Чтение онлайн

Не знаю, приходило ли вам на ум, что числа можно разделить на мужские и женские, но пифагорейцы в таком разделении не сомневались. Эта традиция идёт из глубочайшей древности. Женские числа, непременно, злые и легко сводятся к первозданному хаосу. Попробуйте выложить из камешков два числа - четыре и пять. Пусть четыре будет квадрат, а пять - квадрат с камешком посередине. Которое из них женское? То, которое не имеет "порождающей срединной части". Таким образом, фаллические нечётные числа изначально мужественны, властны и наделены божественной силой. Нечётные женские числа - полые, этакие "воспринимающие отверстия". От чётного числа после деления на два ничего не остаётся. В нумерологии по сей день используется эта "арифметика". Непосвящённые понимают её буквально, а где те посвящённые, которые хранят молчание - это неизвестно, но сколько самозванцев! Иных пифагорейцев числовая мания, известная сейчас как нумерология, доводила до определения бога как разности между самым большим числом и ближайшим к нему числом. Что уж тут о мужском и женском!

Много ли сострадания к женщинам вы найдёте в древних текстах или в современной Библии? Впрочем, кто в наше время её читает! И христианские времена, и в эпоху Зевса женщина находится за рамками нравственных категорий. Женоненавистничество? Это эмоция, а не причина, хотя, безусловно, эмоции влияют на ход мировой истории. Так было. Что изменилось? Формальное равенство полов ввергло мужчин и женщин в соревнование, в борьбу... Это война, в которой случаются лишь индивидуальные перемирия. Когда мужские и женские гениталии окончательно уравняют в правах, история человечества закончится. Но, к счастью, не все так уж безнадёжно. Остались ещё консервативные институты в нашем обществе.

Современные феминистки утверждают, что непорочным способом зачатый Христос, не проповедовал дискриминации по половому признаку. А с каким пониманием и сочувствием он отнёсся к проститутке Марии Магдалине! Но что это доказывает? Скорее наступит конец света, чем женщины привлекут на свою сторону ортодоксальную церковь. После искупительной смерти Иисуса его последователи ещё долго спорили о том, есть ли у женщины бессмертная душа? Подозреваю, что ответа на этот вопрос нет и по сей день. Попробуйте найти в Святом Писании место, где бы женщина была названа человеком. Не найдёте. До вас искали. Некоторые исследователи считают, что это вопрос лингвистический, а не теологический. Но в Библии сказано и не раз, что женщина дана человеку в помощники. Такая разновидность домашнего животного. Послабление в "женской проблеме", которое в наше время допустили некоторые христианские конфессии, гроша ломанного не стоит, потому что Библия непоколебима.

Женщина всего лишь "случайное" и неполноценное существо: "Мужчина выше женщины, а Христос - выше мужчины" (Святой Фома). Инквизиторы Римской католической не сомневались в том, что женщины особенно одержимы злыми силами. В 1595 году в Лейпциге вышло произведение под названием "Женщины - не люди". Для истинно верующих оно и сегодня не утратило своей актуальности.

Современной и самой острой реакцией на застарелый спор, несомненно, является "Манифест Союза искоренения мужчин" (1967 год, Валери Джин Соланас, американская радикальная феминистка). Из него следует, что "...мужчина - это недоделанная женщина, ходячий выкидыш, жертва аборта на генном уровне. Быть мужчиной - значит быть неполноценным и эмоционально ограниченным; возмужалость - это не что иное, как авитаминоз, а сами мужчины - моральные уроды".

В неканонических жизнеописаниях Христа, их называют апокрифическими, что можно перевести двояко - и как "тайное", и как "лживое", есть любопытный пример в тему нашего разговора. Это Евангелие от Фомы: "Симон Петр сказал им: Пусть Мария уйдёт от нас, ибо женщины недостойны жизни. Иисус сказал: Смотрите, я направлю её, чтобы сделать её мужчиной, чтобы она также стала духом живым, подобным вам, мужчинам. Ибо всякая женщина, которая станет мужчиной, войдёт в Царствие Небесное". Вот так! Вероятно, собеседники опасались, что, попав в рай, женщина найдёт много способов превратить его в ад.

Другой полюс воззрений - современный феминистический бред о том, что изначальный Бог - Женщина, вероятно, толстая негритянка, которая говорит на иврите, к тому же лесбиянка. Это безуспешная борьба с фундаментальной традицией, предопределившей роль и место женщины в реальном обществе. Эта традиция не знает матриархата и Богини-матери, чтобы не говорили некоторые учёные, непонятно из какого пальца это высосав. В мировоззренческих вопросах наука совершенно беспомощна, её доводы, что писк комара.

