Чтение онлайн

дождь выпадает на сушу, воду впитывают растения, что ускоряет их рост. Растения, в свою

очередь, также выделяют воду, возвращая некоторое ее количество в атмосферу. Оставшаяся

вода в той или иной степени просачивается в почву, откуда она или поступает через различные

каналы в море или же стекает в источники, оросительные системы, а оттуда вновь возвращается в

водные артерии, протекающие по поверхности Земли.

Сравнивая данные современной гидрологии со сведениями, содержащимися в многочисленных

Аятах Корана, приведенных в этом параграфе, надо признать, что между ними нет каких-либо

ощутимых расхождений.

Моря

Вышеприведенные Аяты из Корана дают материал для сравнения содержащихся в них сведений с

данными современной науки о круговороте воды в природе. Но подобного нельзя сказать в том

случае, когда речь заходит о морях. В Коране нет ни одного положения, касающегося проблемы

морей, которое можно было бы сравнить с научными данными из этой области. Однако это не

умаляет необходимости указать на то, что ни одно из положений Корана, в которых говорится о

морях, не основано на верованиях, мифах или суевериях, господствовавших во времена

ниспослания Откровения.

В ряде Аятов Корана говорится о морях и судоходстве. Их цель — побудить к размышлению. Они

содержат в себе свидетельства Всемогущества Бога, проистекающие из фактов обыденной жизни, которые каждый может свободно пронаблюдать. Примерами тому являются следующие Аяты: “(Аллах) … подчинил вам суда, чтобы они ходили в море по Его повелению …”

(Коран: Сура 14, Аят 32)

“Он подчинил море, чтобы вы питались из него свежим мясом и извлекали оттуда украшения, которые надеваете. Ты видишь корабли, рассекающие его, чтобы вы искали Его Милость, —может быть, вы будете благодарны!”

(Коран: Сура 16, Аят 14)

“Разве ты не видел, что судно плывет по морю по Милости Аллаха, чтобы показать вам Его

знамения? Поистине, в этом — знамения для всякого терпеливого, благодарного!”

(Коран: Сура 31, Аят 31)

“У Него бегущие, высоко поднятые на море, как горы”

(Коран: Сура 55, Аят 24)

“И знамение для них — что Мы носили их потомство в нагруженном корабле. И Мы создали для

них из подобного ему то, на чем они ездят. А если Мы пожелаем, то потопим их, и нет помощника

для них, и не будут они спасены, если не по Милости от Нас и пользованию до времени”

(Коран: Сура 36, Аяты 41-44)

Здесь, несомненно, речь идет о судне, несущем человека по морю, точно так же, как давным-

давно плавали в ковчеге Ной и остальные его “пассажиры”, которые, в конце концов, достигли

суши.

С морем связано и другое явление природы, необычное по своему характеру. Читая Коран, мы

сразу же обращаем на него внимание, поскольку есть Аяты, специально этому посвященные. В

трех Аятах рассказано о том, что происходит с водами крупных рек при впадении их в мировой

океан.

Это явление прекрасно известно и его часто можно наблюдать. Суть его заключена в том, что при

впадении больших рек в море не происходит мгновенного перемешивания соленых вод океана с

пресной речной водой. В Коране это показано на примере так называемого эстуария рек Тигр и

Евфрат: их воды сливаются и образуют своеобразное “море”, Шат-Аль-Араб, длиной более 150 км, которое впадает в Персидский залив. Во внутренних частях этого моря приливы создают

благоприятное для региона явление — приток воды на сухую землю, обеспечивающий ее

орошение. Чтобы правильно понять текст соответствующего Аята, следует знать, что арабское

слово “бахр” — не совсем точный аналог русского слова “море” — означает огромные массы вод.

Причем слово “бахр” употребляется и там, где речь идет о море как таковом, и там, где речь идет

о больших реках, таких как Нил, Тигр, Евфрат.

Вот те три Аята, в которых описывается вышеупомянутое явление: “И Он — Тот, Который предоставил путь двум морям. Это — приятное, пресное, а то — соль, горькое. И устроил между ними перепону и преграду нерушимую”

(Коран: Сура 25, Аят 53)

“Не могут сравняться два моря: это — сладкое, пресное, приятное для питья, а это — соленое, горькое; из каждого вы питаетесь свежим мясом и извлекаете украшения, в которые облекаетесь

…”

(Коран: Сура 35, Аят 12)

“Он разъединил моря, которые готовы встретиться. Между ними преграда, через которую они не

устремятся. … Выходит из них обоих жемчуг и коралл”

(Коран: Сура 55, Аяты 19-20,22)

Помимо описания этого явления, выступающего в данном случае как основная тема, в этих Аятах

говорится о том, чтo можно получить из речных и морских вод: рыбу, украшения (кораллы и

жемчуг). Относительно явления, когда не наблюдается немедленного перемешивания речных и

морских вод в эстуарии, необходимо отметить, что оно характерно не только для Тигра и Евфрата

(хотя сами эти реки в тексте Корана прямо не называются, очевидно, что речь идет именно о них).

То же самое явление характерно и для других полноводных рек, таких, как Миссисипи, Янцзы и

т.д. Очень часто при впадении таких рек в море перемешивание пресной и морской воды

происходит уже довольно далеко от берега.

Рельеф Земной поверхности

Земля исключительно сложна по своему строению. Сегодня уже можно с определенным

приближением представить ее устройство: это Земное ядро, где вещество пребывает в

расплавленном состоянии и температура, особенно в центре, исключительно высока, а также

поверхностный слой — Земная кора, относительно тонкая, твердая и холодная. Ее толщина — от

нескольких километров до нескольких десятков километров. В то же время радиус Земли

составляет 6 000 км, так что на ее кору в среднем не приходится и одной сотой радиуса Земного

шара. Но как раз в этой своеобразной “коже” и происходят все основные геологические явления.