Чтение онлайн

Мне думается, что Юнг и так всё сказал в своих статьях, уж кому-кому, а ему я доверяю. Такой практик, такой учёный смог по большому счёту раскрыть психологию человечества. Это не только его субъективный личный опыт, это его исследовательские работы, это его неиссякаемый труд мыслителя, путешественника. В статьях Юнга можно получить массу полезного. Но признаюсь, с первого раза я не все мысли его понимала. Потому что он говорит более мудрым, более развитым слогом. Как и любой умный человек. Но всё-же мне хочется найти пример естественного проявления человека.

Я это наблюдала в Индии, в Центре Ошо. На коллективной медитации люди проявляли себя по-разному. Это, наверное, близко к естественности, к природному. Знаете, не совсем красиво некоторые проявлялись.

„Пиши сейчас о том, о чём думаешь“ (Бог говорит мне)

Я не знаю, о чём думать.

„Пиши о дереве“ (Бог говорит мне)

Дерево растёт по определенным законам. Есть семя, которое прорастает и у него появляются корешки и сам росточек. Корешок врастает в землю. Росток растёт наверх. Как так происходит, что отросточки знают, куда им расти? Почему одного тянет вниз, а другого – вверх? Можно ли это сравнить с человеком? Что-то растёт вниз, вглубь, а что-то – вверх, наружу. Самость и Персона, по Юнгу отличаются именно тем, что Самость находится внутри и её найти не так-то просто. Это именно то, что человек хочет найти в себе – свою суть, Самость. А Персона является внешним проявлением человека. То, что видно. Вряд ли по корням можно определить породу дерева, ну если только за дело возьмётся специалист. Но по стволу и листьям многие могут понять, что это за дерево. И ведь не скажешь что важнее, корни или ствол и крона. Вот недавно показали в новостях, как с виду вполне здоровое дерево упало. Оно было большое, красивое, здоровое. А вот упало. И работник милиции (полиции) говорил о том, что дворники не обязаны разбираться в деревьях, да и не знают, когда какое дерево упадёт. А вот бабушка сказала очень мудро и знающе: „Я давно боялась, что оно упадет. Корни были все наверху, земли совсем нет, один асфальт. Держаться не за что, вот оно и упало, даже ветра не было в эту ночь“. Так получается, что бабушка знала, что корням надо землю. Она предвидела исход, потому что видела корни на поверхности.

Эта история с деревом навеивает мне мысли, что и Самость и Персона человека очень важны. Пень – это уже не дерево, его крона тоже важна. Хотя может прорасти новый отросток. А вот корни или погибли, или нет „питания“ – и жизнь дерева кончилась. Получается, Самость важнее? Почему же мы больше обращаем внимания на Персону, а про Самость вспоминаем в кризисе средних лет? При встрече они спрашивают: „А вы кто?“ и не ожидают услышать Ф.И.О., они ожидают услышать статус, положение, должность, профессию.

Кстати, Юнг тоже отличался особенностью всегда задавать вопрос „Почему“. И у меня это любимый вопрос. Мама рассказывает, что я с самого раннего детства начала задавать такой вопрос.

Почему мы обращаем внимание больше на Персону? Ведь если не будет почвы для Самости, то Персона не спасёт человека в момент крушения. Но не так всё мрачно – многие люди ищут свою Самость, многие поколения эту самую Самость обсуждают, это уже хороший знак.

Что такое Персона? Персона – это всё то, что мы представляем людям о себе, это наше внешнее представление. Это не просто роль. Роль потом может проистекать из Персоны. Персона часто очень слита с человеком и человек думает, что его Персона и есть он. Например, руководитель приходит домой и ведёт себя также, как и руководитель на работе.

Самость – это сущность человека. Это его суть. Интересно, как же Самость и Душа соотносятся. Самость не есть Душа? Думаю, что нет. Душа может выходить и входить, Душа вечна. А Самость даётся на эту жизнь. И со смертью Самость тоже исчезает.

Возможно, метафора с упадшим деревом никого не удивит. Но для меня она очень интересна, даже больше. Я чувствую в этой истории какой-то смысл, но пока не могу понять его.

В своей аналитической Школе я как то рассказывала о салате. Да о простом салате. Я в магазине покупаю салат. Он очень свежий, зелёный, приятный на вид. Это потому, что он продаётся в маленьких горшочках с землей. Т. е. у этого салата есть и вершки, и корешки. Как только корни отрезаешь, салат начинает вянуть. Тогда в Школе я привела этот пример для того, чтобы показать, как важен наш прошлый опыт, наши предки, наша история, наш миф. Значит, Самость содержит наш прошлый опыт, нашу историю, гены наших родителей и прародителей? Т. е. знаем мы свою Самость или нет, а именно она позволяет Персоне стать такой, какой она стает. Семечко (думаю, это и есть Душа) лежит посередине, корни в земле, а всё остальное – наверху.

