Чтение онлайн

В эпоху Атлантиды эфирное тело человека было еще слабо связано с физическим телом, оно выступало из границ физического тела и, благодаря этому, в человечестве сохранялось древнее ясновидение. В конце Атлантической эпохи, в последней ее трети эфирное тело человека целиком погрузилось в физическое тело, особенно эфирная голова человека стала единой с головой физической. В кассельском цикле «Евангелие от Иоанна» говорится: «Пока эфирное тело оставалось вне физической головы, оно находилось в другом положении, чем теперь. Со всех сторон к нему притекали потоки, связывающие его с другими духовными существами. И то, что таким образом втекало и вытекало из него, давало эфирному телу человека во времена Атлантиды способность ясновидения». Затем, в конце Атлантической эпохи эфирное тело полностью покрылось физической оболочкой. «Если в ту эпоху и вплоть до нашего времени, связь между эфирным и физическим телом все укреплялась, становилась все более крепкой и слитной, то в будущем человек приблизится к такому периоду, когда эфирное тело мало-помалу будет становиться все более гибким и самостоятельным. Будет проделан путь как бы в обратном направлении. Уже и теперь есть люди, эфирное тело которых гораздо более гибко и подвижно, чем у других. Такое размягчение или «разрыхление» эфирного тела только тогда служит правильному пути человека, если в своих последовательных перевоплощениях в ряде культурных эпох он приобрел такое богатство духовных сил, что при новом высвобождении эфирного тела, оно может сохранять в себе правильные плоды опыта, полученного в физически чувственном земном мире. Эти плоды могут тогда вживаться в эфирно-физическое тело человека, становящееся все более самостоятельным» (из цикла «Действие духовных существ в человеке»).

Важно понять, что это «разрыхление» и оживление эфирного тела связано с действиями Христа. «С момента явления Христа на земле начался обратный ход развития эфирного тела, и теперь оно уже менее связано с физическим телом, чем это было в эпоху земной жизни Христа. Физическое же тело стало, благодаря этому, более грубым. Таким образом, человек идет теперь навстречу такому будущему, когда его эфирное тело, все больше и больше высвобождаясь из физического, постепенно окажется вне физического тела в такой же мере, как это было в эпоху Атлантиды» (Р. Штайнер, Кассель, «Евангелие от Иоанна»).

С этого момента и станет возможно в человечестве новое ясновидение. Это «разрыхление» эфирного тела совершается для всех людей, но особенно для тех, кто в своих прошлых земных жизнях «в правильном смысле усвоили «плоды Земли», в ком действие явления Христа на Земле дало свои плоды. И можно себе представить, что у тех, кто идет эзотерическим путем, кто совершающееся в эфирном мире событие умирания Христова сознание воспринимает не только душевно, но и принимают в свое сознание, у этих людей эфирная часть головы может больше высвобождаться из физического тела и подниматься к ясновидческому восприятию эфирного явления Христа. А благодаря этому также и у тех, кто сначала может воспринимать действие новых Христовых сил только в душевном переживании, укрепляются силы, ведущие к пробуждению новых естественных ясновидческих способностей. Для таких душ еще долго будет существовать возможность иметь встречи с Христом, а лишь затем найти путь к духовно сознательной встрече со вновь Пришедшим. Так Теодора из драмы-мистерии Рудольфа Штайнера, у которой были эти способности, могла получить это посвящение, ведущее к сознательному восприятию Христа. То, что действовало в ней до того, уже было действием Христовых Сил в мире.

Новая и еще большая возможность эфирного видения Христа появится в конце нашего столетия. Если Рудольф Штайнер прямо и не говорил об этом, то это является необходимым и само собой разумеющимся выводом из многих его высказываний, касающихся предстоящих в конце XX века событий. Так, например, придут на землю многие платоники, принося с собой большие спиритуальные силы, развитые ими в течение столетий их пребывания в духовном мире. Придут на землю также и те, кто были воплощены в 20-ом веке и путем своей работы в духовной науке развили духовные силы как при жизни, так и в посмертном существовании; они принесут на Землю новые способности, например, память о своем предыдущем воплощении. Многие из них переживали уже в своей жизни после смерти встречу с эфирными явлением Христа.

