Черный снег на белом поле
Шрифт:
«Нейрохирурги Иллинойского университета в 1997 году открыли синдром, названный ими «ритмическим токсикозом», который появляется у лиц, злоупотребляющих прослушиванием рок-музыки. Известно, что многие, особенно — наиболее жесткие, ритмы этой музыки заимствованы из ритуалов культа вуду, исполняемых в Африке на тамтамах. Их цель — отключить сознание человека и ввести его в состояние транса, которое наиболее способствует контакту с духами». [38].
Почему эмоциональная сфера более всего уязвима? Как уберечься от превращения в «чистый лист»? «Человек существо не гармоническое.., а иерархическое. Эмоциональная сфера в этой иерархии занимает подчиненное положение — более низкое, чем духовная и умная сферы. Поэтому в грехопадении она была повреждена более ума. Именно из-за того, что эмоциональная сфера является слабым звеном в иерархическом устройстве человека, в аскетике существует принцип подавления душевных волнений и борьба со страстями с помощью ума (умное делание)...» [56].
Вам приходилось отмечать, с каким возмущением люди старшего поколения смотрят на штормы «ювенального моря», бушующие на рок-концертах? Как раздражаются: что они одно и то же по сто раз подряд повторяют!? Не знают старики главных истоков навязчивости и скудоумия текстов. Не знают о теоретических основах нынешних молодежных субкультур. Тут потрудились такие умники как Бертран Рассел и Теодор Адорно...
Замечательный поэт Алексей Шорохов как-то подсказал мне идею: опытные рыбаки говорят, что мальков пожирают даже нехищные рыбы. Хороший образ! На мальков рода человеческого в мутной водичке нынешнего хаоса пасть разевают многие. Если разобраться, то не только какие-нибудь агрессивные американские неоконсерваторы, но и дряблые пацифисты.
Вот доктор Камерон, руководитель программ «Синяя птица» и «МК-ультра», это, конечно, — акула. Именно ему приписывается соблазнительная мысль о самоценности подростковой культуры. Она якобы должна быть независимой от культуры взрослых. В уста Битлов еще не вложили неологизма «тинэйджер», но Открытый Заговор продолжал двигаться в нужном направлении. В 1946 году вышла работа «Границы социальной психиатрии». «Мы считаем, — писал Камерон, — что надо покончить с передачей детям и взрослым верований, взглядов и обычаев, вызывающих ненужную тревогу, агрессию, чувство вины и собственной неполноценности, поскольку это наносит ущерб здоровью народа и благополучию отдельных индивидуумов. Уже признано, что многие из таких патологических моделей поведения прививаются детям родителями, которые страдают от этого и сами. Ясна нам и роль социальных институтов, не желающих сдавать свои позиции в обществе». Семья виновата, доказывают Камерон и его коллеги. (Как и «предсказал» Рассел).
В Этой связи недавно разговор у нас зашел с председателем общероссийской общественной организации «Объединение многодетных семей России» Александром Русановым. Мой собеседник сказал: «Почему о пропадающих детях вдруг заговорили сейчас столь громко? Бесследное исчезновение ребенка! Сильнее напугать обывателя сейчас, наверное, нечем. Народ волнуется и в этом волнении заглатывает стандартный комментарий: родители виноваты. Не доглядели. Упустили... О том, что государство не выполняет своей задачи, — не ловит должным образом педофилов, не выявляет деструктивные мистические культы, — ни слова. Информационная кампания ведется не для этого. Она готовит людей к введению закона о ювенальной юстиции. Зачем он нужен? Чтобы во «всем виноватые родители» могли стать объектами судебных исков со стороны обиженных детей».
Добавлю: «обидеть» некоторых чад теперь чрезвычайно легко. Достаточно просто встать на пути различных соблазнов, которые предлагаются подрастающему поколению. На пути бентамовских «удовольствий», предназначенных «юным зверенышам».
Но — вернемся в 50-е годы. Камерон провел опыты по использованию магнитофонных сообщений. Они сочетались с сенсорной депривацией, применением наркотиков и т.п. Подопытных насильно заставляли слушать эти записи — надевали наушники, которые они не могли снять. Сейчас — через рок — молодых людей тоже пичкают сатанинскими посланиями. Только теперь тинэйджеры «свободны». Снять наушники не хотят сами. Черный снег идет все сильнее.
Конечно, стирать, вытравлять душу-христианку до состояния чистого листа трудно. Но — пустили в ход жевательную резинку, «кислотные» культы — и у многих стерли. Написали свое: «Новое поколение выбирает пепси». По-своему, даже честно. Не разрешить же «новому поколению» (равно как и старому) на самом деле выбирать президентов!
Кстати, считать людей всего лишь хитрыми животными — для души комфортно. Так можно легко оправдать свою причастность к преступлениям против человечества. Локк, например, безбедно жил за счет доходов от денег, вложенных в работорговлю. Как рачительный вкладчик он, конечно, знал, что при перевозке в Америку гибло девять африканцев из десяти. Денег было жалко. А по поводу страданий негров Локк не беспокоился. Черных ведь записали на белом листе как недочеловеков. Точно так же позднее отец-основатель США Томас Джефферсон будет смело разглагольствовать о правах человека, будучи рабовладельцем.
Мины миротворчества
Главная цель Открытого Заговора — создание новой мировой религии. Церковь — даже такая, как ныне на Западе, — и Уэллса, и Сарпи, не устраивала. «Старые веры стали неубедительны, неосновательны и неискренни, и, хотя в мире есть ясное предчувствие новой веры, она все еще ждет воплощения в формулах и организациях, которые позволят ей решительно влиять на ход человеческих дел в целом». По Уэллсу получается, что не культ формирует культуру, а культура обязана сформировать культ. Вполне в духе Метафизического общества.
Первой операцией Открытого Заговора Уэллс предполагал заявление об уклонении от воинских обязанностей. Это должно было вызвать потребность в создании региональных и национальных комитетов. (За пределами Англии, конечно). Они направлялись против «воинствующего национализма». Сыграв свою роль в развале христианских империй, в большинстве случаев он оказался пока не нужным.
Впрочем, для реализации подобной идеи еще в 1921 году было создано Движение морального перевооружения. Среди его основателей фигурировали все те же лорд Артур Бальфур и Г. Дж. Уэллс.[28]
Конечно, все последующие десятилетия эта организация находилась в зоне активности мировых спецслужб. В 1989 году вышла книга «Игрок: признания реального политического оперативного работника ЦРУ». В ней Майлс Коупленд, агент-невидимка высшего уровня, рассказывает, что в 1950-х он возглавлял подразделение ЦРУ под названием Управление политических операций. Под этой крышей его помощник Боб Мандельштам разработал операцию под названием «Оккультизм в высшем обществе», которую Коупленд определяет как «теорию политических действий, основанных на чрезвычайно скрупулезном исследовании того, как мировые лидеры полагаются в своих решениях на те или иные божественные указания». Один из планов Мандельштама состоял в «подсовывании астрологов некоторым мировым лидерам». Согласно другому плану, предполагалось поселить «мистиков» в районе Джорджтаун, в округе Колумбия, где живут многие правительственные чиновники. «Мистики» должны были использовать «колдовские ритуалы вуду», разработанные в ЦРУ, для манипулирования конгрессменами.
В целях проведения операции «Оккультизм» Коупленд и Мандельштам стали использовать Движение морального перевооружения, «открывавшее полезные закрытые каналы доступа к мыслям лидеров не только Африки и Азии, но и Европы».
Симпатичная с виду мысль — отказаться от войн! Но на практике она оказалась подобной атомной бомбе. Она явно подводила человеческие умы все к той же к мысли о необходимости Мирового правительства. Ведь если руководство единое, то с кем воевать? Эта отвлеченная идея, однако, кажется здравой только на первый взгляд. Здесь стоит задать некоторые вопросы. Например: 1913 году (для стабилизации экономики) в США была создана Федеральная Резервная система, однако уже в 1929 году мир потряс страшный финансовый кризис. Странно? Нет, закономерно: если в едином центре управления (Мировом правительстве) поселится злая воля, то ничего доброго ждать невозможно.[29]
Впрочем, вернемся к Движению морального перевооружения. «С падением берлинской стены в 1989 году оно создало организацию Основы свободы, для проникновения в бывшие коммунистические страны. В 2001 году Движение сменило имя — теперь оно называется Инициативы перемен. Оно проводит международные встречи в Ко, на своей базе в Швейцарии. В основном здесь ставятся вопросы примирения религий. Дважды приезжал далай-лама тибетских буддистов, бывали иудейские, исламские и христианские лидеры. Они, как утверждают некоторые эксперты, продолжают оставаться проводниками британской глобальной стратегии и используют движение с внешне благородными целями для достижения политических целей. Сегодня главной темой стала «роль индивида как движущей силы перемен в век глобализации».