. Береговая линия переместилась на протяжении 1500 км. Поднялась гигантская волна и со скоростью почти 1000 километров в час покатилась через весь Тихий океан. Уже через 3,5 часа она хлынула на остров Пасхи и устремилась в бухту Тонагарики, левое ее крыло обрушилось на знаменитое аху. Вся долина Хоту-Ити покрылась мусором, водорослями и грязью. Обломки статуй отметили ту черту до которой докатилась волна. Аху Тонгарики вновь было разрушено, особенно ее правое крыло.

Извержения, землетрясения, цунами не один раз обрушивались на многострадальный остров Пасхи. Многие из них происходили уже в ту эпоху, когда он был заселен. Стихийные бедствия, вполне понятно, объяснялись не с позиций современной науки, а на уровне сознания людей, живущих в веке камня. Так родились мифы о сотворении острова, о посохе Увоке, о чудесной мане, передвигающей статуи, о старце, эти статуи повергнувшем.

Чем теснее контакты между учеными, изучающими «гуманитарные» загадки таинственного острова, и учеными, посвятившими себя наукам о Земле, тем яснее становится, что заветный ключ к решению многих проблем может быть найден лишь объединенными усилиями. Знание сокровенных процессов, происходящих в недрах нашей планеты, вскрывает механизмы, порождающие стихийные бедствия, и проливает свет на многие загадки культуры острова Пасхи.

Идея о «дрейфе материков» получила в наше время совершенно новую трактовку. Речь сейчас идет о рифтовых зонах (зонах раздвижения дна) и о так называемом спрединге, или передвижках громадных плит океанического дна. В зоне срединно-океанических хребтов формируются и расходятся в стороны пласты океанической базальтовой коры. Материки, словно айсберги, плывут в разные стороны.

Остров Пасхи — это трехглавая вершина одного из таких срединных хребтов Восточно-Тихоокеанского поднятия. Но в то же время остров лежит на стыке двух океанических плит (Наска и Чилийской), по которому проходит гигантский разлом земной коры. Он пересекает дно Тихого океана, разделяет Чилийскую плиту и плиту Наска. К востоку от Рапа-Нуи находится грандиозная плита Пацифика. Такие разломы называются трансформными. Приподнятым краем одной из океанских плит и является сам остров. Такая плита, полого наклоненная к юго-востоку, зажата между двумя гигантскими разломами, по которым со скоростьюдо 10 сантиметров в год и идет раздвижение океанического ложа. Этот процесс и называется «дрейфом материков».

Такое раздвижение, естественно, сопровождается активной деятельностью земной коры — землетрясениями, моретрясениями, подводными и надводными извержениями. Все это определило характер трещин, разбивающих поверхность острова на блоки. Блоки, в свою очередь, определили структуру камней для аху и контуры моаи. Как видите, все может быть взаимосвязанным у «таинственного» острова — от растекания морскою дна и «дрейфа континентов» до статуй и каменных платформ!

При раздвижении дна в зоне Восточно-Тихоокеанского поднятия изливаются типичные океанические лавы. Ими образован вулкан Пу-Акатики и весь полуостров Поике. Когда движения идут по трансформному разлому, поверхности земли достигают другие лавы, кислые. Они вязкие, плотные, а вулканы, их извергающие, взрываются и разбрасывают тучи пеплов. Это самые катастрофические пароксизмы земных недр. Подвижки идут то в одном, то в другом направлении, но катастрофические последствия связаны только с трансформным разломом.

А теперь посмотрим, как же ориентированы упавшие с аху истуканы, куда откатились «шапочки», упавшие с их голов?

Анализ ориентировки упавших с аху статуй показывает, что их положение к странам света строго закономерно. Подавляющее большинство истуканов ориентировано параллельно северо-восточному берегу, а вернее сказать северному, потому что берег почти точно совпадает с географической параллелью. Эта ориентировка в точности совпадает и с направлением трансформного разлома. Следовательно, направление сейсмического удара, вернее сейсмических ударов, не случайное, а связано с движением плит вдоль трансформного разлома. И еще одна любопытная деталь. Статуи на аху устанавливались спиной к морю, а лицом в глубь острова. Так вот, статуи юго-восточного берега упали, уткнувшись лицом вниз, на внутреннюю сторону аху, а статуи западного берега упали навзничь, через внешнюю стенку, и смотрят в небо. Это лишний раз доказывает, что сейсмический удар шел с запада, а сам остров отодвигается от оси Восточно-Тихоокеанского поднятия в сторону Южной Америки. Заметим также, что все упавшие с макушек исполинов «шапочки» оказались западнее постаментов, и все на одинаковом расстоянии.

