Чтение онлайн

7 июня 1918 г. после короткого допроса архиепископа отправили в Мотовилиху [72] . Потом повезли обратно. Долго перевозили его из тюрьмы в тюрьму, боясь народного гнева.

В ночь на 20 июня 1918 владыку вывезли за город и без суда и следствия убили – его живым закопали в землю. Поместный Собор Российской Православной Церкви направил в Пермь особую комиссию «для расследования ареста архиеп. Андроника и последующих церковных событий». Однако по пути поезд остановили, красноармейцы вывели членов комиссии из вагона и тут же расстреляли.

Канонизирован в августе 2000 г.

Память – 25 января/7 февраля (Новомуч.) или 1-е воскр. после, 4/17 июня (Петерб.), 7 / 20 июня.

Андроник и жена его Афанасия прп.

Андроник и жена его Афанасия (см. Афанасия Тавенская) жили в Антиохии в V веке. Андроник был ремесленником. Свой заработок он делил на три части, одну часть отдавал в церковь, другую – бедным, а третью оставлял для своей семьи. Когда у них умерли сын и дочь, благочестивые супруги решили полностью посвятить себя служению Богу, помогая бедным и больным. Вскоре оба отправились в Александрию, и Андроник поступил в скит, а Афанасия – в женский Тавеннисиотский монастырь.

Через 12 лет подвижнической жизни прп. Андроник отправился в Иерусалим на поклонение святым местам. Ему встретился попутчик – инок Афанасий. Это была Афанасия, которая, предугадывая опасности путешествия, переоделась мужчиной. Они не узнали друг друга, ибо долгие подвиги изменили их облик. Вернувшись из Иерусалима, оба инока поселились в одной келье и много лет подвизались в безмолвии. После кончины прп. Афанасии осталась записка, раскрывавшая ее тайну. Вскоре скончался и прп. Андроник.

Память – 9/22 октября.

Анект Кесарийский мч.

За исповедание христианской веры во время гонений Диоклитиана (284–305) Анект Кесарийский был усечен мечом.

Память – 27 июня/10 июля.

Аникита и Фотий мч.

Аникита и его племянник Фотий были родом из Никомидии. Аникита, военный сановник, обличал имп. Диоклетиана (284–305), установившего на городской площади орудия казни, для устрашения христиан. Разгневанный император приказал пытать Аникиту, а затем бросить его на съедение зверям. Но выпущенный лев сделался кроток и ласкался к нему. Внезапно началось сильное землетрясение, отчего разрушился храм Геркулеса, и под обвалившейся городской стеной погибло много язычников. Палач занес было меч, чтобы отсечь голову святому, но сам упал без чувств. Аникиту стали колесовать и палить огнем, но колесо остановилось, а огонь погас. Мученика бросили в котел с кипящим оловом, но олово остыло. Наконец Диоклетиан велел разжечь огромную печь, и множество христиан, воодушевленных подвигами св. Фотия и Аникиты, сами ступили в нее со словами: «Мы христиане!» Все они скончались с молитвою на устах. Тела Аникиты и Фотия не пострадали от огня и даже волосы их остались целы. Видя это, многие из язычников уверовали в Христа. Это событие произошло в 305 г.

Память – 12/25 августа.

Анин-монах, прп.

Родился в Халкидоне в христианской семье. После смерти родителей он в пятнадцатилетнем возрасте удалился в монастырь, где принял иноческий постриг. В поисках полного безмолвия он ушел в глубь пустыни, где река Евфрат отделяла Сирию от Персии. Там он повстречал старца Маиума и поселился вместе с ним. Оба подвижника проводили очень строгую жизнь. Во всю Св. Четыредесятницу они ничего не вкушали, наслаждаясь и радуясь о пище духовной.

Анин ежедневно издалека носил питьевую воду. Однажды он вернулся с полными кувшинами ранее обыкновенного, ибо Ангел наполнил сосуды водой. Старец Маиум понял, что его ученик достиг высокого духовного совершенства, и просил Анина самому стать его наставником, но тот по своему смирению отказался. Впоследствии старец переселился в монастырь, а св. Анин остался один в пустыне.

Еп. Неокесарийский Патрикий неоднократно посещал преподобного и посвятил его в пресвитера, хотя смиренный подвижник не решался принять священный сан. Узнав, что святой сам издалека носит воду, еп. Патрикий дважды дарил ему ослов, однако прп. каждый раз отдавал их бедным и продолжал носить воду сам. Тогда епископ велел выкопать большой колодец, который время от времени наполняли, пригоняя ослов из города.

Глубоким старцем 110 лет святой предсказал время своей кончины и указал собравшейся братии своего преемника по игуменству.

Память – 13/26 марта, 18/31 марта.

Анисия Солунская мц.

Жила в греческом городе Солуни (Салониках) в конце III века. Ее благочестивые родители воспитали Анисию в христианской вере. Рано лишившись их, Анисия осталась единственной наследницей их большого богатства. Зная, что богатым трудно войти в Царство Небесное, святая не только деньгами помогала людям, она сама ухаживала за больными, перевязывала раны мученикам, утешала скорбящих. Когда все ее средства истощились, св. Анисия стала жить в бедности и начала работать для своего пропитания. Однако она продолжала посещать заключенных и утешать скорбящих.

Однажды, когда Анисия шла в собрание христиан, ее остановил солдат и потребовал, чтобы она пошла на языческий праздник солнца. Анисия отказалась. Когда же воин дерзко схватил ее и пытался сорвать с головы покрывало, она оттолкнула его, плюнула в лицо и сказала: «Да запретит тебе Господь мой Иисус Христос!» Воин в ярости выхватил меч и пронзил женщину. Христиане похоронили мученицу близ городских ворот, а над ее могилой был воздвигнут молитвенный дом.

Память —30 декабря / 12 января.

Анна св., прав.

Жившая в I в. до н. э., жена Иоакима, мать Пресв. Богородицы, которую она родила после 20-летнего бесплодия. Была дочерью Матфана и по отцу была из колена Левина, а по матери из колена Иудина. По преданию, она была женой св. Иоакима (см.) и матерью Девы Марии, которую она родила после 20-летнего бесплодия. О почитании ее впервые упоминается в IV в. у Григория Ниссийского и Епифания, но в VIII в. оно уже делается почти всеобщим.

В честь св. Анны образовалось Братство св. Анны, которое, кажется, уже существовало в XIII в., но в эпоху Реформации было вновь организовано иезуитами; в него принимались лишь те, которые выказали себя истинными католиками.

Св. Анна скончалась 70-ти лет, через два года после введения во храм Пресв. Богородицы, проведя их при храме, рядом с дочерью.

Полагают, что останки ее в 710 г. были перевезены из Палестины в Константинополь.

Память в Православной церкви 25 июля /7 августа, 9 сентября и 9 /22 декабря, в Католической 26 июля.

Анна Андрианопольская (III в.), мц.

Мученически пострадала в III веке в Адрианополе со свщмч. еп. Александром (см.) и другими.

Память 22 октября/4 ноября.

Анна Вифинская прп. и сын ее св. Иоанн

Анна и сын ее Иоанн жили в Византии. Анна была дочерью диакона Влахернской церкви в Константинополе. После смерти мужа, одевшись в мужскую одежду, она под именем Евфимиана вместе со своим сыном стала подвизаться в одной из Вифинских обителей, близ Олимпа. Скончалась в Константинополе в 826 г.