Чтение онлайн

В Пернамбуку, в 1630 году, численность населения составляла 12 703 людей, из них 2890 белых. Но на самом деле, большая часть этих "белых" были евреями. Они также построили в тот год первую синагогу в Ресифи.Бразильский историк-еврей Марк Райзман основывается на важной работе под названием "История евреев в Бразилии" опубликованной его отцом в 1937 году. Там показало, что многие евреи стали владельцами плантаций сахарного тростника. Из-за того,что индейцы казались им не слишком выносливыми при рубке сахарного тростника, они решили завозить черных рабов.Вест-Индская компания была не только кораблей, но и земли, "евреи ответственны за продажу и покупку этих рабов ", пишет Марк Райзман."Они часто продавали их в четыре или пять раз дороже, чем то, что они заплатили Компания."

Преобладание испанских и португальских евреев в культивировании сахара по другую сторону Атлантики подтверждает другой еврейский историк Арнольд Вицнитцер,который также говорит про торговлю рабами: "В дополнение к их важной позиции в сахарной отрасли, они доминировали торговые рабами. С 1636 по 1645 годы,общей сложности 23 163 негров прибыли из Африки и были проданы за 6 714 423 флоринов. Покупатели на аукционах были евреями, и из-за этого отсутствие конкуренции в торговле рабами, они были приобретены за бесценок. Кроме того, не было больше конкуренции для приобретения рабов, за которых выплачивали кредит в следующем сезоне продаж сахара.

Если аукцион попадал на еврейский праздник, он автоматически откладывался."В Уиде и Порто-Ново, двух португальских укрепленных городах побережье Дагомеи (Африка.Ныне государство Бенин), еврейские работорговцы имели соглашения с прибрежными королями о приобретении пленников. Они были собраны и находились в Анехо в приграничном городе,ожидая погрузки на корабли. Очень быстро, рейды на местное население стали недостаточны и прибрежные племена проникали дальше на север для охоты рабов на материке. Черное рабство было также фактически африканским делом, так как все время негры практикуют порабощения вражеских племен.Традиционная история империи Мали от Беханзина до Дагомеи (ныне Бенин) хорошо это показывает. Это была рана, которую никакая колониальная администрация не была в состоянии излечить до обретения независимости африканских стран в 1960 году.Часто родители погрязшие в долгах оставляли ребенка под залог, пока они не выплачивали свои долги. Колониальный судебные записи а также современные трибуналы Африки по-прежнему заполнены подобными делами.

Еврейские работорговцы перевезли сотни тысяч черных рабов на плантациях в Южную Америку и Карибский бассейн, и внесли большой вклад чтобы поставить Португалию во главе западные стран работорговли.

Моше Каган написал в 1653-1658, "еврейские торговцы-марраны имели контроль над испанской и португальской торговлей."Даниэль Свечински считал, что евреи контролтровали 75% торговли на Ямайке, когда они составляли только 10% белого населения.

Американский историк Марк Ли Рафаэль, тоже еврей также подтвердил, что евреи контролировали "очень важную часть голландской работорговле". В Ресифи и Маврикие, налог ("Imposta")в пять "сольдо" был установлен на каждого черного раба купленного бразильским евреем

(сноска)

В "Еврейском господстве" (2003), Дэвида Дюка точные ссылки: Арнольд

Аарон Витцнитцер "Евреи в колониальной Бразилии", 1960, с. 72, 73. Аарон Арнольд Витцнитцер был профессором Венского университета в 1920 году, д-р ивритской литературы, почетный профессор в Университете иудаизма в Лос-Анджелесе, бывший президент Бразильского-еврейский Институт исторических исследований.

в колонии."В Кюрасао в 17 веке, но и в Британских колониях Барбадос и Ямайка в 18 веке евреи играли важную роль в работорговле."Евреи таким образом, сыграли свою основную роль в работорговле."На самом деле, во всех американских колониях, будь то французские (Мартиника)

английские или голландские, еврейские торговцы сыграли ведущую роль (349)."

В важной книге еврейской историографии "Новый еврейский мир, 1492-1776" Сеймур B. Либман описал подробно в деталях: "Трафик был королевской монополией, пишет он, и евреи часто назначались агентами короны. Они были основными поставщиками вооружения судов всего Карибского региона, и торговля была в основном еврейским бизнесом. Корабли были не только собственностью евреев, но были под командованием капитаном с командой состоящей из евреев (350)."

