Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Евангелие огня
Шрифт:

Набор простейших рефлексов и примитивных желаний – вот он полуфабрикат западной поп культуры. Всё это было очень красиво упаковано Голливудом и Диснейлендом – они мастера пиара и фейерверков. Картинка на пять баллов, содержание – канализационный тухляк. И мы на это купились! Мы вырастили два поколения граждан «без царя в голове»: поводи перед носом золотой морковкой и все принципы в унитаз. Главной религией этого мира стали – деньги. Половина всех американских фильмов как раз об этом: как хапнуть и не попасться. Бандиты, киллеры, гангстеры – главные герои. А мне больше интересна эпоха Сталина, потому что она вся соткана из героизма и там никто ничего не ПИЛИЛ. Сталин работал над передовыми идеями, над созданием нового строя, которому не было альтернатив в мире. А где об этом говорится, где черновики, заметки на полях, беседы с писателями и учёными, где этот уникальный опыт; где фильмы про жизнь Сталина, про его библиотеку, про его идеи и мысли о будущем? Да людей от экранов было бы не оторвать. Это был не мир наживы, а мир смыслов, мир больших национальных проектов (а не олигархических). Это было не про деньги, а про человека. А сейчас человек никого не интересует; только деньги и только как впарить или надуть. Им не нужны высшие смыслы, им нужно управляемое быдло. ЧЕЛОВЕКА в этой системе ценностей нет. Люди в легенде Данко отказались жить в этой системе, развернулись на 180 градусов и пошли искать «новую землю». Без ценностей Кесаря. А так можно? Можно, если «Человек это звучит гордо». Нельзя, если человек раб божий и пал во грехе как последняя половая тряпка.

Сказки и легенды формируют наше мировоззрение. Мы можем смеяться над ними в зрелом возрасте, так как они построены на художественном вымысле, но в детстве эти художественные образы оказывают на ребёнка огромное воздействие, закладывая правильные установки, правильную мотивацию, правильные душевные порывы. Воспитание детей мы начинаем не с математики, физики и химии (точных наук), а со сказок – художественных образов. Не формулы и числа формируют душу ребёнка, а ОБРАЗЫ. Понимая это, мы будем понимать и важность легенд, потому что легенды состоят из образов, а образы формируют мировоззрение даже взрослых людей. Любая воспитательная программа должна базироваться на образах, потому что «картинки» легче всего усваиваются сознанием человека.

Легенда «Данко» настолько мощная и глубокая, что её нужно подробно исследовать. Определённая группа «эволюционистов» разочаровалась в устройстве и законах старого мира; для них стало очевидно, что законы эти не совершенны и не справедливы, что это царство Мордора, а не Царство Небесное. Оглянитесь вокруг: все хотят друг друга или надуть, или сожрать; не возлюбить ближнего, а поиметь ближнего. Это проявляется во всём и везде, в мелочах и в больших вещах. Всё это следствие извечного человеческого желания пожить за чужой счёт. Все говорят об одном и том же: как бы им покомфортней ПОЛЗАТЬ, а не героически ЛЕТАТЬ. А где – СМЫСЛЫ? Эволюционистам не надо только комфортно ползать, им надо найти высшие смыслы и жить в полёте этих смыслов. Ничего этого им старый мир не дал, так как заботился только о комфорте тела. Всё смыслы старого мира вращались вокруг комфорта своего тела. Но в этом нет полёта! Полёт в созидании и творчестве, в реализации проектов духа. Вот чего искали «эволюционисты» – реализации духовных проектов, новых идей, нового мира без лжи, алчности и агрессии. Вот куда они шли: в новую землю, в которой можно было построить новый мир. Нельзя выстроить новый монастырь на старом фундаменте. Нельзя построить царство Божие в царстве Кесаря. Тут нужно всё делать с чистого листа. В конце легенды эволюционисты пришли к такому строительству на новой земле. Они закончили поиски, они знали, что надо делать: нужно было строить «новое здание» на новой земле.

Нельзя в «левитационные игольные уши» пролезть с гравитационными ценностями алчности и вседозволенности. Игольные уши широки для Духа, но узки для Мамоны.

В легенде «Данко» можно проследить три линии повествования (внешний уровень смысла): 1) Предпосылки прошлого, которые привели к порабощению некогда свободный народ; 2) Настоящее, в котором порабощённый народ ищет путь к свободе; 3) Светлое будущее, которое наступает только после того, как народ принимает решение бороться за своё освобождение. Ключевое слово – БОРОТЬСЯ. Если сидеть и ныть, как они это делали в начале легенды,– никакое светлое будущее не наступит. Нужна борьба (1) и светлые помыслы (2). А также необходимо уничтожить – тёмные помыслы.

Из первой линии повествования может быть видно, что для того, чтобы попасть в рабство, нужно иметь сильного внешнего врага, который, в конечном итоге, по праву более сильного, отбирает у этого народа свободу, финансовую в первую очередь (что мы и наблюдаем сегодня, имея финансовые институты, которые принадлежат нашему геополитическому врагу). Во второй линии повествования мы видим долгие раздумья, сомнения по поводу того, каким путём пойти дальше: сдаться в рабство, сложив у чужих ног волю свою или выразить общий протест, общее неповиновение, восстать против порабощения и сообща бороться за своё освобождение. По легенде народ выбирает борьбу.

