Доктрина зависимого возникновения в тибето-монгольской схоластике
Шрифт:
Byang rtse – Жанзе (букв, «северная вершина»), название одного из философских факультетов в монастыре Галдан.
Bye brag tu smra ba – вайбхашика (наименование одной из четырех основных буддийских философских школ).
Byed las – функция; эффект деяния; то, к чему приводит деяние.
Byes pa – Жейпа (букв, «чужой, пришлый»), так именуется один из философских факультетов в монастыре Сера.
Blo rig – теория познания (название темы, которую изучают при прохождении курса логики).
Blo gsal gling – Лосалин (букв, «остров ясного ума»), наименование одного из философских факультетов в монастыре Брэйбун.
dBu ma – мадхьямика (одна из четырех философских школ в буддизме).
dBye ba – подразделение, вид.
dBye gzhi – основа подразделения (то, в отношении чего производится подразделение на виды).
'Bras spungs – Брэйбун (название одного из четырех главных монастырей Гелугпы в Тибете).
'Brel can – обладание связью.
sBubs 'tshang– «заполняющее пустоту» (один из видов «выведения»).
sByor ba – 1) введение; 2) сокращение от rtags sbyor.
sByor lam – Путь Соединения (второй из пяти Путей к Нирване).
Ma khyab – неверно, не соответствует. Эти слова произносят при диспуте, указывая оппоненту, что в его умозаключении отношение аргумента и предиката не характеризуется как охват, т. е. если является аргументом, то совсем необязательно является предикатом. Например, когда оппонент выдвигает умозаключение: «Цветом золота является белый, поскольку является цветом», ему говорят эти слова, которые означают, что если является цветом (аргументом), то совсем необязательно является белым (предикатом), так как красное, желтое тоже являются цветами.
Ma grub nа – если не имеет места. Когда во время диспута один выдвигает «выведение», а второй ему говорит: «Аргумент не имеет места» (см. rtags ma grub), то первый произносит эти слова, означающие: «Если вы полагаете, что аргумент не имеет места, то…», и затем выдвигает новое «выведение», опровергающее мнение оппонента.
Ma yin dgag – отрицание (типа) «не является». Так называется' вид отрицания, при котором прямо, косвенно и т. д. выдвигаются утверждение или отрицание такого же типа. Когда известно, что некто является или бурятом, или монголом, и прямо отрицают: «Он не является монголом», то при этом косвенно утверждают: «Он является бурятом».
Ma rtog – отсутствие знания или непонимание (вид незнания).
Mi rtag pa – непостоянное, невечное, преходящее.
Mi mthun phyogs – несоответствующая сторона: 1) противоположное; 2) противник стороны соответствующей – благого; 3) то, что противоречит предикату или несовместимо с ним.
Mi 'dra ba'i byed las – несходные функции (членов зависимого возникновения).
Mi shes pa – незнание: 1) синоним неведения; 2) незнание как отсутствие знания или непонимание (ma rtog), ложное знание (log rtog) и сомнение (the tshom).
Mi slob lam – Путь Без Обучения (название последнего из пяти Путей к Нирване).
Mu stegs – небуддист вообще и брахманист, в частности (санскр. тиртик).
Mu bzhi – тетралемма.
Med dgag – отрицание (типа) «не существует». Это название отрицания, при выдвижении которого не выдвигается никакое утверждение или отрицание типа «не является» (см. ma yin dgag).
dMigs rkyen – «объект-условие». Входит в группу четырех условий. В ситуации зрительного восприятия таким условием является воспринимаемый объект.
rMongs pa – помрачение (санскр. моха).
sMad pa – Мадпа (букв. «Нижний»), наименование одного из философских факультетов в монастыре Сера.
gTsug lag khang – вихара (санскр.): 1) название одного из трех видов буддийских монастырей в Древней Индии; 2) храм (особенно с библиотекой).
gTso bo – 1) глава; 2) главное доминирующее; 3) синоним пракрити (природы, материи) в системе санкхьи.
rTsa ba – 1) основа, корень; 2) общее название пяти основных работ, которые изучаются на философских факультетах, или работы, которую комментируют.
rTsa ba'i thal 'gyur – основное «выведение». Так именуют первое из двух «выведений», которые выдвигаются при опровержении некоего тезиса.
rTsa bar 'dod nа – если признаете основу. Когда для опровержения некоего тезиса выдвигают несколько «выведений», первое из которых называют основным или основой, и при дальнейших рассуждениях произносят эти слова, то они означают: «Если вы признаете то основное «выведение», то…»
rTsa tshig – базовый учебник, который очень сжато излагает предмет в стихотворной форме.
rTsod spong – опровержение возражений.
rTsod gzhi – 1) предмет диспута, обсуждения; 2) субъект суждения.
Tshang ba'i thal 'gyur – полное «выведение». Это «выведение», имеющее три основных элемента:субъект, предикат и аргумент.
Tshad ma – 1) верное или правильное (по)знание (санскр. прамана); 2) логика; 3) авторитет.
Tshar gcig – один цикл (зависимого возникновения).
Tshig don – 1) слова и смысл; 2) смысл слов; 3) комментарий; 4) учебник, объясняющий смысл rtsa tshig.
Tshul – способ, характер, характеристика.
Tshul bzhin – соответствующее (истинному) характеру (сущего).
Tshul bzhin ma yin pa – не соответствующее (истинному) характеру (сущего).
Tshogs lam – Путь Собирания (первый из пяти Путей к Нирване).
mTshan nyid– 1) признак; 2) определение.
mTshan nyid grva tshang- философский факультет.
mTshan gzhi – основа признака (то, что обладает признаком).
mTshams sbyor– слияние слов в санскритском языке (сандха).
mTshungs ldan – 1) обладающее сходством-связью; 2) сопутствующее.
mTshon pa – определяющее, определение.
mTshon bya – определяемое.
'Dzin stangs kyi yul – основной объект познания. Он совпадает с «объектом явления» (snang yul) при восприятии внешнего и с «объектом признавания» (zhen yul) при рассмотрении разных общих представлений (don spyi), являющихся уму непосредственно. Это объект, образ которого или представление о котором являются в уме.