Чтение онлайн

По смерти князя Димитрия его вдова, княгиня Мария, которая очень почитала прп. Александра, пожертвовала в пользу обители село на поминовение мужа.

† 9 июня 1439 г., на 68 году жизни, заранее провидев свою смерть.

Год спустя над его гробом выросло рябиновое деревце, о котором шел слух, что плоды имеют целительную силу. При гробе прп. Александра Куштского многие больные получали исцеления. Ученики построили над гробом святого церковь и освятили ее в день памяти прп. Александра.

Память – 9/22 июня.

Александр свт., еп. Александрийский

Александрийский еп. Александр († в 326 г.) – считается главным защитником православия от арианской [31] ереси. Управлял Александрийской церковью с 313 по 326 годы. В многочисленных письменных посланиях и беседах обличал лжеучение и заблуждения самого ересиарха и его сторонников. В 320 или 321 г. созвал в Александрии собор, на котором была произнесена анафема на Ария и его приверженцев. На Вселенском Никейском соборе (325 г.) Александр выступил одним из влиятельнейших поборников православия. Собор осудил и предал анафеме ересь Ария. Деятельность свт. Александра, мужественного защитника апостольских догматов, способствовала сохранению истинности христианского учения о Св. Троице. Церковные историки: блаж. Феодорит Кирский, Сократ и Созомен, сообщают о свт. Александре как о выдающемся богослове и архипастыре. Из его писем до нас дошли два: одно приведено у Сократа, другое – у Феодорита.

Память – 29 мая/11 июня.

Александр Невский св. благов. князь

Второй сын вел. князя Ярослава Всеволодовича, правнука Мономаха, род. 30 мая 1220 г.; с 1252 г. был на великом княжении Владимирском, † 14 ноября 1263 г. Отрочество и юность провел большей частью в Новгороде, где отец посадил его княжить в 1228 г. вместе со старшим братом Федором († в 1233 г.), дав в руководители молодым князьям двух суздальских бояр. В 1236 г. Ярослав уехал в Киев и Александр стал самостоятельно править Новгородом. На 20-м г. жизни (1239) он вступил в брак с дочерью полоцкого князя Брячислава Александрой. В скором времени молодому князю пришлось прославить свое имя в борьбе со шведами, немцами и литовцами, которые стремились овладеть Новгородом и Псковом в то время, когда остальная Русь подверглась страшному татарскому нашествию. В 1240 г. шведы, побуждаемые папской буллой к крестовому походу на Новгород, под предводительством Биргера вошли в Неву и достигли устья Ижоры. 15 июля 1240 г. Александр нанес шведам полное поражение, причем самому Биргеру «возложи печать на лице острым своим копием». Эта битва, украшенная поэтическими сказаниями (явление св. Бориса и Глеба), дала Александру прозвание Невского. Спустя год орден меченосцев, незадолго перед тем соединившийся с Тевтонским орденом, возобновил наступательное движение на Русь новгородскую и псковскую. В год Невской битвы начато было немцами завоевание Псковской области, а в следующем (1241 г.) сам Псков был занят немцами. В 1242 г., получив на помощь низовые полки (из Суздальской земли), Александр освободил Псков и отсюда, не теряя времени, двинулся в пределы Ливонии и здесь 5 апреля 1242 г. дал рыцарям сражение на льду Чудского озера, известное под именем Ледового побоища. После шведов и немцев Александр обратил оружие на литовцев и целым рядом побед (в 1242 и 1245 г.) показал им, что нельзя безнаказанно делать набеги на русские земли. По смерти отца (в 1246 г.) Александр с братом Андреем поехал впервые (в 1247 г.) в Орду на поклонение к Батыю, а отсюда с берегов Волги, по воле Батыя, Ярославичам пришлось совершить далекое путешествие в Монголию к великому хану. Во время Неврюева нашествия Александр находился в Орде и от сына Батыева, Сартака, управлявшего Ордою за дряхлостью отца, получил ярлык на великое княжение Владимирское. В 1258 г. Александр ездил в орду «чтить» Улавчия, влиятельного ханского сановника. В 1262 г. вспыхнуло восстание против татар во Владимире, Ростове, Суздале, Переяславле и Ярославле, вызванное тяжелым угнетением от татарских откупщиков дани. Татарские полки уже готовы были двинуться на русскую землю. Тогда Александр поспешил в Орду к хану (4-й раз), чтобы отмолить людей от беды. Он прожил там всю зиму и не только успел отвратить татарский погром, но и выхлопотал у хана освобождение русской земли от повинности выставлять для татар военные отряды. Это было последним делом Александра: больной он поехал из Орды и на дороге, в Городце Волжском, † 14 ноября 1263 г., по словам летописца, «много потрудившись за землю Русскую, за Новгород и за Псков, за все великое княжение отдавая живот свой и за правоверную веру».

Митрополит Кирилл возвестил народу во Владимире о смерти Александра словами: «Чада моя милая, разумейте, яко заиде солнце Русской земли», и все воскликнули: «уже погибаем!».