Поставьте элементарный опыт. На плотной шершавой бумаге нарисуйте прямоугольный треугольник и положите лист на край стола. По периметру треугольника расставьте косточки домино, пятнышками внутрь треугольника. Пусть это будет лицевая сторона модельных истуканов. Положите на каждую косточку шашку вместо «шапочки». А теперь резко ударьте ладонью по краю стола. И вы увидите, что шашки упадут так же, как упали статуи на острове Пасхи. Все они окажутся на одинаковом расстоянии от основания косточек: это расстояние будет в точности соответствовать величине перемещения стола. Археология, выходит, тоже может оказать помощь в палеосейсмических исследованиях. Правда, такой науки еще нет, но она может зародиться на стыке археологии, вулканологии и океанологии.

Надо упомянуть и о том, что вкопанные в кратере Рано-Рораку и стоящие на склоне моаи покачнулись и отклонились в том же самом направлении, к западу. Это еще раз доказывает правильность наших выводов. А эти выводы просты: истуканы падали под воздействием природных факторов.

Задача авторов книги заключалась не столько в том, чтобы решить «загадки острова Пасхи», сколько отделить быль от небылиц, факты от выдумок, опровергнуть предвзятые мнения, «факты», которые на поверку оказываются мифами или гипотезами, относящимися скорее к жанру приключенческой литературы, а не научного исследования. Перед лицом подлинных, а не мнимых фактов мы увидим, что перед нами стоит множество самых неотложных, увлекательных, поистине захватывающих проблем, перед которыми бледнеют даже поиски таинственных «пришельцев» из-за океана с тонущего материка или из далеких миров космоса.

Число проблем велико. В фольклоре острова Пасхи число «тридцать» часто выступает синонимом понятия «много». Поэтому проблематику можно условно сформулировать в виде 30 основных пунктов, хотя их, безусловно, может быть и гораздо больше.

1. Самая важная, самая решающая проблема это комплексный подход к изучению острова. Такой подход стал намечаться давно. Сначала исследователи записывали лишь предания островитян, затем доктор П. Палмер вывез и описал черепа древних жителей, Потом К. Раутледж помимо этнографических наблюдений произвела скромные раскопки, экспедиция Тура Хейердала не только использовала метод радиоуглеродного датирования, но и добыла ценный материал для палинологов — пыльцу древних растений. Но, к сожалению, в составе и этой экспедиции не было ни геолога, ни петролога, ни вулканолога. В самые последние годы геология и океанология испытывают настоящую революцию.

Теория тектоники плит объясняет многие особенности строения акватории в этой части Тихого океана. Динамическая картина, которую она рисует, далеко не похожа на те представления, которые были у Л. Чабба и других ученых, бегло изучивших геологию острова Пасхи почти 50 лет назад, и на которые опирался Т. Хейердал.

Верна ли теория «новой глобальной тектоники» или нет, покажет будущее. Но положение острова Пасхи на пересечении срединного хребта Восточно-Тихоокеанского поднятия и трансформного разлома неоспоримо, как и то, что остров создан вулканами. Столь же очевидно, что многочисленные (в том числе и катастрофические) землетрясения и цунами, документально зафиксированные, изменили и продолжают изменять облик острова буквально на наших глазах. Мы нисколько не удивимся, если при очередном катастрофическом землетрясении в Чили или в юго-восточной части Тихого океана опрокинутся навзничь исполины, установленные на реставрированных аху в бухте Хангароа для привлечения туристов!

Скорость протекания геологических процессов на острове очень высока. Это обязаны учитывать археологи, когда они пытаются проникнуть в тайны Рапа-Нуи. Если на Русской равнине следы угольков в древних крепостях свидетельствуют о пожарах, вспыхнувших после вражеского монгольского набега, то в Средней Азии источником этих пожаров может быть землетрясение, а в районе тихоокеанского «огненного пояса» еще и вулканическая деятельность.

2. События, происходившие на острове, строго датированы, после того как он был открыт европейцами и когда его самобытная культура была почти уничтожена миссионерами, насаждавшими христианство (католичество). Все остальное распадается на звенья дат, определяемых различными науками и методами. Эти даты предстоит согласовать между собой, связать в единую цепь событий.