Чтение онлайн

Несмотря на то что многие люди знают, что, например, есть на ночь вредно, они кусовничают, уставившись в телевизор. По пути от холодильника (желание поесть) к телевизору (желание посмотреть телевизор) возникает желание покурить (никотиновая зависимость) и выпить (алкогольная зависимость), и так праздно многие проводят вечера, которые больше походят на торжество зависимостей. Как следствие, многие с трудом встают с утра и не хотят работать. Многие болезни – следствие такого образа жизни. Книга русского врача Галины Шаталовой «Выбор пути» научно обосновывает и доказывает, что переедание наносит человеку вред. Если питаться умеренно и более осознанно, это поможет облегчить, а часто даже вылечить многие болезни.

Каждый раз, чувствуя потребность в чем-либо, мы можем отвлечь внимание на что-нибудь другое. Так мы избавимся от зависимости и навязчивого желания и сможем свободно решать, какие желания мы действительно хотим воплотить в жизнь. Исследования на тему счастья показали, что люди, которые обходятся малым, часто более счастливы, чем те, которые позволяют себе слишком много. Невоздержанность может сделать нас ненасытными. Идя у нее на поводу, мы тратим все больше времени, денег и энергии.

Обобщая, можно сказать, что западные люди имеют больше денег, а люди в Индии – больше времени. Простая жизнь, в которой человек сознательно отказывается от лишних вещей, может служить нам примером, как сэкономить деньги и использовать время на более осмысленную деятельность. Многие из моих учеников, например, сократили каждодневный утренний обстоятельный ритуал умывания и посвятили это время йоге, что возымело положительные последствия.

Много лет назад известный кришнаитский монах Кришна Чандра рассказал мне, какое облегчение почувствовал, когда стал монахом, отдав все, что имел, – ему было разрешено взять только одеяние монаха и пару необходимых вещей. Обладание может взять верх над нами и закабалить так, что жадности не будет видно конца. Скромность же, наоборот, может сделать счастливым. Зачастую мы радуемся именно мелочам и неожиданностям. Научиться радоваться маленьким вещам – искусство, которому стоит обучиться. Если же вы то и дело будете возвращаться к прежнему потребительскому поведению, например к ненужным покупкам или бестолковому сидению у телевизора, примите это как упражнение, чтобы научиться великодушию и прощению к самому себе.Наряду с материальными существуют желания нематериальной природы, например желание признания, успеха, силы и сексуальности. Здесь необходимо выяснить, что и в каком виде подходит именно вам и вас уравновешивает. Ваши потребности меняются, поэтому вы должны и можете найти свою меру. Вот отличное упражнение, которое предоставит больше пространства голосу внутреннего учителя и совершенствует эго.

Самоанализ на тему потребностей

Чтобы понять и почувствовать ваши потребности, необходимо задать вопросы, к которым впоследствии можно постоянно возвращаться:

• Что во мне сейчас говорит: эго или внутренний голос мудрости?

• Что мне нужно в данный момент?

• Как я это осуществлю?

• Исполнения каких желаний я хотел бы в ближайшее время?

• Как я могу облегчить свою жизнь?

• Как я могу выделить время для осмысленной деятельности, которая мне по душе?

В качестве примера того, как наладить контакт с внутренним голосом и научиться слышать истинные потребности, можно привести мою работу над этой книгой. Уже давно я чувствовал необходимость написать книгу о внутреннем учителе. Чтобы осуществить это желание, я посвятил ему много времени и даже частично сознательно отказался от работы в Швейцарии. Чтобы найти внутреннюю тишину и ясность для написания книги, я нашел клинику лечебного голодания прямо у моря, в Таиланде на спокойном острове. В этом месте мне удалось написать книгу от чистого сердца и через нее поговорить с вами. Как видите, таким образом я ответил на последний из вопросов для самоанализа.

Теперь я предлагаю вам самим ответить на эти вопросы. Это может послужить хорошим началом, потому что, когда нам удается почувствовать свои нужды и желания, мы уже встаем на путь счастливой и наполненной жизни. Следующие вопросы помогут вовремя понять, когда ожидания неосуществимы. Тогда полезно отпустить эти ожидания и согласиться с тем, что мы не всегда получаем то, что хотим, а чаще получаем то, в чем действительно нуждаемся.