Церковь причислила Александра к лику святых. Мощи его, открытые в 1380 г., по повелению имп. Петра Великого были перенесены в 1724 г. из Владимира в С.-Петербург, в Александро-Невскую лавру, где почивают и ныне в Троицкой церкви в серебряной раке, пожертвованной императрицей Елизаветой Петровной.

Память – 23 мая/5 июня (Ростов.) [32] , 30 августа/12 сентября (Перенесение мощей), 23 ноября/6 декабря.

Александр Ошевенский прп.

Алексей Никифорович Ошевен (14271479) родился в Вышеозерской волости. в семье богатого земледельца. В детстве мальчика обучили грамоте и готовили из него предприимчивого хозяина. В 18 лет юношу пытались женить, но он отправился на молебен в Кирилло-Белозерский монастырь и остался там.

Но несмотря на предложение игумена принять постриг, Алексей от пострига отказался, решив испытать себя. Лишь после 6 лет прислуживания братии послушником он принял иноческий постриг с именем Александра. После навещения им родителей отец обещал сыну содействовать ему в устроении пустыни на реке Чурьюге (левом притоке Онеги, неподалеку от города Каргополя Архангельской обл.).

Избранное место прп. Александр освятил иконами, подаренными ему игуменом, поручил отцу наблюдать за строительством церкви, а сам отправился в Новгород к архиеп. Ионе. Тот посвятил его в сан пресвитера и поставил игуменом обители. Построенный храм был освящен во имя свт. Николая. Со временем в обители собралась братия. Прп. ввел строгий общежительный устав, который требовал полного молчания в храме и на трапезе, когда читались жития. В кельях иноки не должны быть без дела, а во время исполнения послушания творить молитву или читать псалмы. Многие из мирян приходили к прп. за наставлениями.

27 лет прп. Александр трудился на ниве христианского служения русскому народу. Однако тяжелые труды рано подорвали его здоровье и 20 апреля 1479 г., 52 лет от роду, он скончался в основанной им обители. [33]

Память – 20 апреля/3 мая.

Александр мч. из Пидны

Св. мч. Александр был пресвитером в городке Пидна, что в Македонии, на берегу Фермейского залива, недалеко от Салоник. Своей проповедью он обратил в христианство многих язычников.

Во время гонений на христиан при имп. Максимиане Галерии [34] (305–311) св. Александр был подвергнут жестоким истязаниям, а затем обезглавлен.

Память – 13/26 марта.

Александр Римлянин мч.

Сын св. мц. Филицаты (см.), родом из богатой римской семьи. Пострадал в гонения имп. Марка Аврелия [35] вместе с матерью и родными братьями (св. мчч. Виталий, Ианнуарий, Феликс, Филипп, Сильван и Марциал) в Риме около 164 г.

Память – 25 января/7 февраля.

Александр Римский мч.

Александр был с детства воспитан своей матерью Пименией в христианской вере, однако избрал военное поприще и служил в полку трибуна Тивериана в Риме. Ему шел 18-й год, когда римский имп. Максимиан Геркулий [36] издал приказ, чтобы все римские граждане в определенный день явились в загородный храм Юпитера для принесения жертвы. Трибун Тивериан собрал своих воинов и приказал им идти на это празднество, но юный Александр отказался и объявил, что он не будет приносить жертву. Тивериан сразу же донес об этом императору. Тот велел немедленно арестовать воина. Предание рассказывает, что перед арестом юный воин спал, но во сне ему явился ангел и благословил его на принятие мученического подвига.

Представ перед Максимианом, Александр смело исповедал свою веру во Христа и отказался кланяться богам, прибавив, что не страшится ни императора, ни его угроз. Император пробовал уговорить юношу обещанием почестей, но Александр остался твердым. Начались истязания мученика, но он мужественно переносил страдания. Максимиан предал Александра во власть трибуна Тивериана и отправил полк во Фракию, очевидно рассчитывая, что трудный путь переубедит скованного цепями мученика.

Между тем Пимения, получившая тайную весть о мученичестве сына также отправилась следом за полком и нашла своего сына в городке Катаргене, где трибун решил устроить показательный процесс над ее сыном. Его подвергли истязаниям на глазах у матери, а затем связанного повели в дальнейший путь, за колесницей Тивериана. Пимения упросила воинов разрешить ей подойти к сыну и воодушевила его к перенесению мук за веру.

В Филиппополе Тивериан устроил очередной суд над св. Александром в присутствии собранных по этому случаю городских вельмож. На этом суде св. Александр также остался непоколебимым.

Предание рассказывает о чудесах творившихся по пути мученика: по его просьбе из сухой земли вдруг забил источник для претерпевавших жажду его конвоиров. Дерево, под которым он молился, получило целительную силу.

В городе Дризипере Тивериан вынес юноше смертный приговор. Предание гласит, что палач, который должен был исполнить казнь, увидев слетевшихся ангелов, долго не решался отсечь голову мученику и лишь когда по просьбе мученика ангелы отошли, казнь свершилась. Тело святого было брошено в реку, но его извлекли из воды четыре пса и никого не подпускали до тех пор, пока не пришла Пимения. Она с честью похоронила останки своего сына близ реки Еригоны. У гроба святого сразу же стали совершаться исцеления.