„Мыслить – значит быть готовым к ответственности. Я не даю никому возможности мыслить без ответственности. Тот, кто безответственен, тот не может мыслить. Значит, он просто цитирует чьи-то слова и мысли. Не нужно упрекать человека в том, что он мыслит не сам. Он пока это не может делать. Но нужно давать ему понять, что он не сам мыслит. Не делай этого во всеуслышание, делай это только избирательно тому, кто просит тебя о чём-то, глазами, словами, поступками. В остальных случаях – просто слушай и ухмыляйся. Всякая мысль безответственная ознаменуется тем, что в неё можно только поверить, но в неё нельзя погрузиться. Эти мысли как пустоцвет, пустой плод, или пустое яйцо. Там нет центра, нет идеи. Люди называют таких людей пустословами. Многие философы именно пустословы. В их мыслях нет центра, нет плода. Ответ на вопрос „зачем“ показывает, есть ли плод в этой мысли. Всегда проверяй говорящего на этот вопрос. Если они тебя уведут от ответа, то значит они пустословят. Если же укажут суть, то это мысль идейная, полезная для ума“ (Бог говорит мне).

Вот, например, суждения по поводу курения. Кто-то будет говорить, что это вредно, кто-то говорит что полезно. Мы недавно спорили на форуме на эту тему. Один молодой человек высказал своё суждение по поводу того, что курение в общем то не вредно, а даже полезно. Я не могла пропустить подобную ахинею, и сказала своё представление. Он начал уводить от темы разговора в другую сторону.

Но я всегда люблю задавать вопрос „зачем“. И не всегда люди находят, что сказать на него. А ведь он многое разъясняет.

Возможно, именно поэтому мы ищем подоплёку в разговоре с кем-то. Т. е. мы ищем суть, плод мысли. А не просто дискуссию ни о чём. Многие философы именно так дискутируют. Но это их прерогатива.

А наша, психологов, задача – находить суть в разговоре, в мыслях. И самим мыслить, особенно вслух, только продуктивно.

Мысли ни о чём напоминают, извините, жидкий стул. Из человека льётся то, что он сам потом даже вспомнить не сможет. Именно поэтому – молчание – золото.

Сейчас модно в социальных сетях показывать свои мысли. Есть „стена“ в контакте, есть „пост“ в „моём мире“ и в „одноклассниках“ что-то подобное. И каждое размещение фотографий, высказывание как-то нас характеризует на данный момент.

В одном высказывании одна из моих виртуальных друзей сказала: „по нашим высказываниям психиатры поставят нам диагнозы“. Так и есть. Высказывание самого человека очень точно характеризует его состояние на данный момент. И даже поддержание высказывания также является показателем состояния поддержавшего. Дискуссии по этому поводу – это уже другое.

Кто-то говорит или пишет в посту такие умозаключения, что их ни к чему не пришьешь. А когда спрашиваешь – что это значит, человек объяснить не может. Значит, его цель была – просто что-то сказать? Пустоцвет. Пустозвон. Пустослов. И т. д.

Исходя из этого можно сделать вывод: не по всем высказываниям можно делать выводы. Надо знать, где полная мысль, со смыслом. И вот только в этом случае и делать вывод. Всё остальное – пустозвон. Но так формируется имидж человека.

……. года

„Что такое грех? В священных книгах они описаны как какие-то действия, направленные против людей, как свод законов. Но это не так. Грех – это тяжёлое провинение против Меня. Это непослушание Мне. Я вам придумал эти законы, а вы решаете им следовать или нет. Так дело не пойдёт. Эти законы вечны передо Мной. И только это грех. Не придумывайте другие грехи. Это просто ваши законы, вам с ними самим разбираться. Мне нужны Мои законы. Их десять, как Я вам говорил. Ты спрашиваешь, а как же те три основных? Нет основных и второстепенных. Есть законы, которые нельзя нарушать. Конечно, из них самый первый главный. Но он всегда главный, как данность. Я вам Бог и ваш Творец. Хотите вы почитать Меня или не хотите, а вам придётся за это отвечать. Если человек первый закон не принимает, то выполнение всех остальных для Меня неважно, он не Мой слуга. А если человек выполняет первый, т. е. Я его Бог, а остальные законы то выполняет, то нет, то он под Моей опекой всегда, Я его буду сам наставлять и помогать ему. Потому что своим слугам Я всегда помогаю. А тем, кто не может определиться, не помогаю. Но слышу. И если Меня кто просит помочь, Я всегда помогаю. Так что ваше отношение к грехам очень очеловеченное. Это не Мои грехи. Это ваши грехи. Чем больше вы их себе приписываете, тем больше вы сами за них и отвечаете. У вас вызывает большие споры грехи прелюбодеяние, почитание родителей и возлюби ближнего как самого себя. Я их буду постепенно объяснять.

Прелюбодеяние – это всегда распущенность в сексе. Это когда нет брачной связи, а есть только сексуальная связь. Сейчас у вас распущенность, все грешны в этом. Как вы себя не уговаривайте, но это грех! Но, конечно, многие себя успокаивают, что это сейчас современно, что это полезно для здоровья. Это грех! Только с супругами!

Почитание родителей – это уважение к родителям. Это слушание их советов, это ставление их на первое место, это забота о них, это мирное отношение к ним, это уход за ними, это поздравление их, это помощь им. Бывают родители деспоты или неразвитые. Это значит, что это испытание для их детей. Они должны выполнять всё вышеперечисленное. Пусть не живут с ними, но делать это хотя бы на расстоянии. Каждый человек знает, что он должен делать для родителей. Но хочет себя убедить в обратном. Родители даются как наказание или поощрение детям. Дети даются как наказание или поощрение родителям. Если вы не выдерживаете, то наказание будет страшнее.