Эффект ритуала. Магия простых действий – от привычки к ритуалу
Шрифт:
Коллин Лихи Джонсон, эксперт по психологическому воздействию развода, использует замечательную фразу «социально контролируемая любезность», чтобы описать, как бывшие супруги способны преодолеть свою язвительность посредством шаблонных символических церемоний – то есть ритуалов, – которые помогают держать эмоции под контролем. Одна разводящаяся пара решила провести церемонию расставания в церкви и дать обратные клятвы: «Я возвращаю эти кольца, которые ты подарил мне в день бракосочетания, и этим освобождаю тебя от всех супружеских обязанностей по отношению ко мне. Ты простишь меня за всю боль, что я тебе причинила?» Церемония оказалась настолько трогательной, что один из участников позже заявил: «Я долго видел в ритуалах только завершение какого-то процесса, не осознавая, что в то же время это и начало чего-то нового».
Философ и публичный интеллектуал Агнес Каллард живет в одном доме со своим бывшим мужем Беном Каллардом, тоже философом, а также с нынешним супругом Арнольдом Бруксом, ее бывшим студентом. Обязанности по дому и уходу за тремя детьми – двумя от брака с Каллардом и одним от Брукса – делятся между тремя взрослыми. Поскольку Агнес все еще близка с бывшим мужем, каждый год они празднуют свой развод с помощью уникального ритуала. «Счастливого нам развода! Сегодня важная дата – 10 лет в разводе!» – написала она в «Твиттере», выложив фото, на котором она стоит рядом с Беном и широко улыбается. В этот день они вместе ужинали и наслаждались возможностью стареть вместе, ведь десять лет совместной жизни в разводе – это вам не шутки. «Запомните, дети, браки приходят и уходят, а развод – навсегда, так что выбирайте бывших с умом!» – пошутила Агнес на своей страничке в соцсетях.
Пожалуй, мало кому удастся достичь такой же невозмутимости, как в отношениях этих троих. К счастью, существует ритуал и для менее дружелюбных бывших супругов: вечеринка по случаю развода. Инвестиционный банкир по имени Джина рассказывает: «Я в разводе уже три года и каждый год устраиваю вечеринку, чтобы отпраздновать наше расставание. Я приглашаю всех одиноких друзей и подруг, а бывший муж в этот вечер присматривает за детьми».
Любовь и привязанность в нашем коллективном сознании ассоциируются с пышными торжествами и внешним блеском, будь то традиционная свадьба или стандартный романтический вечер со свечами и красными розами. И все же наши исследования показали, что наиболее значимыми для пар чаще всего становятся их особые ритуалы. Они не имеют никакого смысла для стороннего наблюдателя и позволяют создать уникальную общую реальность всего с одним человеком. Совместные фирменные ритуалы предназначены для страны всего из двух жителей.
Нередко после выступлений, на которых я рассказываю об изучении ритуалов, кто-то подходит ко мне и говорит: «Мне все это очень близко, потому что у моей [жены/мужа/партнера] целый миллион ритуалов», и подразумевается, что у самого человека их нет. Бывает так, что партнер отрицает наличие ритуалов или же обвиняет вторую половину в том, что все ритуалы достались именно ей. В действительности лучше было бы сосредоточиться не на том, у кого больше ритуалов, а на том, какие совместные ритуалы у вас есть. Если таковых пока нет, попробуйте их придумать. Все мы хотим создать общую реальность с любимым человеком.
Глава 9
Как пережить праздники
Семейные ритуалы: и в радости, и в горечи
Ниже представлены три описания важных семейных ритуалов. Попробуйте догадаться, о каких праздниках идет речь.