В некоторых лекциях об эфирном Пришествии Христа Рудольф Штайнер говорит, что исторические эпохи, предшествовавшие явлению Христа на Земле, до некоторой степени повторяются после события Голгофы, но, как бы на более высокой ступени. Так, в первом тысячелетии нашего летоисчисления повторяется эра Соломона, во втором тысячелетии — эра Моисея, а в третьем тысячелетии начнется повторение эры Авраама. Рудольф Штайнер говорит: «… мы идем навстречу этой Авраамовой эре, и она должна принести нам свое мощное действие». Авраам был первым человеком, в ком силы древнего ясновидения преобразуются и служат для внутренней перестройки его физической телесной организации. В человеке создавалось физическое орудие мышления. С преобразованием физического мозга древнее ясновидение превратилось в сознательную силу логического мышления. Теперь должен начаться обратный путь. Развивающиеся силы мышления должны освобождаться от связи с физическим мозгом, чтобы могло развиваться новое ясновидение. В связи с началом новой Авраамовой эры в начале третьего тысячелетия, Рудольф Штайнер говорит: «Мы вступаем на путь, который снова приведет людей к состоянию естественного ясновидения». С началом третьего тысячелетия!

Эта вторая великая возможность приблизиться к встрече со Христом в эфирном теле должна быть хорошо подготовлена, чтобы то, чему воспрепятствовали ариманические силы зла в периоде 1933–1945 годов все же могли стать плодотворными для земного человечества, хотя нам хорошо известно, что на этот раз ариманические силы приложат еще большие усилия, чтобы воспрепятствовать доступу человека к эфирному Христу. Плодотворности Христовых сил в человечестве мы можем содействовать внутренне познавательным участием в том, что является главным событием нашей эпохи. «С XX столетия живое участие Христа будет все больше и больше чувствоваться в человеческих душах, как их личное переживание». Это переживание особенно усиливается, если мы узнаем в Существе Христа Того Высочайшего Духа, Который идет ныне к воскресению в сознании людей. К этому направлены устремления всей духовной науки, на почве которой и мы работаем. Уже духовное переживание Христа в нашем сознании, даже, если оно и не ведет тотчас же к Его лицезрению, является внутренним свидетельством Его живого присутствия. Это создает в душе настроение ожидания, необходимое для появления и действия Христа в событии, навстречу которому мы идем.

«В этом и заключается задача тех, кто через духовную науку может действительно подняться к постижению духа. Такие души стремятся не свести дух в них вниз в материю, а напротив, сами хотят подняться в духовный мир».

— А по поводу Антропософии Рудольф Штайнер говорит: «И все Антропософское учение должно претворяться в нас в сильное желание не допустить, чтобы это высокое событие прошло бесследно для человечества, и в остающиеся еще в нашем распоряжении сроки мало помалу образовать такое человечество, которое оказалось бы достаточно зрелым, чтобы развить в себе новые способности, и благодаря этому обрести новую связь с Существом Христа».

Кто уже довольно долго живет в Америке и наблюдает ее духовную религиозную жизнь, скоро замечает, что эта жизнь проявляется здесь в гораздо более наглядных формах и гораздо активнее, давая даже иногда слишком яркие вспышки, чем в Европе. Философ и историк доктор билль Херберг совершенно правильно отмечает: «Исторические факты показывают, что в 1800 году в церквах Америки было меньше прихожан, чем где бы то ни было в Европе. Лишь около 10–15 % американцев посещали в то время церкви. Даже в 1900 году их было только 35 %. А теперь в американских церквах прихожан больше, чем во всех западных странах. Невероятная революция! Никогда в Европе не могло бы возникнуть среди молодежи такое религиозное движение, как «люди Иисуса», как бы мы его ни оценивали. Эти признаки показывают, как сильно теперь в Америке живет в душах людей религиозность. Поэтому неудивительно, что здесь все, имеющее отношение к Пришествию Христа проявляется гораздо живее, чем в Европе. Можно привести различнейшие свидетельства этому. Я не хочу оценивать эти свидетельства, они должны лишь показать, как жива здесь мысль о Пришествии Христа. Билли Грэхем опубликовал книгу «Мои ответы». Последние ответы на поставленные в этой книге вопросы касаются Пришествия Христа». Вопрос: «Верите ли вы, что Иисус Христос физически зримо вернется на землю?» Ответ: «Да, я верю в это всем сердцем не потому, что многие так думают, а потому, что об этом ясно сказано в писании». Билли Грэхем член баптисткой церкви. В Соединенных Штатах имеется около 30 миллионов баптистов разных направлений. У мормонов Пришествие Христа, естественно, играет важную роль. Основываясь на предсказании своего пророка Иозефа Смита в 1843 году, мормоны теперь ожидают Пришествия Христа в 2020 году. В проповеди Сун Мунг Муна, изданной «Унификационной церковью» в университете им. Дж. Вашингтона, о новом Пришествии Христа говорится: «Унификационная церковь известна как движение молодежи. 99 % наших членов — молодые люди. Мы начали крестотовый поход, великое движение, чтобы пробудить Америку и подготовить приход Мессии». — В книге Алисы Бейли «Возвращение Христа», изданной Обществом «World Goodwill», ставящим своей целью сближение христианства и буддизма, говорится: «Будда — духовный вождь Востока, Христос — духовный вождь Запада». Автор пишет, что уже много лет она указывает те три ступени, по которым Христос подготовляет свое пришествие: 1) развитие в человеке спиритуального сознания, 2) наполнение человеческого разума духовными мыслями через посредство просветленных людей, 3) вхождение в человека Христова Духа». — Как Он придет, каким образом, — неизвестно. Истинный момент еще не настал и способ Его пришествия не определен. «Сын Божий — в пути, и Он идет не один, Его пионеры уже здесь и уже составлен ясный план, которому они следуют. Пусть целью будет познание». Эдгар Кейс все свои откровения воспринимал в глубоком сне, сохраняя при этом способность отвечать на задаваемые вопросы. Эти ответы были записаны его друзьями и изданы. В этой книге имеются некоторые высказывания о Пришествии Христа. «Он придет в сердцах и в духе людей, которые стремятся познать Его пути». На вопрос «Когда?», — он ответил: «Когда те, кто Ему принадлежит, прояснят свои пути, по которым они могут к Нему придти». — Из ответов на дальнейшие вопросы, выясняется, что это будет скоро. В заключение он говорит: «Господь придет точно так же, как мы видели Его уходящим». То есть — в облаках!

