Есть Я – Я Есть. Беседы
Шрифт:
В: Так разве это не правда, что тот же самый человек сознательно умер? Ты как будто проводишь различие между ее смертью и другими…
К: Не я. Не было никого, умирающего сознательно или бессознательного, прежде всего потому, что не было никого рождающегося.
В: Ты думаешь, что Ади Да пытался продемонстрировать, что не было никого…
К: Не имею понятия, я никогда с ним не встречался. Кто должен демонстрировать, что нет никого? Теперь ты опять что-то ищешь, ищешь причины, ищешь почему. Каждый хочет знать, почему она это сделала. Каждый думает, что, возможно, она должна была доказать, что не зависит от тела, возможно, она хотела научить учеников, что тело ничего не значит.
Но кто есть, чтобы это показывать? Кто и чем хочет учить? Как Сократ, пьющий яд, должен был доказывать, что у него нет тела, – опять та же самая чушь. Цирковой номер, что кто-то должен доказывать, что он не зависит от тела. Кто не зависит от тела? Кто эта чертова мокша – кто ни в чем не нуждается?
Это всегда заканчивается одним и тем же ответом – «я». Все это «я», «я», «я»! Более высокое «я» – но все равно «я». В этом красота Сознания, что Ему не нужна причина, чтобы действовать, как Оно действует, это полная беззаботность в действии. Как иначе можно переживать все безумие мира? Сознание никогда ничему не училось, Ему нет нужды ничему учиться.
Всегда будет война, и Сознание весело проводит время с войной, потому что мир/покой Сознания непрерывен. Оно не нуждается в мире. Всегда будут борцы за мир, нравится это Тебе или нет. Каждый борется за мир – внутри и снаружи. Никогда не будет никакого мира, потому что есть идея мира, и «ты» будешь сражаться за нее. Спроси любого солдата – за кого ты сражаешься? За мир. Ха, Ха, Ха!
Счастье – это просто еще одна идея
В: Это страдание никогда не кончается? [Смех]
К: Это то, что Я говорил сегодня в начале, – Ты никогда не будешь счастлив.
В: Я встречаю слишком много счастливых марионеток, и они говорят мне, что я недостаточно счастлив.
К: Ты недостаточно подавлен, если спросишь Меня [смех]. Ты недостаточно глубокий покой, [37] невозмутим, поскольку твоя природа – покой, То, что является покоем. Ему никогда не нужно быть счастливым, счастье – просто еще одна идея. Тогда «ты» идешь к учителям, и они говорят «тебе», что «ты» должен быть счастливее. Нет. Убивай их всех! На самом деле, нам следует убивать всех пробужденных. Счастливые люди хуже всего, они дают надежду, а надежда – это ад.
37
Игра на сходном звучании английских слов depressed = подавленный и deep rest = глубокий покой. – Пер.
Но это слегка многовато работы. Просто будь ленивым, как Ты есть, и будь Тем, чем Ты не можешь не быть – забудь их всех, и пусть будут или не будут пробужденные. Кого заботит, есть ли тот, кто пробужден? Это поразительно, люди просто пробуждаются и делятся этим. Хуже всего иметь друзей, они всегда спрашивают тебя – как ты?
Враги хороши, потому что ты от них ничего не ждешь, но друзья… Тебе приходится быть дружественным, тебе все время приходится им врать: «Ты мне нравишься». Ты не нравишься даже самому себе, как тебе может нравиться кто-то другой? [смех] Как ты можешь кому-то говорить: «Я тебя люблю»? Чертовы лжецы. Это выглядит как инфляция чертова «я тебя люблю».
«Я тебя ненавижу» заставляет всех улыбаться; «я тебя люблю» всегда похоже на торг, бизнес. Чего ты хочешь? [Смех] Естественно, если кто-то говорит: «Я тебя люблю», ты думаешь – чего он хочет? Это как деловое предложение. Даже Бог не может контролировать свой пенис, а ты кто, как ты думаешь?
