Чтение онлайн

В странствиях ее сопровождала молодая вдова Феодотия и трое ее сыновей (см.). Однажды они направились в одну из иллирийских [65] тюрем, в которой содержались христиане. Однако обнаружив тюрьму опустевшей, поскольку все узники были казнены по приказу императора, Анастасия начала громко стенать и рыдать.

Стражники поняли, что перед ними тайная христианка, схватили ее и доставили к правителю области – игемону [66] . Тот вначале сам пытался склонить Анастасию к отречению от веры, а затем передал ее в руки жреца храма Юпитера Капитолийского Ульпиана. Жрец предложил женщине выбор между богатством и муками, положив перед нею с одной стороны золото и богатые наряды, а с другой орудия пытки. Однако Анастасия выбрала второе. Тогда похотливый жрец попытался осквернить ее, однако лишь только он прикоснулся к ней, как ослеп. С воплями он кинулся бежать, взывая к своим богам, но не долго пробежал, упал и умер.

Анастасия беспрепятственно вышла и вновь продолжила свое служение людям. Вскоре власти схватили Феодотию и трех ее сыновей. Всех их ждала страшная, мученическая кончина.

И саму Анастасию спустя несколько дней вновь схватили и бросили в тюрьму. Ее приговорили к голодной смерти. Два месяца она провела в тюрьме, не получая ни крошки пищи. Но голод не причинил ей вреда, поскольку в видениях ей часто являлась Феодотия и духовно укрепляла ее.

Между тем тюрьма была переполнена уголовниками, подлежащими казни. Игемон распорядился погрузить их на старое судно и утопить. Обнаружив, что Анастасия не только не умерла, но еще и пребывает в здравии, он распорядился отправить ее на то же судно. Там ей встретился христианский подвижник Евтихиан. Солдаты вывели корабль в открытое море, пробили днище, а сами пересели в лодку и отплыли. Однако на обреченное судно явилась Феодотия и корабль заскользил за ней к берегу. Выйдя на сушу, 120 человек уверовали в Христа и были крещены Анастасией и Евтихианом.

Но вскоре все они были схвачены и казнены. Убедившись, что Анастасию не берет ни голод, ни вода, палачи растянул ее между четырьмя столбами и развели под ней костер.

Так погибла святая мученица, но ее тело, не поврежденное огнем, благочестивая женщина Аполлинария похоронила в саду. В V веке мощи св. Анастасии были перенесены в Константинополь, где в ее честь был построен храм. Позднее главу и десницу великомученицы перенесли в созданный неподалеку от горы Афон монастырь св. Анастасии Узорешительницы.

Частица мощей св. Анастасии имеется в ковчеге-мощевике кн. Марии, 1409/10 гг., из Благовещенского собора Московского Кремля.

Анастасия на Руси. В русских народных преданиях св. Анастасия является олицетворением воскресного дня, к чему повод подало греческое название воскресения , которое употребляется наравне с другим названием, ', т. е. «Господень день». Культ воскресения получил особенное развитие в апокрифических легендах и в их многочисленных отражениях в быте и представлениях народа. В некоторых преданиях св. Анастасия также является бабкой Христа вместо маловерной Саломеи.

Память – 29 июля/11 августа, 22 декабря/4 января.

Анастасия Патрикия (Анастасий-скопец) прп.

Патрицианка Анастасия жила в Константинополе в царствование имп. Юстиниана (527–565) и происходила из аристократической семьи. Для многих она служила образцом добродетели и пользовалась большим уважением окружающих. Она была вхожа во дворец и пользовалась расположением императора. Однако императрица Феодора (очевидно возревновав к императору) возненавидела ее и стала строить против девушки козни. Анастасия решила покинуть столицу и, прихватив принадлежащую ей часть семейных денег, села на корабль и отправилась в Египет, в Александрию. Она основала небольшой монастырь неподалеку [67] от города и предалась молитвам.

Однако несколько лет спустя овдовевший император вспомнил о ней и решил разыскать беглянку и жениться на ней. Он повсюду разослал своих гонцов. Узнав об этом Анастасия обеспокоилась и отправилась за помощью к авве Даниилу (см.), проживавшему в далеком скиту. Авва предложил ей переодеться в мужскую монашескую одежду и назваться Анастасием-скопцом (т. е. евнухом).

