Большая книга магии и колдовства
Шрифт:
Раздел 11. Магическая аптека
Глава 1. Сборник трав
С глубокой древности известно о магических свойствах растений. Наши далекие предки употребляли их в пищу, использовали на хозяйственные нужды и для защиты от врагов. Растения служили оберегами домашнего очага и крова, а также в качестве действенных талисманов и амулетов для защиты от сглаза, колдовства, нечистой силы и злого чародейства. И конечно, с их помощью лечились.
Активно использовали растения в традиционной медицине, но чаще и, возможно, с большим риском – в народной. Союзником врачей стал многократно проверенный опыт. Помощниками знахарей, помимо трав, – магия, ворожба и вера в силы Природы. Подобный союз оказался плодотворным. Древние знахари знали достаточно много магических растений, которые обладали свойствами громадной силы, но поскольку они строго хранили секреты приготовления целебных снадобий и используемых компонентов, старались никому их не раскрывать, то многие названия трав затерялись в веках.
По мнению П. Седира, написавшего книгу «Магические растения», к периоду Средневековья маги «сумели подобрать лишь крохи от древних традиций… И в списке священных растений осталось лишь 16 названий». В соответствии с магической градацией их распределяли так: гелиотроп – трава откровенности; крапива – трава храбрости; пастушья сумка – трава плодородия; чистотел – трава победы; барвинок – трава верности; кошачья мята – трава жизненности; чернокорень – трава симпатии; белена черная – трава смерти; лилия – трава проявления; омела – трава спасения; василек – трава очарования; шалфей – трава жизни; вербена – трава любви; мелисса – трава восстановления сил; роза – трава посвящения; кирказон – трава флюидов.
Гелиотроп – трава откровенности. Считалось, что если принести растения в церковь, то неверные жены не смогут из нее выйти. Кроме того, гелиотроп, собранный в знаке Девы (в августе) и вместе с зубом волка завернутый в лавровый лист, можно носить как талисман. Хозяин такого амулета может говорить всю правду в глаза окружающим, не опасаясь, что они нанесут ему моральный или физический вред. Более того, окружающие будут всегда говорить о нем только хорошее, слова не будут расходиться с делами.
Крапива в старинных магических книгах считалась травой храбрости и одновременно сладострастия. Жгучая трава признана лечебной, также она является прекрасным оберегом дома от колдовства и другой напасти. Пучки крапивы наши далекие предки всегда вешали над входной дверью или клали на окна и у порога, чтобы в дом не забрела нечисть. По народным поверьям, крапиву боятся ведьмы и русалки. Следующее за Троицей воскресенье называли «русальным и крапивным заговеньем», и для защиты от русалок в этот день было принято стегать друг друга крапивой. В то же время в стародавние времена считали: если крапиву оросить мочой больного и через сутки она не потеряет своего прежнего вида, то больной выздоровеет и будет долго жить. Если осеннюю крапиву носить при себе в качестве амулета, то она помогает при лихорадке. Еще Гиппократ причислил крапиву к растениям, обладающим универсальными лечебными свойствами. Траве также приписывали качества травы-провидицы.
Пастушья сумка признавалась магами травой плодородия. Считалось: если ее растереть в уксусе, а затем помять между ладонями, то она поможет против слезотечения. Это же средство, вложенное в руку мужчины или повешенное на шею женщине, останавливало кровотечение. В наше время с помощью пастушьей сумки лечат гипотонию, лихорадку, улучшают функцию кишечника, используют при болезнях печени и почек, регулируют обмен веществ, останавливают кровотечения, в том числе и маточные.
Чистотел у магов считался травой победы. Древние греки верили, что ярко-желтый цвет сока обладал способностью очищать оскверненное тело. Несколько поколений врачей, начиная с Авиценны, называли чистотел светлой травой и использовали его для лечения глазных заболеваний, при этом ссылались на древнюю легенду. Она гласила, что чистотел зацветал только тогда, когда прилетали ласточки, которые собирали его, чтобы сохранять острое зрение и лечить слепорожденных птенцов. Для лечения глазных заболеваний сок чистотела варили с медом на медленном огне, пока не прекращалось выделение пены, и он становился похожим мед. Поскольку сок по цвету напоминает золото, то алхимики часто использовали его в своих экспериментах, чтобы добыть благородный металл.
Согласно древнему травнику траву следует носить при себе, чтобы быть со всеми в мире и всегда правым на суде. По народным поверьям чистотел – магическое растение, знаменитая «Адамова голова», которая помогает при гаданиях. В народной медицине траву называют «чистой» и «даром небес», а за целебные качества – «русским женьшенем». Попав в организм, травяное средство безошибочно отыскивает источник болезни и уничтожает его. С помощью препаратов из чистотела лечат головную боль, кожный туберкулез, чесотку, сводят бородавки, используют как слабительное, противомикробное, обезболивающее, противосудорожное, инсектицидное средство. Но главное: снадобья из чистотела задерживают рост некоторых злокачественных опухолей.
Барвинок – трава верности, которой приписывали волшебную силу. С античных времен на венках из барвинка гадали о замужестве: его бросали в воду, а девушку кружили радом с завязанными глазами. После этого ее подводили к протоке и, если она поймает венок, то выйдет в этом году замуж. Наши прабабки верили, что если барвинок высушить и подмешать в пищу, то можно приворожить любимого и добиться ответного чувства. Посадив растение рядом с домом, отогнать от него нечистую силу и принести семье счастье, а, поместив в букет, – любовь. Если цветок сорвать осенью, между 15 августа и 8 сентября, и вложить в носимую на теле ладанку, он охранит человека от козней потусторонних сил. Подвесив цветок над входной дверью, можно защитить дом от проникновения в него нечистых сил, а венок из барвинка над окном спасет от молнии. В ботаническом словаре П. Седира приводятся такие сведения: «Вода, добытая из барвинка перегонкой и магнетизированная подходящим образом, служит для испытания верности супругов. Будучи растерт в порошок с земляными червями и съеден пациентом с мясом, увеличивает половую силу».
Правда, в Средневековье барвинок считался главным средством распознанья ведьм: листочки подбрасывали на раскаленную сковородку, и если они отскакивали, жертву предавали огню.
Народная медицина активно использовала цветок в лечении туберкулеза, цинги, головной боли, его использовали при поносах, кровотечениях, ранениях, сыпи, зуде кожи. Препараты барвинка положительно влияют на работу сердца и повышают стойкость капилляров.
Мята (кошачья, а точнее, перечная) считалась травой жизненности, потому что при ее использовании можно было вернуть силы старикам, правда, собирать ее следовало при благоприятных условиях. Врачи древности приписывали аромату мяты способность на многие годы продлевать жизнь человека.
Овидий называл мяту растением Венеры, поскольку она обладает «любовным влиянием». Это растение считали возбуждающим средством и полагали, что это оно было одним из составляющих напитка, выпитого Тристаном и Изольдой. Ароматические ванны из мяты любила принимать Клеопатра, а в нашей стране до сих пор популярны веники из мяты, которыми пользуются в русских банях.
В народной медицине мяту используют для заживления гнойных ран, успокоения нервов, при расстройстве желудка, болях в ушах и слезящихся глазах. Мята с вином помогает при отравлениях, укусах зверей и насекомых. Чернокорень называют травой симпатии, поскольку она способствует возвращению взаимного расположения, если между людьми возникли разногласия, приведшие к вражде и разладу. Существует мнение, что чернокорень наводит страх на мелких грызунов, и они покинут дом, если высушенный пучок растений повесить над дверью или расставить букеты в помещениях. В народной фитотерапии чернокорень применяют как обезболивающее, регенерирующее, ранозаживляющее, противовоспалительное средство при ушибах, порезах, ожогах, переломах. Правда, чернокорень считается ядовитым, и применять его следует очень осторожно.
Белена черная – трава смерти – с древнейших времен считается одним из самых опасных ядовитых растений. За это ее называли также «травой ведьм». Свойства белены вызывать галлюцинации использовалось в Средние века для приготовления особого состава – «мази ведьм», в которую она входила вместе с плодами красавки. Мазь, нанесенная на кожу, вызывала настолько яркие галлюцинации, что женщинам трудно было провести грань между происходившим во сне и реальностью. Им казалось, будто они летают по воздуху, принимают участи в шабаше нечистых сил. При употреблении растения действительно наступает нервное возбуждение, которое зачастую приводит к психическим расстройствам, припадкам, чаще всего со смертельным исходом, если не принять меры.