ЖАНРЫ

Делание осознанных сновидений
Шрифт:

повторения и потом уже видящие маги заметили в результате наблюдения в момент смерти своих

товарищей (старых магов) от старости или по какой-то причине. И они наблюдали не за тем, как тело

умирает, а они наблюдали с точки зрения метафизики, с энергетической точки зрения. Они

наблюдали, как ведет себя Орел. У них было понятие Орла на тот момент. И наблюдали, как ведет

себя существо (маг) в момент перехода. И они заметили, что некоторые существа в момент смерти

сохраняли чуть дольше, чем остальные, но в конечном итоге все равно умирали. Они прибегли к

систематизации опыта, к анализу (то, чем мы занимаемся сейчас, и к чему призывает нас йога. Ведь

йога не говорит «ум в топку», а она говорит, используйте ум, как инструмент для познания). Маги

выяснили, что задержка осознания в момент умирания связана с определенным Деланием. Они

заметили, что «о, а вот он осознает себя в момент умирания больше из-за того, что у него было

такое-то делание». Они выявили это делание, и захотели его в себе развивать. Они начали делать

перепросмотр и начали наблюдать друг за другом, кто как умирает. И в какой-то момент они

заметили, что при умирании, в момент, когда наступает смерть, некоторые существа не теряли свою

светимость вообще, а они сохраняли светимость и пролетали мимо Орла и скользили в каком-то

направлении. Эта светимость оставалась с ними навсегда. Потом методы совершенствовались. Потом

их метод выслеживания Делания и определение этих Деланий выросло до такой степени, что они

научились в момент перехода забирать с собой все, и не оставлять здесь ничего. Вплоть до

физического тела. Потому что физическое тело — это часть этого существа, без физического тела

существо уже не полноценно. Они научились все с собой забирать и целостными уходить,

проскакивая мимо, метафорически, клюва Орла. И уходя на волнах восприятия в невероятные

пространства. Цель перепросмотра в совершении процесса: делания памяти (работа с памятью), это

делание гибкости восприятия, и в конечном итоге — это абсолютное освобождение восприятия от

отождествления.

Классический перепросмотр невероятно долгий, но самый вероятный на выдачу эффекта, точнее

известен ожидаемый результат от ограничения отождествления.

Неклассические виды перепросмотра — это такие виды перепросмотра, которые помогают достичь

осязаемых результатов в короткие сроки. Например, полевой метод классического перепросмотра, (я

о нем рассказывал подробно в одной из лекцийЗДЕСЬ), заключается она в том, чтобы добиться

смещения восприятия в какое-то пространство наиболее эффективным образом. Там секрет не в том, чтобы восприятие смещалось постепенно назад, а в том, чтобы это восприятие сместить в какую-то

точку скачкообразно. И так, как у нас линейным образом распространяется восприятие — оно как бы

течет из прошлого в будущее. То, поместив в эту точку восприятие, мы также отпускаем его, чтобы

оно текло в локальном пространстве из одной точки в другую. Из прошлого в будущее. Из точки, что

была раньше, в точку, что будет позже. Мы определяем это пространство не как взаимодействие с

одним человеком, а как набор факторов, влияющих на образование этого пространства, и считаем, что все факторы, все люди, все события равнозначно влияют на такое смещение. И

перепросматриваем события в заданных рамках. Это называется полевой метод перепросмотра.

Работая с полями, с полевой структурой. Локальный кусочек называем полем. В этом гораздо яснее

видны социальные взаимодействия. Рассматривая события с одним человеком в классическом

перепросмотре наше поведение, наше взаимодействие может быть обусловлено другим. И мы не

видим, что на поведение влияют обстоятельства, мы их игнорируем или вынуждены подтягивать,

вспоминать, и выходит, что мы отвлекаемся. А в полевом перепросмотре мы видим события по-

другому. Мы четко видим, что в рамках этого события на него влияли несколько факторов. И мы

работаем с этими несколькими факторами. То есть рассматриваются те же механизмы социального

взаимодействия, но не с точки зрения взаимодействия одного человека с другим, а с точки зрения

влияние нескольких сил на одного практикующего. Он видит, что он был груб с начальством, потому

что внутри у него был конфликт. Не просто он был груб с начальством, а была причина нахождения в

этом состоянии. То есть выявляется обусловленность. Причина состояния, например, наступили на

ногу в автобусе. Он не справился со своими мыслями, возникшими в результате недоразумения и,

придя на работу — нагрубил начальнику. Ему нужно не осмыслять свои отношения с начальником, а

нужно работать с тем, чтобы не давать распространению своим негативным мыслям. Это разные

вещи.

И полевой метод перепросмотра дает более широкий взгляд на возникновение новых проблем, или

развитие ситуации. Но непонятно какого эффекта мы добьемся в конце пути. Во всяком случае,

видящим будет интересно понаблюдать: оторвется Гоша (после смерти от клюва Орла), или не

оторвется, блеснёт он или затухнет в океане бесконечности.

— Надо над негативными ситуациями наблюдать?

— Нет, здесь не только над негативными. Над негативными мы работаем, если задача стоит в

изымании энергии из ситуации, когда ситуация развивалась не здоровым образом. Если ситуация

развивалась хорошо, какой смысл извлекать из нее энергию? На нее ничего не затрачивалось.

А полевой перепросмотр это перепросмотр механизмов социализации и смещения восприятия в

пространство с целью максимально четкого восприятия. Нам неважно были конфликты или не были,

радостно было или грустно. Не важен эмоциональный план, важен план самой фиксации. Вот, как

сон возникает: сами по себе мы фиксируемся (видим во сне стол), это факт нашей фиксации. И нам

Поделиться с друзьями: