Чтение онлайн

Эмири часто представляла, как эта женщина повелевает целыми деревнями, а может быть и целой армией, направляя ее на битву с врагом. Показывая своей мудростью и отвагой, как должна править вместе со своим сюзереном настоящая женщина самурай. Иногда она даже представляла себе, что на этой картине изображена ее бабушка в самом расцвете сил, и у неё неоднократно возникало желание спросить об этом, но что-то останавливало ее. Наверное, нежелание поставить бабушку в неловкое положение этим сравнением. Неловкость, по ее мнению, заключалась в том, что бабушка может обидеться на неё за то, что она как бы возвышает написанную женщину-самурая и принижает ее – реального человека, сравнивая с мифическим героем.

Вот и сейчас, радостно запрыгнув в комнату, но, мимолетно бросив взгляд на картину, она вспомнила все волнующие ее переживания относительно величия картины и сравнение с мыслями относительно значения собственного имени, которое она узнала на одном из сайтов. Поэтому, прежде чем выпалить бабушке все свои новые открытия, она невольно решила, сначала выслушать ответ бабушки, а только потом поделиться своими знаниями.

Эмири застала свою бабушку за любимым ею занятием. Она много лет создавала свою любимую миниатюру бонсай. У бабушки был свой небольшой сад во дворе дома, в который она вложила много души, но все же в последние годы она много времени и сил отдавала совершенствованию своих миниатюр, где самой важной для неё была миниатюра, посвящённая символу возрождения, – миниатюрная сакура, посаженная сразу после большой трагедии, – крупнейшего землетрясения в Кобе 1995 года, которое унесло много жизней и принесло страх и страдания в сердца людей на много дней, переживаний и волнений на многие годы по восстановлению города.

Именно в момент этой трагедии бабушка решила посадить свою сакуру – она верила в то, что важнейший символ возрождения, который многие столетия даёт каждому японцу новые надежды, новые мечты, и в то же время всегда напоминает о скоротечности мгновений человеческой жизни на примере опадающих листьев сакуры, даст ей силы пережить это ужасное состояние беспомощности и бессилия человека перед стихией. Каждый день бабушка отводила время для своего дерева – ведь любая мечта и надежда требует особого внимания и сосредоточения.

Так и сегодня она, утоляя жажду своего дерева-символа, предалась размышлениям о человеческой способности возрождаться. Ее мысли были сосредоточены даже не столько на той боли утраты, которая принесла лично ей эта трагедия, унёсшая жизнь ее двоюродного брата, и не тому, как самоотверженно многие годы работали люди на восстановлении города. Она думала о том, как в человеке зарождается сила возрождения – что даёт основу для этого? Откуда появляется это жгучее стремление жить? Зачем это нужно человеку? Ведь поддаться воле рока намного проще, отдавшись стихии – сберечь силы, но тогда для чего эти силы сберегать, если ты не имеешь замысла жить? Эти мысли многие дни не давали ей покоя, и поэтому, увидев запрыгивающую в комнату Эмири, она мгновенно осознала, что в этой девочке и есть основной смысл всего.

Ведь главный смысл не столько в победах над стихией или даже не столько в победе над другими, сколько в способности победить себя и свой эгоизм и дать возможность достойно жить другим. Каждое следующее поколение как сакура, постоянно возрождаясь, по кругу ставит перед собой повторяющиеся вопросы – что такое добро? Справедливость? Как жить достойно? Как любить, но не через насилие, а через пожертвование? В чем радость жизни? Ее наполнение? Увидев Эмири, она поняла, что сейчас та достигла возраста, когда каждый день она будет задаваться новыми вопросами и каждый день искать ответы на них. И она была очень рада тому, что Эмири родилась и живет в Японии – стране, люди в которой не боятся этих вопросов, а поиск ответа на них обогащает жизнь человека. Она была рада, что ее родители, да и она сама приложат все усилия, чтобы разъяснить девочке важность вопросов, а не ответов на них.

Важности постоянного поиска ответов и самосовершенствования, стремления познать себя и мир вокруг. И акцентирование внимания на мельчайших деталях – как в миниатюрах бонсай – даёт особое понимание жизни и его полноту. Ведь часто люди проходят эти детали по верхам, упуская тем самым наполненность и глубину. Сосредоточенность на мелких деталях жизни, отдельных чувствах и их познании и переживаниях не только и не столько ради увеличения себялюбия и развития эгоизма, а только ради объединения со всем окружающим – природой, явлениями стихии, людьми дадут ей смысл и наполненность жизнью – как даёт эту возможность цветущая сакура. Услышав этот вопрос от Эмири, бабушка поняла, что на этом примере, объяснив истинное значение наполнения ее имени, и стоит сосредоточить внимание. А увидев, что она обратила внимание на картину, решила начать объяснять эти смыслы с мифа о женщине-самурае.

Бабушка знала, что, как и подавляющему большинству людей, особенно в молодом возрасте, Эмири будет сложно слушать длинные рассказы, ей нужны сразу конечные итоги – выводы. Бабушка также четко осознавала, что это желание, к сожалению, не позволяет насладиться глубиной понимания и осознания картины или замысла рассказчика и требует отдельного объяснения, особенно сегодня, в дни, когда картинки с телеэкранов и приложений на телефоне мелькают быстрее меняющегося ландшафтами за окном Синкансэна. Да и короткие выводы не всегда достигнут сердца, часто затронув лишь разум, и могут забыться через несколько дней. Поэтому бабушка решила разделить это объяснение на части, создав игру-повествование, предложив назвать его чаепитием у картины, уделив вечером перед сном около часа на рассказы внучке о мифах и легендах, расставляя нужные акценты и объясняя истинное значение того или иного события или явления происходящего с человеком на его жизненном пути. Ведь у Эмири впереди большой путь и множество вопросов.

Эмири родилась в начале 2000-х годов в древней столице Японии – городе Киото в семье служащих. Как и многие дети, она ходила в детский сад. Именно о детском саде у нее были особые воспоминания. Благодаря заслугам родителей она пошла в один из лучших детских садов страны – детский сад при университете Киото. Она на всю жизнь запомнила высказывание своей наставницы, воспитателя: «Пожалуйста, будьте настойчивы в своих стараниях быть лучше». Вся суть воспитательного процесса в детском саду изложена в этой фразе. Настойчивость должна быть направлена на совершенствование личностных качеств, на познание мира и себя. И старшие – наставники, родители – лишь помощники на этом пути, а не цензоры или ограничители, как это бывает в других обществах. Вся система нахождения в детском саду была посвящена тому, что ребёнка готовили сначала к правилам и стандартам обучения в школе университета, ну и конечно, в последующем в самом университете. Даже само местонахождение детского сада в непосредственной близости от университета создавало удивительный ареал сосредоточения науки, творчества, при этом высоких стандартов взаимоуважения и культуры.

Эмири помнит несколько важных моментов из своего детства, когда они группой детского сада шли строем по территории университетского кампуса, светило солнце, было прохладно, но все дети были одеты в одинаковые майки и шорты и весело пели задорную песню о слоне. А навстречу шёл профессор в мантии и так вежливо им поклонился, уступив дорогу. Она именно у него – вежливого, учтивого, мудрого – хотела бы учиться всем наукам.

Ещё один из ее любимых моментов детского сада и в последующем школы стали частые походы в храмы. Весь день, когда они посещали храм, был окутан таинством, наполнен мифами и легендами, которыми делились воспитатели. Правда, некоторые рассказы она слышала по несколько раз, но это не умаляло самой возможности окунуться в прошлые эпохи, помечтать о том, как бы она повела себя в тех или иных обстоятельствах жизни, стала бы она героем или не смогла бы противостоять злу. Она всегда уходила от ответа на этот вопрос, боясь проиграть злу. Только потом, уже во взрослой жизни она осознала, что не надо бояться этих вопросов, ведь твои достижения уже в том, что ты в мыслях побеждаешь все злые начала в себе. Ведь часто говорят, что мысль это и есть действие, достаточно представить себя победителем, и это и есть уже Победа.

Или ещё одно воспоминание. Как-то в один из дней, уже в старших группах она со своим другом Михаэлем (Михаэль – сын профессора из Америки, который приехал на несколько лет в университет Киото читать специализированный курс по робототехнике, ставший популярным), улучив час свободного времени, совершили недопустимый для любого японского ребёнка проступок: они одни, без разрешения взрослых ушли к реке Камо. Конечно, это был немыслимый для ребёнка поступок, но Михаэль предложил самим дойти до реки и по импровизированному мосту из камней перейти на другой берег.

Этот поход запомнился ей на долгие годы. Как они пробирались через сад императорского дворца с его большими расстояниями, как шли по улочкам старого Киото, и наконец, как они вышли на набережную прекрасной реки Камо. Эмири знала, что спокойствие реки коварное, столько неприятностей в прошлом приносила река городу, до того как была построена система ирригации, которая обуздала своенравный характер реки. Выйдя на набережную, они увидели стаю лебедей и уток, ловящих рыбу у очередного водопада. От места, в котором они вышли к реке, до моста была далеко, и они приняли решение пробежать по набережной. Добравшись до импровизированного моста, Михаэль с разбегу запрыгнул на первый валун и, не рассчитав силу инерции, оступился одной ногой в воду. И он, и Эмири очень испугались вероятности упасть в воду. Также их заметил прохожий, который строго спросил, что они здесь делают?! Единственное что им пришло в голову – это стремглав бросится наутёк – обратно в детский сад. Это был самый длинный и самый скоростной забег в ее жизни. Но больше всего ей запомнилось ощущение свободы и краски прекрасной реки, которую она впервые увидела такой. Именно этот вид она запомнила – свободный человек видит мир и его возможности по-другому – нужно лишь сделать один шаг, чтобы это осознать. Но она почувствовала и страх, страх того, что все узнают, что они нарушили правила и ушли одни на реку. Страх быть непонятой, и страх того, что они свой эгоизм поставили выше интересов группы. Страх разоблачения. В последующем именно этот сюжет сыграет особую роль в судьбе героини, и ему будет посвящён отдельный рассказ. Ну а в этом случае им удалось легко отделаться. Михаэль взял всю вину за то, что они отлучились, на себя, и они никому не сказали, что они уходили так далеко и так надолго.