В третьей линии повествования легенды мы видим конечный результат такой освободительной борьбы («…и теперь гибли, но уже без жалоб и слёз»): обретение этим народом своей «земли обетованной», которая была выстрадана, выношена в лишениях и муках, рождённая в аду коллективного страдания. Коллективный разум осознал важность создания качественно нового общественного миропорядка, основанного на законах справедливости, чести и совести. Причём они носили не формальный декларативный характер, а шли от сердца, от души. Они дозрели до понимания новых задач и были готовы к совершению квантового эволюционного скачка в развитии общества – не технократического, а духократического. Они понимали и то, что для нового проекта нужны «стерильные условия», то есть изоляция «новой земли» от «старой земли». Духо-левитация субстанция очень тонкая и нуждается в изоляции от грубых мирских энергий. Миф о «земле обетованной», который раньше и воспринимался как сказочный миф,– теперь воспринимался буквально, как реально возможный проект. «Первобытное сознание» считает мифом то, что «зрелое сознание» воспринимает как объективную реальность. Сознание имеет степени зрелости и то, что для «ребёнка» кажется фантастическим триллером, для «взрослого дяди» кажется обычным повседневным экстримом и, даже,– вчерашним днём. Кто смотрит? Школьник и академик не могут смотреть на один и тот же предмет или явление под одинаковым углом зрения. На разных этапах эволюции сознания мы по-разному относимся к мифологии и невозможное в начале пути становится возможным в его конце. Кто верит тот раздвигает горизонты возможного.

Пройдя через мясорубку всех исторических испытаний, люди должны были пересмотреть своё отношение к действительности и к социальным нормам, они должны были понять, что старые социальные нормы прогнили и их нужно менять. Взятый курс на капитализм не оправдал себя, не сделал людей счастливыми, не реализовал их потребности в высшем смысле. Капитализм убивает единство и коллективизм, единые социалистические ценности: ему не надо общего и единого, ему надо частное и раздробленное. В идеях всего частного и разделённого, когда множество частных единств тянут одеяло только на себя, когда своя рубашка ближе к телу,– высших коллективных смыслов быть просто не может. Новые коллективные идеи, новые возможности можно найти только на Новой Земле. Старая Земля не может создать новое – единую душу и единое сердце, Собор. Только изоляция создаст необходимые условия для рождения НОВОЙ СТИХИИ – левитирующего сознания (Сокол) не заземлённого на законы гравитационного сознания (Уж).

Что в идеале может дать капитализм? Высокий уровень жизни (американская мечта), красивый и современный супермаркет. Всё. Уровень физиологии. Это хорошо и комфортно обставленная внутренняя ПУСТОТА. На уровне потребления не может быть высших смыслов, потому что смыслы рождаются в области души и сердца, там, где «я» отходит на второй план и уступает место коллективному «мы». Нужно перевернуть банку ценностей, сменить маяк и забить в навигатор другой маршрут к другой цели. Маршрут «я» не для нашего культурного кода; наш код – социалистический, общинный.

«Американский учёный Джон Колхун провёл серию экспериментов над мышами (Программа «Вселенная 25», 70-е годы прошлого столетия). Суть эксперимента в том, что популяции мышей создали самые комфортные условия проживания, рай изобилия: неограниченные запасы еды, питья, отсутствие хищников, стрессов и беспокойств; сытая, безопасная, комфортная жизнь. Самцы ели, пили, спали, чистили шкурки, избегали конфликтов и выполнения каких-либо социальных функций. Однако через несколько поколений вся популяция начала постепенно вымирать, а на седьмой генерации вымерла вся колония мышей.

Человек формировался не для развлечений и праздной жизни, а как и все живые организмы для труда – физического и умственного. И у него есть небесное задание». («Утраченный разум». Л. Ивашов.)

Вершина эволюции капитализма – это технократический бездушный человек. Цель достигнута – создан комфорт, относительная безопасность, отсутствие сильных стрессов и конфликтов. Выше цели нет, потребление и комфорт обеспечены. Это замагниченный на алчность тупик развития. Социализм не замагничен на алчность. Нельзя сказать, что вообще, но в принципе. Социализм не технократичен, а духократичен: он стремится к развитию своей духовной сущности. Если капитализм полностью и абсолютно «гравитационен», замагничен на тело, то социализм скорее более левитационен, чем гравитационен. Мы же хотим идти ещё дальше, так как не ищем лёгких путей и презираем сытую пустую комфортную жизнь только для тела. Даже червь любит сытую пустую комфортную жизнь и живёт ради того, чтобы жрать. Нет, мы не червь жующий, нам нужен подвиг и преодоление. Только подвиг и эволюционное преодоление дарит истинный смысл жизни. Жующий червь не наследует жизнь вечную. Мы не стремимся только к сытой комфортной жизни, а ищем «левитационное общество» или Царство Небесное. Царство Небесное вообще не замагничено на Землю. Это царство духа, царство духовных ценностей, которые человек сам, не из-под палки, ставит выше телесных удовольствий. Чтобы только жевать и потреблять, не надо никуда идти и что-то строить, идти на какие-то жертвы ради своей мечты. Жуйте и потребляйте. Мы просто другие! Нам нужен вызов и преодоление трудностей.

«В движении на Восток славяне уходили от общества, жившего не по естественным природным законам, уходили от жестокости, насилия и несправедливости. Они двигались в поисках безопасности, справедливости и святости. И всю свою историю русские ищут социальную правду». (Академик И. Р. Шафаревич.)

Ну вот! Заберите свои печенюшки. Мы ищем пищи небесной, а не земной. Задавитесь своими печеньками и не путайтесь у нас под ногами; мы с братвой идём к открытию Царства Небесного. Кыш, мелочь пузатая и сила нечистая; не мешайте небесному воинству строить новый Ковчег. Пока не наваляли. «Врата адовы» лучше держитесь от нас подальше; у нас с врагами Света разговор короткий. Мы не будем заседать в зале суда и в Думе три месяца, чтобы наказать ВРЕДИТЕЛЯ.

Поделиться с друзьями: