Драгоценность на серебряном блюде. Воспоминания о Джидду Кришнамурти
Шрифт:
Кришнамурти: Я позабочусь об этом, я внесу гарантии для Вас в свое завещание. Вы знаете, что такое завещание? Я отражу Ваши гарантии так, что никто не сможет Вас отсюда выставить.
П. Кришна: Хорошо. Все должны нести ответственность, и я тоже, но я не обязан увольняться только из-за разницы во мнениях.
Кришнамурти: Конечно, нет, сэр, это Ваш дом. Никто не может лишить Вас полномочий жить здесь. Я собираюсь создать комитет из шести или семи человек в своем завещании, наблюдателей за работой всех Фондов, и Вы будете одним из них.
П. Кришна: Пожалуйста, не возлагайте на меня не заслуженной ответственности. Я не знаю, что должен делать этот комитет.
Кришнамурти: Сэр, это будут люди, выбранные мною для объединения трёх центров вместе с целью функционирования, как единого целого. В составе комитета предполагается участие 2 или 3 человек от каждого филиала.
П. Кришна: Сэр, у меня пока нет опыта, чтобы давать Вам советы по этому поводу. Я ещё не знаком с большинством людей из наших Фондов, но с радостью сделаю для Вас всё, что Вы пожелаете. Мне видится самой насущной необходимостью, пока Вы живы – создание международной организации, но я не знаю, как это сделать. Я спрошу Радху в Мадрасе, она расскажет нам, как организационно функционирует Теософское Общество. Разница, конечно, в том, что у них есть члены организации, которые голосуют, а у нас – нет. Думаю, у Вас должен быть назначенный орган, поскольку мы не имеем права его выбирать.
Кришнамурти: Вы поработаете над этим вопросом, сэр, и мы рассмотрим создание международной организации подробнее, когда встретимся в Мадрасе. Там будут люди со всех филиалов.
П. Кришна: Спасибо, сэр, я отнял у Вас много времени, и Вы, должно быть, устали. Увидимся завтра за обедом. Во сколько мне приехать?
Кришнамурти: Приходите в любое время, сэр. Мы друзья. Не спрашивайте разрешения, всё это формальности, просто приходите.
«Разве у президента здесь нет никаких полномочий?»
На совместном собрании было решено, что Минакши (моя жена) продолжит работу в университете, так как для строительства больницы понадобится много времени. Также было решено предоставить ей машину для поездок на работу в университет.
Кришнамурти: Сэр, решено, в настоящее время мы принимаем Вас на работу. Вашу жену в силу объективных причин мы принять на работу не сможем. В Вашем распоряжении будет помещение на первом этаже для проживания Вас и Вашей семья. Поскольку у Вас большая семья, пожалуйста, сходите и посмотрите, достаточно ли в нём жилых и ванных комнат, других необходимых комнат. В противном случае Вы сможете выбрать любой другой дом в этом кампусе, и Фонд передаст его Вам. Фонд предоставит Вам машину и водителя, чтобы отвозить жену и детей в университет. Сейчас Вашу семью накормят и выдадут Вам аванс 3500 рупий – этого будет достаточно на первое время?
П. Кришна: Это много, сэр, и возникают определенные трудности. Если Фонд обеспечит меня двухразовым питанием, я не смогу отказаться от блюд из меню, которые мои родители и мои дети не будут есть. В конце концов, мы проживаем и питаемся вместе. Если они будут питаться вместе со мной, то будет получаться, что я пользуюсь бесплатным обедом, чтобы накормить всю свою семью, а это привилегия не дана никому. Я должен не только казаться честным, но и быть честным, чтобы люди здесь уважали меня; в противном случае имидж руководителя не сработает. Я не хочу, чтобы меня каждый день беспокоили эти мелочи. Поэтому я предпочёл бы покупать себе обеды самостоятельно, из необходимых мне блюд, и платить за них, а не получать их бесплатно. Точно так же можно бесплатно предоставить машину для моего служебного и личного пользования, но когда моя жена и дети используют её, я обязан за неё заплатить. В противном случае людям будет казаться, что я неоправданно пользуюсь предоставленными мне удобствами. Не хочется начинать работу с такого подозрения ко мне.
