Чтение онлайн

На что? Было. Бытовое пьянство, мелкое хулиганство, тунеядство, прелюбодейство, окаянная алиментщина, укоренившееся - в условиях тотального дефицита всего - подворовывание с несанкционированным выносом за пределы и кордоны, но тоже мелкое, чтобы на статью не тянуло.

Это и многочисленные прочие антиобщественные прегрешения, порождённые пагубными пороками и слабой воспитательной работой, были подконтрольны общественным организациям. Вспомните: стоило только сумасбродной супружнице или соседу-антагонисту обратиться в профком или, не приведи бог, в партком - начиналось тако-о-е...

«Общественность», озверев от скуки жизни (в те времена сериалов мексиканских не показывали), и, одновременно, преисполненная «полномочий», могла сделать всё - от переноса отпуска с лета в глубокую зиму до перемещения очереди на жильё. В самый хвост, так что к пенсии не дождёшься.

В Вооружённых Силах, к примеру, женсовет части был страшной силой. Мог запросто инициировать офицерский суд чести. Мера весьма действенная. Напрочь забудешь дорогу к соседушке-куме... И звезда очередная мимо пролетит, на чужой погон упадёт - пикнуть не моги.

Новая общественно-политическая формация, семиглавым гадом без роду-племени вылупившаяся из подванивающего сероводородом яйца прежней, принесла народонаселению б. СССР углубление социальных язв до стадии, вряд ли поддающейся лечению. Воздействие общества на порок теперь сведено к нулю. Вооружившись псевдоюридическим, заимствованным постулатом: допускается всё, что не запрещается, оно (общество) пышно расцвело неподсудным криминалом и, породив в невообразимом изобилии скороспелые, ядовитые плоды, бросилось их «потреблять»... Алчно, до блевоты, насмерть пихаясь у кормушек.

Терпко запахло баблом (кто сказал - деньги не пахнут?)

Какие тут совесть, стыд?! Какой Моральный Кодекс?!

Кодекс только один - уголовно-процессуальный, постоянно актуализируемый, редактируемый под нужды братвы и олигархической братии. Его «философская» подкладка - конец света в ближайшей перспективе. Преисподняя. Тартар. Спешите!

Кто не стремается ада - уповает на «Потерянный рай». Чтя «Moral CodeX». Уважаемая позиция, по-моему. Уважаемая группа. Немалая аудитория, но...

...Вернёмся к вопросу, вынесенному в заглавие.

Что люди ХХ1 века вправе считать пороком? Кто-нибудь в РФ озадачен содержанием, смыслом термина «порок», «порочность»? РАН, РАМН? Министерство юстиции, МВД? Может, наши светлоголовые думцы? Институт им. Сербского? Что-то не слышно о результатах. Пусть меня поправят, если я ошибаюсь или постыдно отстал...

А пока эксперты и просто любители исчерпывающих формулировок трудятся над поставленными во множестве вопросами, я приглашаю уважаемого читателя порассуждать. Тема, на первый взгляд, может показаться притянутой, общественно малозначимой, специфично узкой. Но это - лишь на первый. Всё связано в этом мире...

В соседнее купе вошли двое: мужчина начальственной наружности, лет пятидесяти, полный, представительный, и молодой человек, в костюме, субтильный, в одной руке ноутбук, в другой букет роз.

– Цветы отдай, а то воняют, не уснуть, - проворчал который старше, вешая пиджак, потную сорочку и галстук.

Молодой человек послушно удалился с букетом в сторону служебного купе. А этот, потный, снял штаны, улёгся в трусах, закурил и покосился в мою сторону - я стоял в коридоре у окна:

– Во как! С цветами провожают...

Я промолчал: по мне так пусть розами воняет, чем табачищем и п о том на весь вагон... повышенной комфортности.

В очередной перекур мы встретились в тамбуре. Кивнув как старому знакомому, он продолжил доверительно, на ты:

– Сам-то я («сами-то мы не тутошние» - узнаваемо заскулило в памяти) мужик простой. Нормальной ориентации, жена, как говорится, дети... Да положение... обязывает. Мода, вроде... мальчика иметь. Престижно. Ты-то не балуешься? Могу, как говорится... порекомендовать.

Прикуривая сигарету от сигареты, «простой мужик» демонстрировал причастность к «элите». В моём представлении он складывался в зам. директора чего-нибудь по общим вопросам, заведующего оптовой базой, типа того... А уж сам себе кем был - затрудняюсь.

– Он уже третий у меня. Бойкий. Патентованный - не скажу... Но, собака, капризен стал... Дурь покуривает. Другой раз звонишь - занят... Вот вытащил в командировку. Вопросы решать - совсем другой компот... Так он заявляет: это тебе не тёлки в сауне, плати... за сверхурочные. По-хорошему, послать бы бойчика... да привык. Набаловался. И знаете ли (на вы вдруг, с выгребоном...), порочная избранность, она возвышает. Как полагаете?

Я признался в некомпетентности в данном вопросе. Разошлись по купе.

Утром, при выходе на перрон, он придержал меня за локоть и простецки подмигнул:

– Рейтинг, уважаемый, надо повышать... Ломать рамки расхожих представлений.
– И сунул визитку, мол, не зарекайся...

«Компетентность» моя в данном вопросе заметно выросла, когда я прочитал рассказ Улицкой «Голубчик»...

В 60-е годы существовала статья УК, вынуждающая скрывать пагубную склонность к мужскому полу. По слову автора, «...было реальное, невыдуманное тайное общество мужчин, узнающих друг друга в толпе по тоске в глазах и настороженности в надбровьях, - вроде масонов с их тайными знаками и особыми рукопожатиями». Дабы заполучить в личное пользование «гаремного мальчика», герой рассказа, профессор и гурман, даже заключил союз с его матерью, усыновил, образовал, приобщил к высокой культуре, пока «не свил... трудолюбивым клювом гнездо своего... счастья».

В каком же страхе жили наши соотечественники!

В той встрече, помнится, меня поразила откровенность попутчика, смахивающая на участие в корпоративном сговоре - носят свою «избранность» как знак отличия. Грибоедов, выходит, устарел навсегда со своей этикой: «Грех не беда, молва нехороша».

В течение нескольких десятилетий - всего лишь!
– общественное отношение к однополой любви (с оглядкой на продвинутый запад) изменилось кардинально. Из фактических изгоев, «поражённых недугом, идущим вразрез» - ну, несчастные люди, не могут по-другому, их всегда, от античного Рима, было до восьми процентов мужского населения - они повсеместно превращаются в узаконенные сексуальные меньшинства. Обречённые обретают права! Неимоверный прорыв. На площадях - гей-парады, в клубах - геи и «гейши». Помимо природных, ещё и по велению высокой моды или чтоб «притулиться» к элите, как мой попутчик нормальной ориентации.

На чём это зиждется? Деньги? Или снова рванули догнать и перегнать? Может, «понятия» зоны, специнтернатов и казарм хлынули из-за колючки в новую, демократическую реальность, украсив себя наколотой символикой? Явление не изучено. Как пишет Улицкая: «...оставляем на рассмотрение психоаналитиков и святых отцов - и те, и другие на этих опасных просторах вволю попаслись».

Поскольку тема вечная, обратимся и мы, по собственному малоумию, за подмогой к классикам.

Ой! Как у вас тут всё запущенно-о-о...