Самоанализ на тему ожиданий

Чтобы распознать неосуществимые желания и ожидания других людей, нам необходимо задать следующие вопросы:

• Могу ли я ожидать уважения от человека, который не уважает сам себя?

• Оправданно ли доверять человеку, который не доверяет самому себе?

• Обоснованны ли мои желания по отношению к этому человеку?

Если нам удастся своевременно ответить на эти вопросы, мы сможем принять ситуации, не отвечающие нашим ожиданиям, и повести себя соответственно. Это позволит освободиться от жестких установок и начать сочувствовать людям, вместо того чтобы их осуждать. Мы сможем расслабиться, если что-то пойдет вразрез с нашими ожиданиями, и таким образом разрядить обстановку. Именно тогда, когда что-то идет не по-нашему, имеет смысл освободиться от напряжения и глубоко подышать. Возможно, мы следуем за своим эго и внутренний учитель напоминает о том, что лучше выбрать другой путь.

Научитесь распознавать и осуществлять свои истинные потребности. Ощутите радость от бескорыстной отдачи. Она обогатит жизнь и умерит требования к ней. Радуйтесь себе и тому, что вы имеете. Это подарит вам безграничное удовольствие, которое вы не сможете ни купить, ни добиться удовлетворением чувств.

Неприятный опыт порождает чувство отвращения. Тело и мышцы сжимаются, дух закрывается, ум реагирует оценивающе, отстраненно. Испытывая неприятные или болезненные ощущения, мы ожесточаемся и занимаем оборонительную позицию. Иногда мы просто отказываемся воспринимать неприятные ситуации, торопимся отфильтровать и вытеснить неприятные чувства. Здесь мы имеем дело с еще одной из пяти клеш, которую Патанджали описывает в Йога-сутрах, – отвращением (двеша).

Есть люди, которым мешает все: погода, движение, коллега по работе, чай в перерыве, электронные письма и т. д. Они всегда в плену у оборонительного поведения и чувствуют неприятие и отвращение по отношению происходящему вокруг. Но действительно ли им так докучают погода, транспорт, коллеги и т. д.? Внимательно присмотревшись к ним, мы поймем, что это сопротивление обусловлено целой чередой мыслей и установок. Мы подпитываем это сопротивление неосознанно, при этом наш дух запутывается в негативной цепочке мыслей, из-за чего мы чувствуем все большее отвращение. Мы переживаем по этому поводу – из- за мелочей человек может потерять самообладание. У каждого из нас есть такие «заезженные пластинки», которые снова и снова прокручиваются в голове, – это наше «достояние». Чтобы увидеть настоящие причины этой враждебности, нам необходимо остановиться и понаблюдать за собой.

Только на занятиях для учителей йоги или йога-терапевтов многим становится понятно, почему отдельные упражнения вызывают у них отторжение. Чаще всего это те упражнения, которые даются им с трудом и которые им больше всего необходимы для внутреннего равновесия. Так, например, гибким, подвижным людям больше нужны упражнения на устойчивость, а сильным – практика йоги для развития гибкости. Нетерпеливые должны дольше оставаться в одной позе и тем самым развивать терпение. Люди, предъявляющие завышенные требования к себе и другим, должны учиться заниматься с меньшим напряжением.

Сила привычки сильна и постоянно склоняет нас следовать старым моделям поведения, хотя мы знаем, что этим наносим вред себе и другим. Меняться трудно. Если у нас есть страх перед неизвестным, перемены могут сделать нас неуверенными, так как изменчивость жизни поставит под сомнение наше чувство защищенности.

В теле всегда найдутся области напряжения. Понаблюдав за телом, почувствовав его, мы поймем, что ощущения в нем постоянно меняются. Туда, куда направлено внимание, течет и жизненная энергия. Если мы реагируем на неприятное ощущение сопротивлением, это ощущение усиливается. Если же мы встречаем его с доброжелательностью, то неприятное ощущение уменьшается и на телесном, и на духовном уровнях. Каждый раз, когда удается понять причины антипатии и сознательно, с пониманием и доброжелательностью вникнуть в проблему, нас ждет настоящее чудо. Таким образом можно заменить «заезженную пластинку» мыслей на новый позитивный настрой. Следует с благодарностью принимать неприятные ситуации и рассматривать их как упражнение, дабы развивать в себе уже существующие качества: приятие, сочувствие, терпение, великодушие, невозмутимость и т. п.