Делание осознанных сновидений
Шрифт:
зимовки и так далее. То есть эти шаманские знания и шаманские навыки помогали ему
интегрироваться в то пространство, в котором он собственно и присутствовал. И по его утверждению
в городе этого совершенно не нужно. Ты вышел на улицу, сел в транспорт, приехал на работу,
отработал 8 часов, встал, уехал, то есть не происходит — ничего. Нам нет необходимости в серьезных
знаниях, которые дают глубокий и правильный эффект в повседневной реальности из-за которых
стоит вопрос выживания, в этом случае шаманские знания начинают профанироваться. Вроде бы
фундаментальные знания, но из-за того, что они не нужны в иной среде, они перестают быть
существенными.
Древнегреческий философ Диоген. Все знают, что он жил в бочке, но мало кто знает, что у него было
имущество. И в имуществе у него была набедренная повязка, фонарь, кружка, и так как он был
гражданином Республики, по закону он владел собственным рабом — не очень бедный человек.
Стало любопытно, если Диоген жил в бочке, будучи хозяином — рабовладельцем, то где же жил его
раб и почему о нем молчат? Почему я заговорил о Диогене, потому что одно из выражений Диогена, которое особенно актуально в современном мире. Диоген говорил, что восхищается людьми,
которые владеют какой-то профессией, например медициной, которые лечат людей. Например,
профессией, которая учит людей. Или теми, кто возделывают землю, или теми правителями,
управленцами, то есть всеми, кто активно участвует в социальной деятельности. И он не очень
хорошо относился к людям, которые занимаются предсказаниями, гаданиями, колдовством. Еще
хуже он относился к тем, кто слушает этих гадателей, предсказателей, колдунов.
Так вот моя задача состоит в том, чтобы научить людей не колдовать, гадать, а использовать свое
сознание, как инструмент, и использовать его не для исполнения желаний. А даже, если и ради
исполнений желаний, то чтобы человек понимал, какими средствами все это выполняется. Что ни
магия, ни сновидение не отменяет деятельности в повседневной реальности. То есть все, что
происходит, оно происходит вот в этом пространстве.
Возвращаясь к сновиденному практикуму, если задуматься, действительно, если ты не специалист, как ты можешь свое положение оценить. В дневной сессии будет вопрос об экспертности, о том, как
человек может сделать заключение о каком-то явлении. Потому что после предыдущих роликов
меня обвиняли: «он идет по костям». Я думал-думал: как не идти по костям, если приходится
смотреть фактам в лицо?! Ну, надо идти по костям. Так что зря они кости свои разбросали. Так что
днем мы будем идти по костям, а сейчас поговорим о сновидении.
Получается, что сновидение или виденье, или видение — это нечто практичное, что люди
используют с какими-то целями. Если взять американских индейцев, благодаря которым сновидение
стало не только общение с духом, но и еще осознанным сновидением. Именно размышляя о них, я
думал о предпосылках возникновения. Это не возникло, это сохранилось в той среде, в тех условиях.
Американские индейцы, являясь шаманами, широко использовали общение с духами предков, с
духами местности, обсуждали это на совете старейшин в племени. Каждый мальчик, достигая
совершеннолетия, должен был уйти в аскезу и в ней дух показывал жизненный путь этого мальчика-
мужчины. То есть для них видение не было чем-то отдельным. Это теперь мы смотрим сновидения
время от времени. Они жили фактически в таком мире, где видение и сновидение были ценностью.
Если какое-то состояние ценно, то для человека оно начинает усиливаться.
Допустим, если человек падкий на расстройство по пустякам, а то и вовсе без какой-то причины, и
кажется, что оснований нет. Узнаваемо, да? Но у всего есть основание. Основание — это желание, идущее изнутри, находится в определенном состоянии. Все, что происходит с современным
человеком — это плод его желания. Причем это плод его непреодолимого стремления к тому
состоянию, в котором он находится. И каждым своим следующим шагом он закрепляет предыдущий
шаг.
И даже при существовании божественных заповедей «не убий, не воруй, не лги», видно, что
европейская цивилизация — это цивилизация лжи, воровства. Взять крупный бизнес, сложилось
поверье, если ты товарища не обманул, то ты не бизнесмен. Мы говорим сейчас о том, что все
ценности и стремления пережить определенное состояние фиксируют человека в определенном
положении. А если вспомнить индейцев, индейцы — это особый мир, который живет в состоянии с
постоянного взаимодействия с видением, со сновидением. У них есть ценность этого состояния,
поэтому оно не теряется и развивается. Выживание индейцев, живших, например, в непроходимых
джунглях, зависело от способности определения и различения опасного от безопасного объектов из
невероятного разнообразия растительного мира. Жизнь подталкивала их к определенному
состоянию внимания, которое находилось в постоянном состоянии высокой различительной
способности. И их манера поведения заключалась в умении не проявлять своего знания о том, что
они заметили опасность.
Если ты заметил опасность, то тот, кто на тебя охотится, он это видит, он наблюдает за твоим
поведением, и он понимает, заметил ты его или не заметил. И, здесь большая разница: если ты
знаешь, что на тебя уже охотятся, то ты ведешь себя одним образом, если не знаешь, то другим. Если
ты показал, что ты его заметил — охотник понимает, что с каждой секундой шанс получить тебя в
добычу уменьшается, и, он начинает действовать активно. И чтобы успеть подготовиться они учились
не показывать того, что они замечают. У них была разработана система знаков, используя которые