После поражения голландцев в 1654 году большинство евреев были изгнаны из Бразилии португальцами и покинули регион Пернамбуку. Около 150 еврейских семей (600 человек) потом решили вернуться в Амстердам с голландцами.Другие пошли, чтобы обосноваться в других голландскихвладениях на Кюрасао - острове к северу от нынешней Венесуэлы - Бермудских островах и других островах Карибского бассейна. Двадцать три еврейских торговца поехали, чтобы обосноваться в Новом Амстердаме,который позже стал Нью-Йорком после британского завоевания в 1664 году. Голландцы затем сделали все возможное, чтобы развить эти населенные пункты и обнародовали ряд указов в пользу евреев.

Вест-Индская компания, с самого начала, находилась на Кюрасао, в большой естественной гавани, была центром сети работорговли в Карибском море. Экономическая жизнь

(сноска)

 Марк Ли Рафаэль "Евреи и иудаизм в США, Документальные Истории" Нью-Йорк, Берман House, Inc, 1983, с. 14, 23-25.http://www.blacksandjews.com. Раввин Рафаэль, в течение 10 лет,главный редактор "Истории евреев в Америке"- журнала еврейского исторического общества

Brandeis University в штате Массачусетс.

150 С. Либман Б., "Новый еврейский мир 1493-1825": Реквием по забыт.

K.TAV, Нью-Йорк, 1982, с. 170, 183. Цитируется по: Дэвид Дюк "Еврейское господство".

еврейской общины вращалась здесь в основном вокруг плантаций сахарного тростника, и, таким образом работорговле.Еврейские торговцы создали рынок для рабов, который значительно вырост в 1643-1648 годах. Еврейские торговцы на Кюрасао имели замечательную сеть, которая охватывает Карибский бассейн и Европу, а центр находился в Амстердаме. Через десятилетие после их прибытия, евреям принадлежат 80% плантаций. Еврейские группы также прибыли в Суринаме (Голландская Гайана). В 1694 году там прожива сто еврейских семей владевших более 40 плантациями сахарного тростника и на них работают около 10,000 рабов. В 1730 году у них было 115 плантаций и они имели фактическую монополию на экспорт сахара в Европе и Новом Свете.Другие еврейские беженцы вернулись в Лондон.Англичане также выступают за внедрение еврейских предпринимателей в своих колониях, особенно на острове Барбадос, где вскоре в 1654 году, им дали разрешение для того, чтобы обосноваться. Таким образом,еврейские торговцы роились вокруг Карибского бассейна. В 1655, до голландской оккупации, англичане также призывали евреев селиться в Суринаме, где они считались в качестве полноправных английских граждан."Еврейская Саванна" была почти исключительно населенным регионом евреев, и большим сахарным центром. После оккупации страны голландцами в 1667 году,англичане запланировали внедрить евреев на Ямайку, чтобы развивать производство сахара, но голландцы были против. В 1694 г. в Саванне жили 570 евреев и девять тысяч черных рабов работали на сорока плантациях сахарного тростника.

В своей книге "История евреев" еврейский историк Соломон Грейзел подтвердил: "Евреи были среди крупнейших работорговцев европейского общества(351)" .Историк-еврей Генри Файнгольд писал например также: "Евреи, которые часто находились в центре торговли не могли не внести свой вклад в аналогичных пропорциях прямо или косвенно, с работорговлей. В 1460 году что евреи были мэтрами морских наук в

(сноска)

351 Соломон Грейзел "История евреев: От Вавилонского пленения до конца Второй мировой войны". Филадельфия, Еврейское общество публикации Америки, с. 312.

Португалии, страна уже импортировано от 700 до 800 рабов каждый год. (352) "

Даже сегодня, сефардские евреи по-прежнему играют значительную роль в торговле пищевыми продуктами. Международная торговля сахаром, какао, зерновыми, масличными и почти все сырье из этих регионов находятся в руках компаний, как правило, семейных,почти всех принадлежащие евреям-сефардам, официально или нет.

Известный историк Леон Поляков признает важную роль евреев в сахарной промышленности и транс-атлантической торговле, но, видимо, пожелает оставить неразглашенным роль его сородичей в работорговле: "Совершенно очевидно, что маррананы были главными архитекторами колониальной экономики Южной Америки, он писал: в первую очередь в Бразилии, где более количество христиан, они основали тороговые династии некоторые из которых, хотя и не зная ничего об их происхождении, в настоящее время предпочитают по-прежнему скрывать свое происхождение и на сегодняшний день еще не диссимилировались" (353)."