Чтение онлайн

Конечно, эти слова Джеферсона никоим образом не охладят пыл русских либералов. Потому что мечта о западном образе жизни, основанном на «свободах и правах человека», нужна русским либералам не для того, чтобы, придя к власти преобразовать жизнь так, чтобы она стала как на Западе. Мимикрия под западный образ жизни нужна русским либералам, для того, что бы путем дискредитации (то есть ослабления) власти, придти демократическим путем к ее вершинам и учинить развал государства.

Для чего им это нужно? Они, наверно, и сами не знают. Это просто такой образ жизни и мыслей. Иногда переходящий в бессмысленную борьбу всех против всех.

И тут надо сделать небольшое отступление и спросить, а хотят ли либералы развала государства? Нет, конечно, не хотят. Они хотят воплощение мечты о свободе, равенстве и братстве в России. Они хотят воплотить в российскую жизнь иллюзии и мифы Запада. Как можно понять человека, который во имя свободы готов стать рабом?!

Парадокс заключается в том, что русские либералы – это мечтатели типа Манилова из произведения Гоголя «Мертвые души». Это чаще всего образованные, талантливые, материально обеспеченные и порядочные люди, которые таким странным образом реализуются в жизни. Они видят проблемы простого человека, но не могут ему реально помочь. Почему? Потому что их заботят принципы, а не решение проблем. Решение проблем предполагает зависимость принципов от жизни.

Русский либерал подгоняет жизнь под свои принципы и готов умереть в борьбе за их осуществление. Или привести к победе, например, Сталина. Ведь, воспользоваться победой у либералов еще ни разу не получалось. Пользуются победой либеральных принципов мошенники, жулики и иностранные государства. А страдают в основном честные, порядочные, ответственные люди. То есть большинство народа.

Стоить вспомнить победу либерализма и чем все это закончилось в феврале 1917 года. Чем закончилась победа либеральных принципов в начале девяностых годов? Голодом и разрухой.

А что либералы? Большинство уехало на Запад, приспособилось к «свободе» и стали тосковать по неумытой России, которая оказалась в руках «тиранов».

Их не волнует, что народ, освободившись от коммунистических мифов, стал лучше жить. Многие вернулись в вере в Бога. Либералов волнует, что к власти опять пришли тираны. И точка. Логики искать не надо.

Почему так получается? Ведь хотели как лучше! Почему получается как всегда?

Очень просто. Потому что управлять, организовывать, эффективно распоряжаться, формировать порядок, дисциплину, экономику, политику и осуществлять прочие жизненно важные функции либералы не могут. Вот так просто - не могут и все. Каждому свое: одни умеют руководить, управлять, строить, созидать, сплачивать и они не являются либералами по определению. А другие умеют мечтать, фантазировать, разрушать, убеждать, говорить и плакаться. И в основном это и есть либералы. Кто-то умеет добывать пищу, а кто-то умеет красиво ее поглощать. Кто-то умеет пахать, а кто-то умеет мешать сеять. Кто-то умеет мечтать, а кто-то воплощать эти мечты в жизнь. Каждому свое!

Отметим, что русский либерал отличается от западного тем, что западный либерал реалист и опирается на необходимость, а русский либерал – идеалист и в своей деятельности опирается на фантазии.

Распространено заблуждение, и это заблуждение касается уже всех либералов, а не только русских, что свобода слова есть необходимая предпосылка торжества правды. Красивое выражение, которое ну никак не имеет отношения к реальности.

В конкурентной борьбе за увеличение капитала плут и мошенник всегда одержит верх над порядочным и честным человеком. Почему? Потому что честный человек верит на слово, а мошенник всегда обманывает.

Свобода слова как право на обладание информацией всегда будет благоприятствовать лжи, потому что именно ложь является конкурентным преимуществом и у политиков, и у бизнесменов, и у военных, и у любых других представителей общества, в котором поощряются принципы конкуренции.

Свобода слова, в западном ее понимании, раскрепощает инстинкты и создает конкурентные преимущества общественным структурам, которые свободны от высокой морали.

Свобода слова прямо зависит от выгоды.

В этом суть «четвертой» власти.

Кто осел, а кто морковка?

«Дайте мне десять миллионов долларов –

и я провалю принятие любой поправки к конституции».

Ф. Рузвельт.

Вера в то, что демократия и борьба за права человека есть справедливые средства для построения рая на земле, является такой же иллюзией, как и вера в коммунизм. Отличие мифа о правах человека от мифа коммунизма заключается в том, что построение коммунистического рая основано на приоритете коллектива, то есть на доминировании общего над частным, а путь построения западного рая основан на доминировании частного над общим, личности над обществом. Хотя, по сути, и то и другое есть лишь средства для удержания власти и получения дивидендов.

Идеологи фашизма в начале 20 века также использовали общественные ценности для прихода к власти. Однако доказательства достоверности арийского превосходства с неизбежностью опирались на идею второсортности остальных народов. Это как костер: чем больше дров в него бросают, тем сильнее он разгорается и быстрее тухнет. Национализм требует жертв. В этом его сила и его слабость.

И сегодня в западном обществе национальная идея живет и приобретает своих сторонников. Вспомните выступление с трибуны ООН президента США Барака Абамы в 2013 году, где он отводил американскому народу исключительную роль в мировой политике. Пожилые люди впали в состояние «дежавю». Геббельс перевернулся в гробу. Евреи задумались. Русские начали перевооружение.

Почему именно права человека явились средством достижения целей элиты западного общества? Наверно, потому что так удобней жить. Эти ценности являются наиболее приемлемым конкурентным преимуществом в обыденной жизни Западной Европы и Северной Америки.

Права человека соответствуют сущности цивилизационной парадигме Запада, которая формировалась на приоритете личного над общим. Экономическая основа Запада базируется правовым регулированием капитала. Фундаментом капиталистических отношений является, и это не случайно, частная собственность.

Права человека – прекрасный инструмент для оправдания лжи, смешения добра и зла. Права человека – великолепное средство, с помощью которого легко при желании глушить совесть, подменяя духовность нравственными, то есть правовыми нормами.

Права человека – это средство, с помощью которого происходит манипулирование совестью и сознанием. С того самого момента, когда права человека из философской сферы поместили в законодательную область, ими стали пользоваться как средством. Кто? Те, кто придумал это средство, и кто пришел к власти в период Великой французской революции и во время становления США как государства.

Еще раз повторимся, что и права человека, и все социалистические идеи, и колониальную политику, и политику глобальной толерантности придумали масоны на основе некоторых идей иудаизма и гностицизма. Не удивительно, что если идеи иудаизма столь многогранны и глубоки, что породили такие мировые религии как христианство и мусульманство, то создать на их базе небольшое по численности, элитное по содержанию и тайное по форме сообщество совсем не составляло труда.

Однако в иудаизме есть одна идея, которую можно сравнить с атомной бомбой. Причем бомбой замедленного действия. Бомбой, которая взрывается ежедневно. И будет взрываться постоянно, пока существуют условия, которые взводят взрывной механизм. Это идея превосходства одного народа над другими.