ЖАНРЫ

Честь, слава, империя. Труды, артикулы, переписка, мемуары

I Петр

Шрифт:
Именной указ с боярским приговором «О пытке и наказании воров и разбойников»
1682 г., ноября 28

Великие Государи, слушав выписки, указали, и бояре приговорили: которые воры будут в приводе и в расспросе и с пыток учнут [начнут] виниться [признаваться] в одном разбое, а на том разбое убийства и пожегу [поджога] не учинили: и таким ворам за один разбой учинить наказание: бить кнутом и отрезав левое ухо, да отсечь у левой руки два пальца меньшие, и сослать в Сибирь на вечное житье с женами и с детьми, которые живут с ними вместе, а не в разделе; а которые воры в приводе будут, а в расспросе и с пыток учнут виниться в одной татьбе [воровстве, грабеже], а на той татьбе убийства и пожегу не учинили, и таким ворам за одну татьбу указ учинить тот же, что и разбойникам за один разбой.

А буде которые тати по приводу в расспросе до пытки учнут виниться в одной татьбе: и тех татей после расспросу держать в тюрьме две недели; и буде в тех дву неделях в иных воровствах [преступлениях] будут на них челобитчики с явными уликами, и тех татей по тем уликам пытать и в иных воровствах; и буде с пыток в иных воровствах говорить на себя не учнут, и им за одну татьбу чинить указ тот же, что писано выше сего, и за две татьбы велено указ чинить по Уложенью, а за три татьбы казнить смертию.

Именной указ «О резании у преступников ушей, вместо отсечения пальцев»
1683 г., марта 30

Великие Государи указали: которым тюремным сидельцам довелось учинить казнь, сечь у рук пальцы: и тем тюремным сидельцам пальцев сечь не указали; а указали, учиня наказанье, резать уши и ссылать в ссылку, куды кто доведется.

Именной указ «О наказании за непристойные речи, во дворце произнесенные»
1684 г., декабря 7

Великие Государи и Великая Государыня Царевна указали: Ивана, меньшого Васильева сына Дашкова, что он, будучи вверху у Их Государских хором, говорил невежливые слова, послать в тюрьму; и для того велено его, Ивана, сыскать в Разряде тотчас; и того ж числа посыланы к нему на двор разрядные подьячие и дети боярские, и его, Ивана, в дому люди его не сказали, и с двора его были взяты в Разряд люди его, и те люди сказали, что он, Иван, с Москвы съехал в Киржатский монастырь к брату своему, к строителю Ионе Дашкову; и декабря в 8 числе посылан по него, Ивана, в монастырь нарочно разрядной подьячий Тимофей Красной, велено его, Ивана, взять и привесть к Москве, и он, Иван, уехал к Москве до того подьячего; а после того в Разряде он, Иван, явился и держан в приказе. И декабря ж, в 11 день, Ивану-меньшому Дашкову Великих Государей указ сказан таков: Иван Дашков, Великие Государи Цари и Великие Князья Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцы, велели тебе сказать: будучи ты в Верху у Их Государевых хором, говорил невежливые слова, чего и в простых домах таких речей говорить непристойно.

И Великие Государи, за те твои невежливые слова указали в Разряде бить батоги нещадно и написать с городом по Алексину. И Великие Государи Цари и Великие Князья Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцы, пожаловали, на милость положили, батоги бить тебя не велели, а велели тебе быть по-прежнему с городом по Алексину.

Именной указ «С расписанием, каких чинов особам на какие подъезды приходить ко дворцу, по каким лестницам и переходам ходить могут, и в каких местах должны останавливаться» [2]

2

Этот царский указ был, вероятно, составлен по случаю стрелецких смут, волновавших тогда Москву и обесчестивших перед тем временем даже царское жилище буйным обыском.