Джен Диксон, пророчица, предсказавшая убийство Джона Кеннеди, автокатастрофу Тэда Кеннеди и самоубийство Мэрилин Монро, написала книгу — «Призыв к Славе». Здесь она пишет о своих видениях Иисуса Христа и о будущем. Для нее особо важное значение имеет предстоящий поворот эпохи: конец нашего столетия подготовит нас к началу большой и лучшей новой жизни с началом нового столетия в 2000 году. «Что же тогда произойдет?» — В 2020 году настанет время, предвозвещенное евангелистом Матфеем, пророками Даниилом, Исайей, Михеем, а также Откровением апостола Иоанна. В Евангелии Матфея говорится: «тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы …» тогда, если кто скажет вам: вот здесь Христос, или там, — не верьте, ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Помните, что я наперед сказал вам… Как молния всходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие сына Человеческого». Джен Диксон предсказывает, что эти события должны совершиться с 2020 до 2037 года. Но прежде должна быть одержана победа над встающим Зверем.

Приведу страничку из книги Герольда Франка «Американская смерть», где подробно описывается убийство Мартина Лютера Кинга». — Накануне своей гибели он говорил с друзьями по телефону. Мэрион Логан в разговоре с ним сказала: «Если ты не устранишься, они убьют тебя, Мартин!». Предшествующая неделя была для него очень трудной: множество выступлений и манифестаций, переговоры и беседы; он был измучен. Он ответил ей медленно, даже почти подавленно: «Мэрион, я хочу тебе сказать, я готов умереть». Предчувствие смерти владело им весь день. Оно ясно выразилось в ставшей знаменитой его проповеди накануне смерти.

В этот вечер его слушали полторы-две тысячи человек, в большинстве цветнокожие. Снаружи бушевала сильная гроза. Он начал легко и с юмором. Слушатели от души смеялись и много аплодировали. Затем он заговорил серьезно: «Я не знаю, что будет дальше. Нам предстоят еще тяжелые дни. Но это уже больше ничего для меня не значит», — последовала короткая пауза, а затем он продолжал, возвысив голос, но в то же время как бы колеблясь:»…потому что я был на вершине горы». При этих словах голос его задрожал. Гром аплодисментов сопровождался раскатами грома и вспышками молний. Он продолжал и слабеющие удары грома служили подходящим аккомпанементом его словам. «Я ничего не имею против этого (смерти), но как всякий другой хотел бы пожить подольше, долгая жизнь имеет свою ценность». Он говорил теперь, задумчиво и спокойно, он излагал то, что мог бы сказать всякий здравомыслящий человек. «— Но я уже больше не забочусь об этом» — его голос начал повышаться: «Я ничего не хочу, только выполнять волю Божью». Слушатели были совершенно им захвачены. «И Господь дозволил мне подняться на гору». — Голос его еще возвысился и звучал драматически: «И я взглянул с горы … я видел… голос его дрогнул при этих словах, но затем обрел звучность, подобную звуку скрипки, он заполнил собою все: «я видел Землю Обетованную». Ликование, крики одобрения слушателей. — «Может быть, я не смогу уже дальше идти вместе с вами, чтобы вы здесь сегодня знали, что мы как народ придем в Землю Обетованную». — Каждое слово, произносилось с ударением. — «Так я очень счастлив сегодня и больше ни о чем не забочусь и никого из людей не боюсь». И голосом еще более звучным: «Мои глаза видели великолепие, славу грядущего Господа». Это было подобно удару грома, это было завещание, призыв, торжество».