Кришнамурти: Вы хотите сказать, что люди думают о таких вещах?
П. Кришна: Сэр, большую часть времени люди думают и говорят только о таких вещах! Они оценивают людей по этим критериям, и я бы предпочёл чёткую и понятную схему, при которой никто не может указать на меня пальцем и мне нет необходимости каждый день решать, правильно ли я использую машину для каких-либо целей или ту ли еду заказываю.
Кришнамурти: Да, сэр, я понимаю. Я позвоню Упасаниджи и объясню ему это.
(Звонят Упасаниджи, который тогда был секретарем Образовательного центра Раджгхат, и Кришнаджи объясняет ему ситуацию).
Кришнамурти: Упасаниджи, доктор Кришна просит не предоставлять ему ничего бесплатно…(спрашивает, поворачиваясь ко мне) Но сэр, разве государство не заберет всё это в виде налогов, если мы Вам будем платить больше?
П. Кришна: Да, сэр, я знаю, что государство будет взимать налог и мне придется платить почти треть, но это не так важно, важнее приступить честно к исполнению своих обязательств.
Кришнамурти: Я понимаю, сэр, какую заработную плату Вы хотите получать от Фонда?
П. Кришна: Думаю, если Фонд будет платить мне столько же, сколько я получал в университете, это будет легко объяснить. Это нормальное явление, когда нанимают человека на аналогичную заработную плату. И тогда мне могут не давать ничего бесплатного. Я сам буду платить за мой дом, любую еду, заказываемую на кухне, и использование машины моей семьёй. Например, я мог бы заплатить 500 рупий ежемесячно за использование машины.
Кришнамурти: Упасаниджи, вы можете решить это сейчас? Вы платите ему 5000 рупий в качестве зарплаты, он возвращает вам 500 рупий за машину и не берёт бесплатного питания. Решите, пожалуйста.
Упасаниджи: Да, сэр, все в порядке. Мы заплатим ему 2500 рупий, как директору школы, но остальная часть его зарплаты должна поступать из активов Фондов. Мы также будем взимать с него номинальную сумму за дом и электричество, скажем, 150 рупий ежемесячно, и он может сам оплачивать своё питание.
Кришнамурти: Верно. Сэр, если это Вас устраивает, тогда на этом и остановимся.
П. Кришна: Да, сэр, все в порядке. Меня это устраивает.
Кришнамурти: Итак, Упасаниджи, пожалуйста, попроси Махешджи подготовить приказ о назначении Кришны и отправить его завтра. Теперь, он секретарь Фонда.
Упасаниджи: Сэр, письмо должно быть отправлено Памаджи, который все ещё является секретарем Фонда до учредительного собрания.
Кришнамурти: Нет. Я президент, не так ли? И я прошу написать письмо завтра! Разве здесь у президента нет никаких полномочий?
Упасаниджи: Да, сэр. Я все сделаю.
На следующий день Упасаниджи издал документ, в котором мне предлагалась должность ректора Раджгхатского образовательного центра, а также директора школы Раджгхат Безант, и сказал мне, что официальные приказы будут отданы Памаджи (Патвардханом) после учредительного собрания в Мадрасе, поскольку Махешджи не утвержден в должности секретаря, а пока только формально является официально избранным. Я передал письмо проректору университета, профессору Р. П. Растоги, и попросил его предоставить мне трёхлетний отпуск без сохранения содержания, на который я имел право согласно университетским правилам. Проректор сказал мне, что я слишком молод, чтобы вникать в предложение по Раджгхату. И было бы хорошо, если бы я сделал это через 12 лет, когда выйду на пенсию. Я объяснил ему свои отношения с Кришнаджи, и он согласился освободить меня с 01 февраля 1986 года, сказав: «Если он твой Гуру, ты должен идти к нему!» На следующий день я вернулся к Кришнаджи.