Что там, после жизни? Научные исследования в области разделения тела и сознания
Шрифт:
Все подробности, которые видел пациент, включая число людей, их действия, их одежду, были позднее проверены. Реконструкция последовательности событий по времени показала, что он пребывал без сознания и деятельности сердца в течение всего эпизода, который потом вспомнил.
М.Роолингз, «За порогом смерти», Чаттануги, США, 1979
––
Так что, «выход из тела» можно считать достоверным научно доказанным фактом. Этот опыт повторяем и подтверждаем, поскольку после Моуди многие исследователи собирали независимые свидетельства.
Обобщая научные работы Моуди, его последователей и работы критиков, можно сделать однозначный вывод, что подтверждений факта раздельного существования тела и сознания значительно больше, чем его опровержений. Огромная заслуга доктора Моуди заключается именно в научном обосновании внетелесного опыта, хотя термин этот ввел не он сам, а его критики.
Хотя «внетелесный опыт» и стал сенсацией, Моуди также изучил и те явления, которые следовали за ним. За ощущением выхода из тела следовало ощущение быстрого движения, а затем еще ряд феноменов. Пройдя коридор в темноте, пациенты ощущали присутствие других существ. Моуди пишет:
––
«Несколько человек рассказывали мне, что в тот момент, когда они умирали, – иногда это было в самом начале, иногда после других событий, связанных с умиранием, – они начинали осознавать близкое присутствие других духовных существ. Эти существа очевидно присутствовали рядом с ними с тем, чтобы помочь и облегчить умирающим переход в новое состояние. В двух случаях их присутствие имело целью сообщить умирающим, что время их смерти еще не наступило и что они должны вернуться в свое физическое тело.»
––
Как писал сам доктор Моуди, далеко не всего респонденты помнили все стадии обобщенного опыта. Некоторые не слышали разговоров. Некоторые не слышали звуков. Некоторые не помнили внетелесного опыта. Точно так же далеко не все встречали и «других». Те же, кто встречал, имели различный опыт. Для некоторых это были их друзья и родственники или незнакомые, но близкие души. Одна из респонденток Моуди рассказывала:
––
«Я пережила этот опыт во время родов, которые были очень тяжелыми и я потеряла много крови. Доктор уже потерял надежду вернуть меня к жизни и сказал моим родным, что я умерла. Однако я очень внимательно за всем наблюдала и даже когда я слышала, как доктор говорил это, я чувствовала себя вполне в сознании. В это же время я поняла, что все присутствующие здесь люди, – их было довольно много, – парят под потолком комнаты. Это были все люди, которых я знала в моей жизни, но которые уже умерли. Я узнала свою бабушку и девочку, которых знала когда училась в школе, а также много других родных и знакомых. Это выглядело так, что я видела главным образом их лица и чувствовала их присутствие. Все они выглядели очень приветливыми. Было очень хорошо от того, что они были рядом. Я чувствовала, что они пришли, чтобы защитить или сопровождать меня. Было почти так, как если бы я пришла домой и они были здесь, чтобы встретить и приветствовать меня. Все это время меня не покидало чувство света и радости. Это был прекрасный и славный момент.»
––
Заметим, что, если пациент не имел опыт вне тела, то он ощущал себя или в темноте, или среди света. Именно там к нему подходили другие. Во всех рассказах пациентов Моуди это благожелательно настроенные сущности, помогающие умершим. Иногда, очень редко, Моуди говорит о встречах с «гидами» и «ангелами-хранителями»:
––
«В очень немногих случаях опрашиваемые считали, что существа, которые их. встречали, были «духами-хранителями». Одному человеку такой дух сказал: «Я должен помочь тебе пройти эту стадию твоего бытия, но сейчас я собираюсь вернуть тебя обратно к другим».
Одна женщина рассказывала мне, что когда она покинула свое тело, она обнаружила присутствие рядом с собой двух других духовных существ, которые назвали себя ее «духовными помощниками».
––
Если рассматривать работу доктора Моуди в связи с другими источниками и в связи с религиозными представлениями, то следующая после внетелесного опыта встреча со светящимся существом представляется очень важной. При ее рассмотрении еще раз следует напомнить, что Моуди является не религиозным проповедником, а честным объективным исследователем, который обрабатывал рассказы очевидцев. Встреча со светящимся существом выделена у него в отдельную, самую большую главу, однако этот опыт встречи имелся далеко не во всех рассказах. Также следует отметить, что, если «другие» воспринимались именно как сущности, как люди, то светящееся существо воспринимается скорее как свет, а не как некоторая персоналия. Один из его респондентов описывает этот свет так:
––
«Я знал, что умираю и уже ничего не могу сделать, потому что никто не мог услышать меня… Я был вне своего тела, в этом не было никаких сомнений, я мог видеть его здесь, на операционном столе. Моя душа вышла! Вначале все это было очень тяжело, но затем я увидел очень яркий свет. Казалось, что сначала он был немного тусклым, но затем стал мощным сиянием. Просто множество света, ничего, кроме ярчайшего, сверкающего света. И тепло от него передавалось мне: я чувствовал душевную теплоту.»
––
Ко многим умирающим, но далеко не ко всем, приходит ощущение света. Все, кто его видел, говорят о неземной любви, исходившей от него. Для очень многих свет этот был имперсонален, не имел человеческой формы, но все же нес какие-то личностные черты.
––
«Я встал и пошел в другую комнату налить чего-нибудь выпить и именно в этот момент, как мне потом сказали, у меня было прободение аппендицита, я почувствовал сильную слабость и упал. Потом все как бы поплыло и я почувствовал вибрацию моего существа, рвущегося из тела, и услышал прекрасную музыку. Я парил по комнате и, затем, перенесся на веранду. И там казалось, что вокруг меня стало собираться какое-то облачко, скорее розовый туман, и тогда я проплыл прямо через перегородку, как будто ее там не было вовсе, по направлению к прозрачному, ясному свету. Он был прекрасен, такой блестящий, такой лучезарный, но он совсем не ослеплял меня. Это был неземной свет. По-настоящему я не видел никого в этом свете, и все же в нем была заключена особая индивидуальность. Это совершенно несомненно. Это был свет абсолютного понимания и совершенной любви.»
––
Для некоторых из опрошенных свет был просто светом и ничего более. Для некоторых – в нем просматривалась абстрактная личность. Сознание же некоторых придавало свету чисто человеческие черты, превращая его в наставника или гида, духа, хранителя или иного персонифицированного проводника души по иному миру. По обобщенной схеме опыта доктор Моуди резюмирует:
––
«Светящееся существо почти тотчас же передает некоторую определенную мысль лицу, перед которым оно появилось при столь драматических обстоятельствах. Обычно люди, с которыми я говорил, пытаются сформулировать эту мысль в виде вопроса. Я слышал такие варианты их интерпретации: «Подготовлен ли ты к смерти?», «Готов ли умереть?», «Что сделал в своей жизни, что можешь показать мне?», «Что значительного было сделано в твоей жизни?»
––
Если свет не сформировался в существо, то вопросы задает голос, явно слышимый пациентом.
––
«Например один мужчина рассказывал мне, что во время его «смерти»:
«Голос задал мне вопрос: „Стоит ли это, то есть моя жизнь, потраченного времени? То есть, считаю ли я, что жизнь, которую я прожил до этого момента, действительно была прожита не зря, с точки зрения того, что я узнал теперь?»
––
Но гораздо больше, чем вопрос светящегося существа, респондентов Моуди удивлял их собственный ответ. Они чувствовали, что свет или голос или существо знают все об их жизни гораздо лучше их самих и теперь спрашивают, чтобы человек мог задуматься сам. Этот вопрос вызывал целый поток воспоминаний – вся жизнь за один миг пролетала перед глазами.
––
«Первоначальное появление светящегося существа, испытания и вопросы без слов – прелюдия к самому поразительному и напряженному, во время которого светящееся существо показывает человеку картины, как бы обзор его жизни. Часто бывает очевидно, что светящееся существо знает всю жизнь человека и не нуждается в информации. Его единственное намерение – вызвать реакцию. Этот обзор можно описать только в терминах воспоминаний, так как он, по существу наиболее близок к ним, хотя некоторые черты отличают его от обычных воспоминаний. Прежде всего – необычайная скорость. Эти воспоминания, когда их описывают в наших обычных временных выражениях, следуют, как говорят, быстро одно за другим, в хронологическом порядке. Другие же совсем не ощущают никакой временной последовательности. Воспоминания были мгновенными, все картины прошлого одновременны, и человек мог охватить их все сразу, одним мысленным взором. И при всей их выразительности, все, пережившие этот опыт, полагают, что этот обзор прошлого совершился лишь за одно мгновение земного времени.