Я выросла в общине в Британской Колумбии, так что праздновали мы всегда вместе. Взрослые доставали свою коллекцию ситаров, после чего некоторые наряжались в костюмы змеи из красивого зеленого и оранжевого шелка. Несколько человек изображали извивающееся тело змеи, а кто-то один залезал в голову, приводя в движение шипящий язык. Я с нетерпением ждала появления змеи, хоть и боялась ее. Казалось, она часами танцевала под звуки ситаров, а потом каждому из нас предстояло подняться и взять подарок изо рта змеи. От страха я зажмурилась, протянула руку к ее рту и вытащила тряпичную куклу из старой ткани и пряжи. Именно такую я и хотела.
Для меня как для мусульманина-американца это любимый праздник в году. Мы всегда выбираем мясо, выращенное и полученное в соответствии с мусульманскими рекомендациями. И в моей семье мы приглашаем к столу всех, чтобы повидать тетушек и дядюшек, двоюродных братьев и сестер и их детей. Для нас суть этого праздника такова: «Поклоняйся же одному Аллаху и будь в числе благодарных» (Коран 39:66). Я очень рад за возможность провести это священное время в размышлениях и благодарности.
В нашей семье все вегетарианцы, поэтому я готовлю свеклу с яйцами, украшенную цветами. Для нас этот вечер и чтение священных текстов – повод поговорить о проблемах социальной справедливости и о том, как мы всей семьей можем постараться их решить. После вегетарианской версии традиционного блюда дети все равно остаются голодными, поэтому мы ведем их в любимый ресторан «Плайя боул».
Ну как, получилось? В первом случае речь шла о Рождестве (в нетрадиционной буддистской семье), во втором – о Дне благодарения, а в третьем – о Песахе.
Праздничные ритуалы – мощные генераторы эмоций. Как использовать их силу во благо, чтобы вызвать чувство принадлежности, сплоченности и доверия, которых многие ждут от семейных встреч? Что следует взять из нашего обширного набора культурных инструментов (а что – оставить), чтобы заново изобрести и возродить отношения с родными и близкими? В наши дни традиционные семейные ритуалы зачастую переосмысливаются и служат новым целям, отражая расширяющееся определение семьи и способы ее ценить. Ритуалы показывают, что иногда семья – это то, что вам дано, а иногда это то, что вы сами выбираете.
Праздники дают отличную возможность осознать ценность ритуала. Хотя не получится случайным образом распределить людей по разным семьям на несколько лет и измерить эффект ритуалов, ученый во мне был полон решимости как можно подробнее изучить последствия этих ритуалов. Правда ли в счастливых семьях больше ритуалов, чем в несчастных, или могут ли ритуалы сделать семью счастливее? Толстой писал, что все счастливые семьи похожи друг на друга, а каждая несчастливая семья несчастлива по-своему. Так какую же роль могут сыграть ритуалы в создании настолько разных эмоций?
Мы с Овюл Сезер из Корнеллского университета решили вместе заняться этими вопросами. Овюл – одновременно ученый-бихевиорист и стендап-комик. Как и все веселые люди, Овюл черпает идеи из собственной семьи, поэтому я не сомневался, что она принесет в наш проект интересную перспективу. Поскольку мы опрашивали семьи в период праздников, пока они совершали различные ритуалы со своими близкими, у нас возникло два вопроса. Влияют ли ритуалы в целом на чувства людей по отношению к их семье? Способны ли ритуалы вызвать моментальный всплеск семейной симпатии в день их проведения?
Сотни американцев рассказали нам, как они проводят основные семейные праздники. Есть ли в их семье какие-либо ритуалы, и если да, то какие? Совершают ли они эти ритуалы единолично или вместе с семьей? Каковы их отношения с семьей в целом и что они чувствовали в день праздника?
Начали мы с Рождества, которое широко отмечается по всем Соединенным Штатам. Более 60 % из 140 опрошенных сообщили, что отмечают Рождество и что в их семье есть как минимум один ритуал. Большинство ритуалов (39 %) были связаны с процессом открывания подарков, а еще 34 % относились к праздничному ужину. Вместе эти две категории составили почти три четверти всех рождественских ритуалов, среди которых ветчина, куриные крылышки, тонны десертов, а также особый порядок вскрытия подарков по возрасту.