Он поселил ее в одной из отделенных пещер и повелел ей никогда не выходить из пещеры, ни с кем не видеться и ни с кем неговорить. О месте пребывания нового послушника знал лишь один инок, который ежедневно приносил к этой пещере кусок хлеба и кувшин воды и оставлял их у входа.

В таком добровольном заточении Анастасия провела 28 лет. Почувствовав, что приближается ее последний день, она написала авве Даниилу несколько слов на черепке. Авва пришел и принес с собой все необходимое для погребения. Анастасия уже была при смерти. Он исповедал и причастил ее. Затем по просьбе аввы подвижница благословила его и сопровождавшего его инока и испустила дух.

Инок записал рассказ о ней аввы Даниила, который с тех пор получил широкую огласку и на Западе и на Руси.

В 1200 г. мощи прп. Анастасии были перенесены в Константинополь и положены недалеко от храма Св. Софии.

Память – 10/23 марта.

Анастасия Римляныня препмч.

Анастасия Римляныня жила во времена правления имп. Деция [68] . В трехлетнем возрасте лишившись родителей, она была взята на воспитание христианкой Софией, настоятельницей тайного монастыря, расположенного в окрестностях Рима. В обители она выросла; в обстановке молитв и благочестия она достигла двадцати лет. И хотя из обители она почти не выходила, слава ее красоте разнеслась по окрестностям. Женихи толпами сходились, прося ее руки. Но хотя София ничего ей не запрещала, девушка на все предложения отвечала отказом, говоря, что уже выбрала себе жениха небесного.

Обиженные на это женихи и их родные явились к префекту (градоначальнику) Прову с жалобой на гордую христианку. Как раз в то время Деций начал гонения на христиан. Пров велел привести к себе девицу. Отыскав обитель, воины начали высаживать двери. Напуганные послушницы кинулись бежать через другие двери, но Анастасию мать-настоятельница уговорила остаться, объяснив ей, что сейчас ей выпала возможность пострадать за своего небесного жениха и благословила ее на подвиг. Солдаты захватили девушку и доставили ее к Прову. Пораженный ее красотой, Пров стал уговаривать ее отречься от веры, которая обрекала ее на страдания, но девушка оказалась непреклонной и отказалась приносить жертвы языческим богам.

Пров повелел предать ее жестоким пыткам, но девушка и под пытками славила Господа. Все это происходило при большом стечении народа. Ей вырвали ногти из пальцев, потом отрубили ей руки и ноги. Но и тогда она не отреклась и продолжала славить Христа. Разъяренные ее стойкостью, палачи длинными щипцами раздвинули ей рот, вытянули ей язык и отрезали его. Даже народ зароптал, видя подобную жестокость. Тогда Пров повелел отсечь ей голову. Останки он велел выбросить за городскую стену.

Ночью Софии было видение ангела, который указал ей место, где лежали останки несчастной мученицы. Настоятельница пошла на это место и отыскала останки. Она долго рыдала, не зная, как ей унести эту непосильную ношу, но какие-то двое прохожих помогли ей, завернули их в чистое полотно и помогли Софии унести их себе для почетного захоронения.

Память 29 октября, 30 октября. Вторично воспоминается в Субботу сырную.

Анастасия Римская и Василисса, мчч.

Анастасия и Василисса жили в Риме и были просвещены светом христианской веры св. апостолами Петром и Павлом. Обе посвятили себя служению Господу. Когда имп. Нерон (54 68) преследовал христиан и предавал их на мучения и казни, св. Василисса и Анастасия безбоязненно подбирали тела мучеников и предавали их честному погребению. Об этом донесли Нерону. Св. Василисса и Анастасия были заключены в темницу. Их подвергали жестоким пыткам: били кнутом, строгали железными крючьями, опаляли огнем. Но святые мученицы оставались непреклонны и мужественно исповедовали свою веру в Христа. По повелению Нерона они были усечены мечом († ок. 68 г.).