Буквица
Шрифт:
45. От вреда на кладбище. Известны случаи, когда человек уходил на кладбище навестить своих умерших родных, будучи абсолютно здоровым, а возвращался домой больным. Как правильно поставить себе защиту-оберег на такой случай. Прежде чем выйти из дома, завяжите посередине полотенца узел, затем умойтесь и вытритесь одним концом полотенца. Вернувшись с кладбища, не забудьте развязать узел. Сделав так, вы сбережете себя от беды.
46. Во время похорон в доме не должно быть никаких животных.
47. Если тоска по покойнику, то сводят на воду. Войдите в воду по колено, встаньте лицом к берегу и скажите трижды:
«Печаль моя, тоска, сойди с меня,
Пойди на реку, плыви с водой.
Покой и радость, пойди со мной.
Слово mgs крепко, к телу моему лепко,
К душе моей цепко.
Ключ, замок, язык.
ОМ ».
48. При выносе покойника из хаты полагается разбудить находящихся в ней грудных
детей.
Примечание:
На момент создания копии книги 7522 лето от С.М.З.Х. (2014 г. от Р.Х.)
Список литературы;
«Русская книга мертвых». Издательский дам «Питер», 2003 г.
Журнал Кубанской Народной Академии «Ведаю» № 2 , Краснодар, 2006г.
«Славяно-арийские веды» т.1., Изд. «Асгардъ», изд. «Родовичи», изд. «Гаяерия», 2007г.
«Славяно-арийские веды» т.2., Изд. «Асгардъ», изд. «Аркор», 2002г.
«Славяно-арийские веды» т.З., Изд. «Асгардъ», изд. «Родовичи», изд. «Гаяе-рия», 2009г.
«Славяно-арийские веды» т.4., Изд. «Асгардъ», изд. «Родовичи», изд. «Галерия», 2008г.
Вит Ценев - «Протоколы колдуна Стоиенова»
Аничков Е. В. Два взгляда на язычество Древней Руси. М., 1914.
Антонович В.Б. Колдовство. Документы - Процессы - Исследования. СПб., 1977.
Барсов Е.О, Народные предания о миротворении.
– Чтения в императорском Обществе истории и древностей российских. Кн. 4, СПб., 1886.
Богданович А.Е. Пережитки древнего миросозерцания у белорусов, Гродно, 1895.
Бодуэн де Куртене И.А. Несколько слов о культуре первобытных и древних славян. Варшава,
Болсуновский К.В. Памятники славянской мифологии. Киев, 1914.
Боровский Я.Е. Мифологический мир древних киевлян. Киев, 1982
Материалы лекций Асгардского духовного училища староверов г. Омск, 2004г.
Восточные славяне в Vl-XllI веках. Археология СССР, Ред. Седов В,К. М., 1982,
«Араратские священные предания».
Стефан И. Беркович. «Веды полабских славян». Белград, 1874г.
Толстой Н.И. Очерки славянского язычества. М.: Из-во «Индрик», 2003.
«Песни птицы Гамаюн». М.: 1992г
Н.И. Кирей, Е.В. Моряхина. Структура традиционной похоронной обрядности славянского населения Кубани в конце XIX -- в 30-е годы XX в.(Реконетрукция по материалам этнографических экспедиций). В сб. Проблемы археологии и этнографии Северного Кавказа, Краснодар, 1988.
«Велесова книга».
«Авеста».
«Шримзд Бхагаватам».
Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. тт. 1-2 Харьков, 1913-1916.
Гаркави А.Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских с первой половины VII века до начала X века н.э. СПб., 1870,
Глинка Г.А. Древняя религия славян. Митава, 1804.,
Забелин М.И. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. Симферополь, 1992.
Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Погребальный обряд. Под ред. Вяч. Иванова, М., 1990.
Кайсаров А.С, Славянская и русская мифология. М, 1810,
Степанова Н.И. Магия, тт. 1-13. М: Рипол-классик, 1997 - 2007.
Буданов А.П., Рыбникова Е.Н, Целительство по рецептам космического разума. Димитровград, изд. «Посад Мелекесс»,2000.
Иванов В.Д. Русь изначальная. М.: Изд. «Россия», 1986,
Рыбаков Б.А. Нестор о славянских обычаях, В сб. «Древние славяне и их соседи». Из-во «Наука»,1970.,С. 42
Вапенская О.Ю., Успенский Л.Б.. Успенская Е.Н. Энгар или мистико-магический словарь. Тверь, 2000, С.13,
Мизун, Ю.Г. Биопатогенные зоны - угроза заболевания.
– Троицк: НПЦ «Энергия и здоровье»,1993.
Федоров М, Федорова Г. ‘Вся жизнь конспирация. История семьи нелегалов.
– М.: ОЛМА-ПРЕСС Образование, 2002.
Бахтиаров О. «Повстанец и смерть» в «Проблемы военной психология: Хрестоматия» /Сост.К.В. Сельченок; Под общ. Ред. А.Е.Тзраса.- Мн.: Харвест,2003,