ЖАНРЫ

Большая книга тайн. Таинственные явления в природе и истории

Луковкина Аурика

Шрифт:

Раз лицо и тело изображенного на плащанице человека отпечатались без искажения, то это значит, что полотно было очень туго натянуто на тело (в противном случае на ткани непременно образовались бы изгибы и складки, которые исказили бы изображение). Однако при внимательном рассмотрении плащаницы обнаружилось, что желто-коричневые пятна, составляющие отпечаток лица и тела человека, в одних местах темнее, а в других — светлее.

Считается, что более светлые пятна — это именно те места, где полотно неплотно прилегало к телу.

Каким же образом вообще стало возможным изображение на полотне? Эту загадку очень трудно объяснить, но одно из научных предположений все-таки представляется более правдоподобным. Вероятнее всего, что ароматические вещества — мирро и алоэ (а из Евангелия от Иоанна узнаем о том, что благовония были использованы при погребении Христа) — впитались в полотно, делая последнее более чувствительным к испарениям человеческого тела. Но механизм получения отпечатков так и остался нераскрытым: в подтверждение рассказанной гипотезы был проведен эксперимент, но отпечатки, которые удалось получить опытным путем, по сравнению с достаточно четкими пятнами на плащанице, получились слишком слабыми и размытыми.

В противовес этой гипотезе было построено еще немало других, но все они опровергались опытным путем: изображения, полученные в результате экспериментов, отличались от плащаницы либо четкостью, либо детальностью.

Одно из самых слабых мест в исследованиях, посвященных Туринской плащанице, связано с невозможностью установления личности того, кто изображен на полотне. Иисус Христос? А как это доказать? Ведь никто в мире не знает доподлинно, как он выглядел. Кроме того, до того момента, с которого был начат рассказ (а именно, с того, что плащаница находилась у графа Жоффруа де Шарни), все знают о ней очень мало, да и то никто не может со всей точностью утверждать, что речь идет именно о плащанице.

До нашего времени дошли упоминания о том, что крестоносцы, побывав в Константинополе, видели покров, на котором был изображен Христос. Предполагается также, что долгое время плащаница хранилась у тамплиеров, но, после того как орден был распущен, не стало известно, куда она подевалась, пока при каких-то непонятных обстоятельствах не попала к де Шарни.

Есть предположение, что «плат с чудесно отпечатавшимся на нем ликом Христа» (по евангельскому сюжету женщина по имени Вероника вытерла платком лицо Христа, несущего крест, и на этом платке получилось его изображение) — это и есть Туринская плащаница, только сложенная таким образом, чтобы было видно одно лишь лицо Богочеловека.

На сегодняшний день загадка Туринской плащаницы так и не разгадана.

До сих существует две гипотезы. Первая из них гласит, что она действительно естественный отпечаток тела человека (правда то, что это Иисус Христос, не доказано).

Вторая склоняется к тому, что Туринская плащаница — это все-таки искусственное произведение, хотя ту технику, с помощью которой получилось такое изображение, до сих пор не удалось установить.

Таким образом, Туринская плащаница остается одной из загадок, связанных с христианской религией. Но те, которые являются по-настоящему верующими, ни в коем случае не подвергают сомнению ее подлинность, поклоняются ей как величайшей святыне. Человек, душа которого открыта Богу, не будет строить научные гипотезы — он будет только верить, и в этом он прав.

Вообще, говоря о загадках христианства, следует отметить, что многие из них связаны с распятием Христа. Одна из этих загадок носит название «стигмат».

Стигматы

Стигматами называются, пожалуй, самые необычные раны на свете. Возникают они будто сами собой, притом не у всех, а только у некоторых, далеко не многих людей.

Для того чтобы понять, что такое стигматы, необходимо представить себе обычного человека, ничем, казалось бы, не отличающимся от других людей. Однако время от времени с ним начинает твориться что-то невероятное: на его теле возникают самые настоящие кровоточащие раны, причем никаких причин для возможной физической травмы не было! Удивительно, не правда ли?

Однако самое удивительное еще впереди. Оказывается, что раны эти появляются не на любом месте, а строго на определенных участках человеческого тела. У некоторых стигматиков открытые раны возникают сами собой на запястьях обеих рук, у других — на ладонях, у третьих — на ногах, в нижней части голени. Кое у кого открываются небольшие ранки на лбу, а у других кровоточащая рана появляется на правом боку.

И не менее удивительно, что раны эти, кровоточа некоторое время, потом быстро и полностью затягиваются сами собой, чтобы вновь через определенный промежуток времени появиться на том же месте.

Прежде чем говорить о причинах появления стигматов, следует определить, почему стигматы появляются строго на определенных частях человеческого тела. Ответить на этот вопрос не стоит никакого труда. Да, стигматы появляются на тех участках тела, где были нанесены раны Иисусу Христу во время казни через распятие.

Стигматы на запястьях (или ладонях) аналогичны ранам от гвоздей, которыми были прибиты к кресту руки Богочеловека. Кровоточащие раны на ногах — след от гвоздя, пронзившего ноги казненного. Небольшие ранки на лбу — аналоги кровавых следов тернового венца, который, издеваясь, возложили на голову Христа римляне перед казнью. И, наконец, рана в боку — это, несомненно, «родственница» той смертельной раны, которая была нанесена Иисусу Христу копьем.

Рассказывают о монахине одного из французских монастырей, отличавшейся крайней набожностью; у монахини время от времени возникали стигматы. В определенные дни у женщины появлялись небольшие ранки на лбу, кровоточили внезапно раскрывавшиеся раны на ладонях и на ногах. Кроме того, в это время она чувствовала такие боли, как будто несла на спине что-то тяжелое. А на спине у нее будто бы отпечатывались очертания столба от креста.

Следует заметить, что все эти удивительные явления происходили с ней не в любое время, не спонтанно, а в строго определенные дни. Были сделаны и документально зафиксированы наблюдения, показывающие, что стигматы возникали у женщины в среду и пятницу, причем только в те самые, когда Иисус в прошлом терпел страдания на кресте.

Возможность какой-либо мистификации исключалась, так как монахиня жила в отдельной келье, в которую больше никто не заходил (настоятельница, которая записала все эти чудеса, только имела возможность наблюдать за монахиней).

Разумеется, лишь редкие люди отличаются подобными чудесными способностями, поэтому стигматиков считают людьми, на которых лежит печать Бога.

В чем же заключается причина возникновения стигматов? Здесь могут быть представлены как минимум две версии. Согласно одной из них (религиозной) стигматики являются людьми, отмеченными печатью Бога. Об этом уже говорилось. Именно Бог наделил их таинственными способностями как бы переживать каждый раз заново страдания Христа.

Согласно же другой версии все стигматики — это люди со слабой, неустойчивой, крайне чувствительной психикой, находящие себе опору в Боге.

Набожные люди с такой чувствительной психикой, проникшись евангельскими сюжетами, настолько ярко представляют себе страсти Господни, что начинают ощущать, как воочию переживают те же страдания, которые понес Он.

Именно у этих крайне впечатлительных людей и возникают на теле раны «от гвоздей», ранки «от тернового венца», следы от веревок на ногах и следы якобы несенного креста на спине.

Поделиться с друзьями: