Чтение онлайн

определение этим понятиям я дам завтра. Сейчас надо позаниматься практиками, иначе проговорим

всю ночь. Мы собрались здесь не чтобы развлекаться, а чтобы, входя в сновидение, поработать там

и чему-то научиться.

Рекомендую почитать книги:

1. «Философия нагуа». Мигель Леон-Портилья

2. «Нагуализм. Исследование фольклора и истории американских индейцев». Дэниел Г. Бринтон

Дэниел Г. Бринтон в своем докладе американскому сообществу в конце 19 века (задолго до

Кастанеды) описал свои исследования, проведенные на территории Америки. Он заметил, что на

территории двух Америк, не смотря на разнообразие племен и территориальную разбросанность,

имеется общая культура нагвалей (традиция нагвалей). Где шаманы, называвшие себя нагвалями,

выполняли определенные ритуалы. Некоторые из магических приемов описаны в книгах Кастанеды

и не были восприняты всерьез. Если труд Кастанеды выдумка и фантазия, каким образом в его книгах

могли оказаться элементы, описанные в докладе Брингтона, равно как в трудах

индуизма, БхагавадГите. Неужели Кастанеда взял из разных культур материал, все это

скомпилировал, и придумал забавных персонажей? На мой взгляд, если это выдумка, то Кастанеда,

учитывая масштаб проделанной работы, должен быть гением, перед которым меркнет талант

ДаВинче.

Сновидения и практика сновидений.

Из разговора, который сегодня происходил, можно понять, что все, что с нами происходит это

результат нашей деятельности. В какой-то степени сознательной, в какой-то степени

бессознательной. Сновидение, в том числе, это делание, это нечто, что мы делаем. Например,

голодовка — это делание. Сыроедение — это делание. Капризы — это делание. То сновидение, о

котором мы говорим, это тоже делание. Хотя бессознательное сновидение, когда вы ложитесь и

спите — это тоже делание.

Различаются два делания. Одно делание, которое присутствует внутри помимо собственной воли и

мы такие делания называем предрасположенностью.

Практически у всех есть предрасположенность ко сну (в значении «спать»). Спят все.

У некоторых нет предрасположенности ко снам (в значении «видеть сны»). Некоторые не видят снов.

Потому что у них нет этого делания. Некоторые существа (люди) не могут этого делать по

умолчанию. Нет этого делания.

У некоторых есть предрасположенность к осознанным сновидениям. У них это делание развито в

большей степени. Они не прилагают к этому усилий, получается без намерения. Это их природа

изначальная — вот таковыми они уродились, с таким деланием.

Развитие подразумевает усилие. Даже животные развиваются, прилагая усилия. У них остро стоит

вопрос выживания, и они начинают думать, стратегически действовать.

Неважно к чему вы прилагаете усилия: к чему-то мистическому, либо оттачиваете свой

профессиональный навык. Прилагая усилие, мы развиваем внимание, учимся выравниваться, учимся

проявлять творческий потенциал. А что такое творчество? Творчество — перенос видения в мир

осязаемых ощущений. Даже если слесарь шлифует поверхность, он пусть и бессознательно -

проявляет творчество.

Ко мне обратился человек, который не видел снов, и который не обладал умением представления.

Он говорил: «я не знаю, что такое представлять». А я ему: «я не могу себе представить, как ты не

можешь представлять». Как можно жить, не умея представлять? Я был в шоке. А вот и такое бывает.

Оказывается, у него не было навыка представления. Мы начали заниматься и в результате

выработали у него делание видеть сны, делание представления. С той разницей, что в отличие от

нас, которые это делают расслабленно, ему чтобы что-то представить — приходилось прилагать

усилия.

В работе со сновидением тоже самое. Это не то, что вы недельку потренировались, один раз у вас

получилось осознаться, и теперь, вам не надо прилагать усилий, что якобы так будет всегда. Нет.

Суть в том, что если ты свои способности не развиваешь, то у тебя эта способность либо отпадает, либо остается на том же уровне. Это не развитие.

Взять меня. Почему я сейчас сижу в таком теле. Потому что это делание. Я это делаю прямо сейчас.

Делаю каждый раз, когда я подхожу к тарелке с едой, я начинаю совершать делание. Я не кидаю

внутрь все подряд, мол, переварится. Я понимаю ограничения своей природы. Я понимаю, что я

родился и работаю в определенном режиме, и если в этот агрегат под названием Гоша, засыпать

все без разбора, то этот агрегат примет иную форму. А если разобрать и понять, что излишки тебе не

нужны, нет такой в них жизненной необходимости; если копнуть глубже, это не только излишки, а

это з а в и с и м о с т ь, на уровне наркомании. Избавление от этой зависимости является деланием.

В настоящее время я к еде подхожу не с точки зрения вкусно или невкусно. Допустим, раньше у меня

была невероятная любовь к сахару. Может быть, это было выработанное, ненатуральное делание

«есть сахар». Далее я вырабатывал делание «не есть сахар», прилагая усилия, сейчас он ушел из

системы ценностей, он исключился из восприятия и сахар, как продукт мною не

рассматривается. Сейчас я уже не вырабатываю усилия «не есть сахар». Мое выравнивание

исключило необходимость употреблять сахар в таком виде.

Делание может перестать быть деланием, когда оно переходит на уровень трансформации тела. Но

поверьте мне, я осознанно, осмысленно, еще не читая книг Карлоса Кастанеды, занимаюсь

осознанными сновидениями с 1987 года, и уверяю вас: мне еще далеко до того момента, когда не

нужно прилагать усилия, чтобы это стало естественным. Для меня сновидение — это серьезное

делание.

Как и любое делание, оно состоит из методов. Например, если мы хотим похудеть, нам нужно