Чтение онлайн

умываться, как чуть-чуть посидели, вспоминаете дальше, как потом происходили события. И потом

бац — возникает точка остановки. Выв эту точку остановки событий останавливаетесь. Если

предыдущие моменты вы вспоминали в движении, мельком, чтобы выстроить последовательность,

то в это точке вы остановились и начинаете рассматривать детали, мелкие, крупные — неважно.

Точка может быть панорамной, и точка может быть раз — вы увидели фломастер на столе и подумали

«вот это моя точка для вспоминания, я ее буду ночью вспоминать». И в вечернем вспоминании

дошли до точки вспоминания фломастера и начинаете вспоминать детали, рассматривать картину в

памяти. А если это панорамная картина: здесь дома, здесь деревья — вспоминаете целиком

панораму. А потом начинаете рассматривать в памяти детали листьев деревьев, какие ветки, какие

птицы, какие окна, рассматривайте потертости, и так далее. Всматриваетесь в картину. Как только

панораму прошли, двигайтесь дальше.

Скажу честно до 10-ой точки дневной фиксации я никогда не доходил, я засыпаю на 4-5-ой. Но не

просто засыпаю, а перехожу осознанно в сон. Если у вас в какой-то момент начнет плыть внимание, начинают появляться путаные мысли, мы в них тонете, потом вспоминаете о задании,

встрепенулись, и продолжаете дальше ходить по точкам дневной фиксации до того момента пока не

произойдет переход в сон. Эти точки визуализации являются опорой для формирования объектов

второго внимания, с которыми у нас происходит отождествление, и благодаря которым происходит

выравнивание на сновиденное пространство и собственно переход в осознанное сновидение.

РЕЗЮМЕ: Переход из состояния бодрствования в состояние сновидение — это изменение точки

отождествления, с которыми мы имеем дело при перепросмотре. Сновидение и перепросмотр

это однокоренные вещи. Разница только в том, что при перепросмотре не засыпают, а при

засыпании используя вечернее вспоминание (перепросмотр) для того, чтобы оставить схему

тела и сконцентрироваться на новом объекте восприятия.

6. Состояние сновидения (положения тела)

Речь идет о сновиденных положениях тела при засыпании. Можно использовать два фиксированных

положения, о которых мы говорили ранее, и в которых точно будет результат (на животе с

повернутой головой, и на левом боку), а можно не цепляться и лежать, как угодно. Может, это для

меня эти положения крайне эффективны, а вы для себя найдете более удобные и эффективные

положения. Найдите для себя такое положение тела, которое даст гарантированное смещение.

Нужно отслеживать такое положение. Попробовав по одному разу нельзя делать заключение. Если

одни и те же действия дают один и тот же результат, это значит, закономерность. Если в 90 % дается

определенный результат, тогда мы можем говорить о закономерности.

7. Неудержимое внутреннее стремление.

Стремление должно идти изнутри. Должно быть движение. Все ваше существо должно стремиться к

этому, должно желать этого. Потому что иначе результата не будет. И вот это стремление — это 90-100 % залога успеха. Если есть стремление и если оно достаточно сильно, то все остальное — это

просто слова. Достаточно чистого стремления. Хочу обратить внимание, что оно должно быть. Люди

об этом забывают. Они приходят, ложатся уставшие и думают «блин, поскорей бы уснуть», а когда

естественно ничего не происходит, говорят «а что-то ваш метод сновидений на меня не действует».

Без неудержимого внутреннего стремления не происходит ни одна практика, ни одно обучение, ни

одно достижение. И вся наша практика, о которой мы говорили сегодня: об абстракции, о

концентрации — она нацелена на то, чтобы обнаружить в себе абстрактные вещи такие, как любовь, стремление, тягу к поиску, и культивировать их.

Мы сегодня выяснили, что мы принимаем правила игры. Правила игры говорят: ты должен

проснуться не тогда, когда у тебя фаза быстрого сна, и когда ты думаешь, что ты все запомнишь. А

практически в любой момент. И мы посыпаемся в любой момент. Мы не спим 10 часов, мы не спим 4

часа. У нас нет тепличной ситуации. Ведь мы приходим с работы уставшие, мы заводим будильник,

не высчитывая «когда у меня будет фаза быстрого сна» и не высчитываем «высплюсь я к тому этому

моменту или не высплюсь» — мы не задаемся такими вопросами. А мы, находясь в условиях нашей

реальности, не измененных и не подстроенных под нашу практику, находим время и из-за того, что в

нас присутствует неудержимое, внутреннее стремление находим способы заняться тем, к чему мы

стремимся. Остальное не важно. Как говорил дон Хуан: маг проявил хитрость в том, что он не меняет

внешнее пространство под себя, а в том, что он подстраивает себя под внешнее пространство.

Потому что маг не считает себя настолько важным, что из-за него должно что-то измениться. Он

считает, что он должен измениться в зависимости от обстоятельств. Мы те, кто подстраивается под

обстоятельства. При этом мы яростные, неудержимые, пылающие.

— А вот по поводу метода затопления тоналя, есть еще какие-нибудь приемы в традиции, кроме

описанной прогулки по городу?

— Это самый эффективный метод, обозначенный в традиции. Дальше можно не заморачиваться.

Остальное от лукавого. Остальное придумывают когда? Когда не достаточно стремления. И ты

думаешь «блин, как бы мне обмануть мою леность!?», и начинаешь придумывать, и филонить, якобы

разрабатывая новый способ. Самый шикарный метод:

1) затопление тоналя во время пешей ходьбы

2) анализ ситуации

3) вспоминание либо жизненного опыта,