1684 г., декабря 19

Великие Государи Цари и Великие Князья Иоанн Алексеевич, Петр Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцы, и Сестра Их, Великая Государыня, благородная Царевна и Великая Княжна София Алексеевна, указали:

1. Боярам и окольничим и думным людям и комнатным стольникам в город ездить и к Ним, Великим Государям, на верх всходить Постельным крыльцом и дворцовою лестницею; а которые бояре и окольничие и думные и ближние люди учнут приезжать к Куретным воротам, и тем всходить в Верх каменною лестницею, что от Хлебного дворца к сушилам, и ходить в Верх мимо Оружейного приказа и церкви Рождества Пресвятой Богородицы; да на Верх же ходить каменною Рождественскою лестницею, что против Кормового дворца.

2. На светлишную лестницу, что у Куретных ворот, по которой всходят к хоромам благоверных Государынь Царевен, и от тех хором двором, что против тех же и новых каменных хором Их Великих Государей к Мастерской палате и мимо Мастерской же палаты Великой Государыни, благоверной Царицы и Великой Княгини Наталии Кирилловны, боярам же и окольничим и думным и ближним людям отнюдь не ходить, и никого за собою ни для чего не имать никоторыми делами [никого с собой ни для чего не брать, ни по какому делу].

3. От Приказа Большого Дворца и от Оружейной палаты за преграды, которые устроены по обе стороны [церкви] Рождества Пресвятой Богородицы, боярам же и окольничим и думным и ближним людям никого за собою потому ж не имать, и никого площадных и приказных людей за те преграды не пущать, и для того в тех местах поставить караул из Стрелецкого приказа и караульщикам приказать о том накрепко.

4. От соборной церкви Успения Пресвятой Богородицы Ризположенскою лестницею, мимо церкви Великомученицы Екатерины к Государской Мастерской палате на двор, что против той Мастерской палаты, никому не ходить и двери замкнуть; также и в Ризположенскую церковь и в трапезу, опричь [кроме] той церкви церковников, с площади никого не пущать и о том караульщикам, которые стоят у Ризположенской лестницы, приказать накрепко.

5. Переходы, что на Троицкое подворье, запереть и никого в те двери и на переходы, без Их Государского шествия и без именного Их Великих Государей указа не пропущать, и о том Царицына чина детям боярским, и истопникам, и сторожам, которые стоят в том месте и у светлишной лестницы, приказать с великим подкреплением.

6. Верховых соборов и церквей: Воскресения Христова, Нерукотворенного образа, Успения Пресвятой Богородицы, Риз Положения, Честного Креста Господня, Иоанна Предтечи, Петра и Павла, Великомученицы Екатерины, протопопам и попам и крестовым и певчим дьякам и церковникам ходить к тем церквам, на которые лестницы кому податно [удобно], во время церковной службы и после того времени, как их спросят и пойдут они по присылке [т. е. когда за ними пришлют], а не собою [т. е. не по собственному желанию], а собою безвременно и им не ходить.

7. Собора Рождества Пресвятой Богородицы священникам к хоромам для крестовой службы ходить, как их когда спросят, и пропущать их за преграду, что по другую сторону той церкви, без задержанья; а которые тоже церкви попы и причетники, к той церкви ходят на Красное крыльцо, и тех церквей и от тех церквей за преграду ж, что построена у той церкви от Приказа Большого Дворца, пропущать без задержанья; а соборных же церквей Благовещения Пресвятой Богородицы, Сретения Господня и иных церквей попам и причетникам, без спроса и без присылки, в Верх и за преграду не ходить.

8. Дворовых людей на светлишную и на каменную лестницы за все преграды в то время как к Великим Государям и к Великим Государыням, благоверным Царицам и благородным Государыням Царевнам позовут с столовым и с вечерним кушаньем, и, покамест они, дворовые люди за кушаньем будут, пропущать; а после столового и вечернего кушанья, и дворовых людей на ту светлишную лестницу и за преграды без дела не пропускать.

А буде кто дворовые люди пойдут в Верх поутру к хоромам для доклада о кушанье, или кого из них спросят, и пойдут они в те места по присылке для какого Их Государского дела: и тех дворовых людей в те места и в те времена пропущать, спрашивая их подлинно, чтоб в те места иных чинов люди, называясь дворовыми людьми, не проходили.

Поделиться с друзьями: