Чтение онлайн

Разум божественности – достояние Духовной Иерархии, которая сегодня состоит из Тех, Кто объединил в Себе интеллект и интуицию, практическое и явно непрактичное, реальный путь жизни и путь созерцателя. В суете повседневной жизни можно найти людей, которых следует научить божественному распознаванию, являющемуся, в сущности, откликом на физическом плане на новое расширение сознания. Христос, Который вернется, не будет похож на Христа, который (как будто) удалился. Это не будет “человек скорбей”; он не будет молчаливой задумчивой фигурой; Он провозгласит Духовные истины, которые не потребуют толкования (ведущего к ложным интерпретациям), так как Он Сам укажет их истинный смысл.

В течение двух тысяч лет Он был верховным Главой Невидимой Церкви, Духовной Иерархии, состоящей из учеников всех религий. Он одинаково признаёт и любит тех, кто не является христианином, но сохраняет верность Основателям своих религий – Будде, Мохаммеду и другим. Ему нет дела до того, к какой религии кто принадлежит, если цель человека – любовь к Богу и человечеству. Если люди ищут Христа, который оставил Своих учеников столетия назад, они не узнают того Христа, который сейчас возвращается. В сознании Христа нет религиозных барьеров. Для Него не имеет значения, к какой вере причисляет себя тот или иной человек. “Есть у меня и другие овцы, которые не сего двора” (от Иоанна 10:16).

Сын Божий уже в пути, и Он придет не один. Его авангард уже здесь, и План, которому он должен следовать, уже разработан и ясен. Пусть осознание станет целью.

Июнь 1947г.

Я многое должен сказать вам в продолжение своего прошлого послания – сейчас я говорю для всех стремящихся и учеников. В наши дни благоприятная возможность столь велика, что я хочу предложить вам выбор, предоставив вам полную свободу принять собственное решение. При этом решение ваше безусловно повлияет на всю оставшуюся жизнь. То, что я хочу сказать, достаточно просто – настолько просто, что может показаться вам разочаровывающим. Тем не менее, как ни проста эта проблема, ее решение исключительно трудно. Ваша реакция на то, что мне предстоит сказать, зависит от вашего чувства ценностей, а не от способности к тонкой мыслительной работе. Средний устремленный и мыслящий человек склонен преувеличивать сложность современной человеческой ситуации, которая, как он полагает, полностью и повсеместно поглощает внимание всех людей. Тем самым он создает себе соответствующее алиби.

Сущность того, что я должен сказать, связана с предыдущим посланием относительно Возвращения Христа. Это послание содержало свой собственный вызов и поднимало в каждом искреннем человеческом сердце следующие вопросы:

1. Как лично я отвечу на этот вызов?

2. Что именно я могу сделать?

3. Что я и каждый стремящийся должен предпринять?

Эти вопросы для разных людей имеют разный смысл. Некоторые ответы появятся по ходу чтения того, что я должен сообщить вам. Я пишу для учеников Христа, но мои слова могут иметь значение для всех искренних мыслителей и верующих во Христа.

Велики сложности и трудности послевоенного периода. Чем ближе стремящийся к источнику духовного Света и Могущества, тем сложнее его проблема и, в то же время, яснее его восприятие фактов. Если отстраниться от конкретики переднего плана, который всегда принимает преувеличенные пропорции, и отвлечься от деталей, наводняющих повседневную жизнь, эта двойная проблема становится относительно простой.

Во-первых, только что завершилась внешняя физическая война. Два года с момента окончания боевых действий – слишком короткий срок, и ни одна нация еще не оправилась от ее ужасных последствий. Сегодня Соединенные Штаты разрешили сбор средств, чтобы вооружить сионистов против Великобритании, своего союзника и дружественной державы; они разрешили ведение пропаганды против России, тоже дружественной союзной державы. Нигде не предпринимается реальных усилий (с твердой решимостью и разумным компромиссом), чтобы покончить с теми экономическими условиями, которые являются основной причиной войны и которые ответственны за нагнетание ненависти между нациями.

Во-вторых (что еще более важно с точки зрения духовных ценностей, однако сложнее для понимания), Силы Зла все еще активны; они изгнаны, но еще могучи; они все еще изощренно активны и стремятся упрочить свои позиции; они все еще ловко питают беспокойство и страхи из-за отсутствия безопасности в мире, создавая новую точку мировой напряженности.

Пока эти два источника напряженности в мире не будут осознаны и пока по отношению к ним не будут приняты соответствующие меры, жизнь стремящегося, а тем более ученика, останется крайне трудной. Вы можете возразить (и вполне справедливо), что жизнь всех, кто пострадал во время войны, судьба голодающих, все еще несущих тяжесть последствий войны в Европе, – жителей Великобритании, Италии, Китая, Польши и Балканских стран, – а также Германии и Японии, ответственных за эту проблему, и всех, затронутых последствиями войны Германии против мира, невыносима и потому стремящиеся и ученики должны разделять ее. Это, безусловно верно, однако более продвинутые мыслители и работники вынуждены терпеть не только общую судьбу. Поскольку их умы и сердца открыты, они будут участвовать в общей беде всех людей в мире, но они сознают еще и будущие духовные возможности, необходимость “запечатать дверь, за которой зло”, а также уникальные события огромной важности, которые предстоит засвидетельствовать тем, кто сознает и принимает неизбежность возвращения Христа.

Когда ученик стоит перед лицом как внутренних, так и внешних событий и возможностей, он склонен испытывать чувство полной растерянности; он стремится помогать, но не знает, как; его понимание надвигающихся трудностей, анализ собственных ресурсов и возможностей тех, с кем он сотрудничает, и ясное осознание выстроившихся против него сил склоняют его к тому, чтобы отступить, говоря: “Что толку от моих усилий? Почему бы не предоставить силам добра и зла, Черной Ложе и Духовной Иерархии, сражаться и выяснять свои отношения самостоятельно? Почему бы не позволить давлению эволюционного потока прекратить в конце концов эту битву и завершить ее триумфом добра? Зачем пытаться сделать это немедленно?”

Таковы естественные реакции того, кто исследует нынешнее поле конфликта, всеобщую алчность, международный и межрасовый антагонизм, корыстные мотивы, управляющие многими нациями, тупую апатию масс и, в особенности, растущую подозрительность и недоверие между Соединенными Штатами и Россией, в которых обе страны виновны почти в равной мере. Эта чреватая войной ситуация подогревается чрезвычайно хитрой закулисной игрой весьма антикоммунистически настроенной Римско-католической Церкви с ее продуманными политическими планами, которые особенно интенсивно реализуются в Соединенных Штатах. К этому интеллигентный мыслитель добавит реакционную деятельность во всех странах и борьбу за нефть, направляющую политику России, США и Великобритании. К этому сегодня можно добавить также борьбу между индусами и мусульманами за контроль над Индией и борьбу за Палестину, подогреваемую сионистами, а не евреями в целом – борьбу, в которой сионисты помешали примерно двадцати процентам перемещенных евреев узнать, как их ждут во многих странах мира. Эта борьба основана на алчности, а вовсе не на любви к Палестине, и направляется она финансовыми интересами, а не духом гуманизма, на который претендуют сионисты и который должен был бы подтолкнуть их к принятию предложений Великобритании, Канады, Чили, Бельгии и ряда других стран.

Осознанные мыслящими людьми, эти факты вызывают глубокое разочарование и чувство тщетности и безнадежности, в то время как их следовало бы принимать мужественно, и с пониманием, а также с готовностью говорить по существу, просто и с любовью, стремясь открыть истину и разъяснить проблемы, которые предстоит решить. Противоборствующие силы окопавшегося зла должны быть искоренены, прежде чем Тот, Кого все ждут, – Христос – сможет прийти.

Знание того, что Он готов и жаждет явиться своему любимому человечеству, только усиливает общее чувство бессилия, и тогда встает другой жизненно важный вопрос: сколько еще мы должны терпеть, бороться и сражаться? Ответ ясен: Он непременно придет, когда будет восстановлен мир, когда принцип отдачи по хотя бы начнет контролировать экономику и когда церкви займутся уборкой своего дома. Тогда Он сможет прийти, и придет; тогда Царство Божие будет публично признано и более не будет лишь мечтой или идеалом.

Стремящиеся склонны спрашивать, почему Христос не придет с церемониальной помпезностью, приписываемой церковью этому событию, и не продемонстрирует Своим явлением божественную силу, не докажет раз и навсегда авторитет и могущество Бога, положив тем самым конец агонии и бедствию. Ответов на этот вопрос множество. Необходимо помнить, что главной целью Христа будет не демонстрация силы, а публичное откровение Царства Божия. Кроме того, Он не был узнан, когда пришел в прошлый раз, и где гарантия, что на сей раз всё будет иначе? Вы можете спросить, почему Он может быть не узнан? – потому, что глаза людей ослеплены слезами самосожаления, а не искреннего раскаяния; потому, что сердца людские все еще разъедает эгоизм, не излеченный агонией войны; потому, что шкала ценностей всё еще та же самая, как и в разложившейся Римской Империи, засвидетельствовавшей Его пришествие (с той лишь разницей, что тогда эта шкала была локальной, а не всеобщей); а также потому, что те, кто мог бы узнать Его и кто рассчитывает на Его приход, не желают принести требуемые жертвы и тем самым обеспечить успех Его пришествия.

Еще один фактор, препятствующий тому, что Он будет сразу узнан (который, возможно, удивит вас), – это наличие столь значительного числа истинно хороших людей в современном мире, столь многочисленных бескорыстных служителей и учеников и истинно святых людей, что духовная конкуренция с их стороны, потребовала бы от Него степени святости, не допускающей принятия Им такого физического тела, которое позволило бы Ему проявиться среди людей. Две тысячи лет назад ситуация была иной, но теперь она именно такова – столь велик прогресс человечества и успех эволюционного процесса. Чтобы Он мог ходить среди людей, необходимо достаточное количество эффективных работников и духовно ориентированных людей, для изменения атмосферы на нашей планете; тогда, и только тогда, Он сможет прийти – и придет. Я не предлагаю вам ничего невозможного.