Прямой вооружённый конфликт полов известен как история амазонок. Но прежде чем говорить о них, хочу вспомнить о Лилит. По семитской версии именно она была первой женщиной, а не Ева. Сотворённая из праха земного, Лилит имела крутой нрав и не пожелала подчиниться Адаму. Она даже покусилась на его невинность и чуть не изнасиловала первенца человечества в позиции сверху. Адам воспротивился, вероятно, не столько по существу процесса, сколько по форме. Ну и бог с ним! Не хочет, как хочет. Лилит сбежала. Каково же было изумление ангелов, которые бросились на поиски и обнаружили беглянку, совокупляющуюся сразу с несколькими демонами! Вот так чудо в райском саде, попы спереди и сзади! Бог проклял Лилит, и она стала демоном. Не демоницей, а именно демоном-женщиной. В утешение Адам получил плоть от плоти жену (читай "рабыню") Еву. С тех пор Лилит заклятый враг мужчин и семьи. Это духовно роднит её с амазонками. Они ведут свою родословную от бога Ареса. Они дочери войны.

В бою амазонки свирепы и кровожадны. Их нельзя покорить или победить иначе, чем убив. В то же время они прекрасны ликом, но тела их с изъяном. "Девушкам прижигали груди, чтобы они не мешали во время битвы" - сообщает Диодор Сицилийский. Амазонки - это значит "безгрудые". Некоторые современные исследователи считают такую этимологию ложной хотя бы потому, что луку и стрелам воинственные девицы предпочитали боевой топор, называемый labyris. Вряд ли и этот спор из области лингвистики, скорее попытка избежать иных объяснений странной безгрудости, очевидной для древних, как хромота или косоглазие.

Покровительница амазонок - богиня Артемида. Кто же ещё! Эта целомудренная жестокосердная охотница презирает мужчин и неодобрительно относится к браку. Молодожёны перед свадьбой вынуждены подносить ей дары, дабы умилостивить. На заре нашей эпохи, когда от амазонок остались только мифы, образованные люди удивлялись: "Кто поверит, что войско, или город, или целая нация женщин могли организованно жить без мужчин?" Но современные лесбиянки верят в это охотно, и носят миниатюрный топор амазонок, labyris, как украшение-эмблему. Их явное самоотождествление с легендарными воительницами берет начало в 20-х годах прошлого века, всего лишь.

Историков в древности мало интересовали сексуальные предпочтения женщин, даже взявшихся за оружие. Греки смотрели на лесбийство сквозь пальцы, не находили его заслуживающим внимания, римляне - считали сношения между женщинами "противными естеству". Логика простая: одна из подружек в женской паре выполняет проникающую, мужскую роль. Это извращение статуса.

С мужчинами амазонки встречались раз в год для продолжения рода. Если рождался мальчик, то младенца убивали. Девочек воспитывали как воинов. Про "раз в год" - это сомнительно. Не лесбийством единым удовлетворялись воительницы. В качестве секс-игрушек они держали пленённых мужчин. А чтобы от рабов было больше толку, принимали жестокие меры. "Пленникам, захваченным в битве, амазонки ломали ногу или руку, не только для того, чтобы предотвратить возможность побега или заговора, но, прежде всего для того, чтобы сделать их более энергичными в любовных баталиях. Выжигая правую грудь своим дочерям, они верили, что их правая рука становится сильнее от получения дополнительного питания, точно также они считали, что отнятие одной из конечностей, руки или ноги, усиливает половой член. Поэтому, когда скифы упрекали царицу Антианиру в том, что все её рабы хромают, она отвечала: "Хромые гораздо искуснее в любви" (из Евстафия).

В современной массовой культуре образ амазонки - пышногрудая, длинноногая, соблазнительная, надменная и недоступная. А как же пресловутая "безгрудость"? Никому нет дела до правды жизни! Представьте себе женщину с выжженной грудью? Соблазнительно? Сомневаюсь. Не только по современным меркам это - уродство. Тем не менее, с упоминанием амазонки сросся эпитет - прекрасная. Оставим на совести историка версию о прижигании груди. Допустим, что амазонки не совсем безгрудые, просто груди у них маленькие. Они мужественны, но не мужеподобны. Ещё не поняли, куда я клоню? Они напоминают прекрасных юношей. Современность стесняется гомоэротичности, но этот комплекс неведом любовникам амазонок. Стремление воинственных дев не только занять равное место с мужчинами, но и вытеснить их из своей жизни привело к странным результатам. Женщины, того не желая, воспроизвели мужское общество, которое отрицали и ненавидели, а, убивая в себе женственность, приблизились к образу мужчины-любовника.