Мне не нужно принимать, чтобы принимать
В: Когда ты говоришь, что все таково, каким ему предназначено быть, и что же тогда делать…
К: Я этого не говорил. Я говорил, что независимо от того, делал Я что-нибудь или не делал, это не принесло комфорта, которого Я искал. Не найдя комфорта, Я говорю: «Что делать?» Я не говорю, что все ок – все таково, как ему и положено быть. Все плохо. Все – дерьмо. Все пусто. Ничто никогда не принесло То, что Я ищу. Я рассматривал все возможные пути во всем дерьме, на которое мог смотреть. В каждом дерьмовом углу, в каждом дерьмовом измерении Я искал То, что Я есть, и не мог найти Его ни в чем из этого.
Все это некомфортно. Что делать! Не то чтобы Я был согласен с тем, что есть, Я не обязан соглашаться с чем бы то ни было. Мне не нужно ничего принимать – в любом случае это все плохо, все пусто, пока-пока. Дерьмо случается, и что? Пусть случается. Это не в Моей власти, оно все равно будет случаться, несмотря на Меня, принимающего это или нет. Я не должен принимать, чтобы принимать, – вот что Мне нравится.
Приятие никогда не нуждается в приятии чего-либо. То, что нуждается в приятии чего-либо, – это фантом в славе своего приятия, и тогда он хочет контролировать свое окружение своим приятием. Тогда он царь или царица приятия. «Я сделал это потому, что принимаю все», пока не приходит больший слон и не наступает ему на ногу. И тогда вдруг, в один момент, приятия как не бывало. Ты работаешь всю свою жизнь над этой ерундой, и в одно мгновение приятие пропадает – Я говорю Тебе, дерьмо случается. Ты нигде не в безопасности.
Все эти книги хорошо продаются, потому что кому-то все это надо. Ну и прекрасно, только видь, что в них ничего нет, – это лишь часть развлечения. Они не вручат Тебе То, что Ты ищешь, и будь счастлив этим. Они – часть танца, и всегда будет танец без конца.
Даже эта чертова «сила сейчас», Ты всегда спрашиваешь, действительно ли Я нахожусь в сейчас? [Смех] Это действительно сейчас, или «я» сейчас опаздываю? Что это за чертово сейчас? Всегда делать что-то особенное, это чересчур. В любом случае, кому нужна эта сила сейчас? Ответ всегда, естественно – «мне». Ты уже ненавидишь, что есть «я», поскольку только «я» нуждается в чем-либо.
Когда есть «я», есть ненависть. Там есть страдание, а страдание – это ненависть. И «ты» хочешь от нее избавиться. Тогда в той же мере, в какой «ты» хочешь от нее избавиться, «ты» подтверждаешь, что она есть. Какая совершенная ловушка, и Ты не можешь винить никого другого, потому что Ты пойман тем, что ты есть. Ты – ловец, ловля и пойманный, нравится это Тебе или нет.
Ты веришь в «себя», и это делает Тебя верующим, а верующий ушел от того, чем он является, потому что он «оставляющий». [38] Он оставил бытие Тем, что он есть, ради идеи, теперь все время жалуется – бедный «я». Само Всемогущество жалуется, что у Него нет силы. Сама Красота жалуется, что она уродлива, поскольку различает между красотой и уродством, поскольку теперь есть хорошее и плохое. Разве не забавно? С этой позиции – да, но если «ты» в ней находишься, возможно, нет. Бог хнычет!
38
Игра на сходном звучании английский слов believer = верующий и be-leaver, от leaver = букв. тот, кто уходит или оставляет что-либо. – Пер.
Что бы Ты ни произнес – это ложь
В: Что можно сказать о силе воли?
К: Звучит хорошо. Кто в ней нуждается? Кто ее имеет? Что Ты будешь делать с силой воли?
В: Ты говорил о силе воли раньше…
К: Я как раз хотел вызвать каких-нибудь уток… [смех] Иногда Я приманиваю чем-нибудь, как рыбак, и рыба всплывает. Вот почему Иисус был рыбаком, но для Меня нет даже рыбы в воде.