Чтение онлайн

Я не имею здесь в виду использование того или иного из двух Великих Призывов, а также недавно переданной третьей формы Призыва. Я говорю о сфокусированном сознании людей доброй воли, чья жизнь определяется волей к достижению целей Бога через любовь и кто бескорыстно стремится постичь эти цели и не страшится смерти.

Есть два великих препятствия для свободного выражения истинной природы шамбалической силы. Одно из них — чувствительность низшей природы к воздействию этой силы и последующее проституирование этой силы для достижения эгоистических целей, как это произошло в случае чувствительного, негативного германского народа и использования шамбалической силы державами Оси для достижения материалистических целей. Второе препятствие — блокирующая, препятствующая, беспорядочная, но массовая оппозиция благонамеренных людей, которые неопределенно и красиво разглагольствуют о любви, но отказываются рассматривать техники воли Бога в действии. Они полагают, что воля — это нечто, к чему они лично не имеют никакого отношения. Они отказываются признать, что Бог творит Свою волю через людей точно так же, как Он вечно стремится выразить через них Свою любовь. Они не верят, что эта воля может выражаться как уничтожение зла со всеми материальными последствиями этого зла. Они не способны поверить, что Бог Любви может использовать первый божественный аспект, чтобы разрушить формы, препятствующие свободному действию божественного духа. Они полагают, что воля не должна покушаться на их интерпретацию любви. Как влияющие индивидуальности такие люди не имеют никакого значения, однако их массовая негативность явилась огромным препятствием для окончания войны, точно также как массовая негативность германского народа и его неспособность предпринять правильные действия, когда стали известны цели Гитлера, сделали возможным огромный приток древнего сфокусированного зла, приведшего человечество к нынешней катастрофе. Такие люди подобны мельничному жернову на шее человечества. Они парализуют истинное усилие, бормоча: «Давайте любить Бога и друг друга», но ничего не предпринимают, кроме повторения молитв и банальностей, в то время как человечество гибнет.

Вы легко поймёте, что отклик энергии воли и её воздействие на неподготовленную, эгоистически ориентированную личность, могут иметь катастрофические последствия. Такое воздействие просто будет способствовать фокусированию и укреплению низшей эгоистической воли, или своеволия, как мы называем осознаваемое целенаправленное желание. Это может породить такую движущую силу, направленную на достижение корыстных целей, что личность станет злобным чудовищем. В истории человеческой расы одна или две продвинутые личности поступили подобным образом с катастрофическими последствиями для себя и людей своего времени. Одной такой фигурой в древности был Нерон; современный пример — Гитлер. Последнего сделало опаснейшим врагом человечества то обстоятельство, что за минувшие два тысячелетия человечество продвинулось до такой точки эволюции, что оно смогло откликаться на определённые аспекты силы Первого Луча. В результате Гитлер нашел сообщников и пособников, которые усилили его восприимчивость собственной восприимчивостью, так что целая группа стала отзывчивым агентом разрушительной энергии, выражающейся в своем низшем аспекте. Это дало им возможность безжалостно, мощно, эгоистично, жестоко и успешно уничтожать всех, кто пытался воспрепятствовать осуществлению их планов и желаний.

Есть только один путь преодоления сфокусированной злой воли с её способностью откликаться на шамбалическую силу: противопоставить ей равным образом сфокусированную духовную волю восприимчивых людей доброй воли, которые способны подготовить себя для восприятия этого типа новой приходящей энергии и научиться способу призывать её и откликаться на неё.

Таким образом, вы видите, что при обсуждении терминов «добрая воля» и «воля-к-добру» мой выбор этих слов был не случаен. Я постоянно имел в виду не просто доброту и благие намерения, а сфокусированную волю-к-добру, которая может и должна вызвать шамбалическую энергию и использовать её, чтобы остановить силы зла.

Полагаю, что для многих из вас это относительно новая идея. Для одних она значит мало или ничего, у других же могут появиться слабые проблески нового подхода к пониманию Бога и служению, который, — хочу повторить — может и должен переделать, перестроить и восстановить мир. Стоит подчеркнуть, что контакт с аспектом воли достижим только с ментального плана. Поэтому только те, кто работает с умом и через него, могут начать воспринимать эту энергию. Те, кто стремится вызвать силу Шамбалы, вплотную подходит к энергии огня. Огонь — это символ и качество ментального плана. Огонь — это аспект божественной природы. Он был выдающимся аспектом войны. Огонь вызывается физическими средствами и с помощью минерального царства, что стало великой опасностью и избранным средством разрушения в этой войне. Так исполняется древнее пророчество о том, что попытка уничтожить арийскую расу будет предпринята с помощью огня, подобно тому как древняя Атлантида была уничтожена водой. Тем не менее, огненная добрая воля и сознательное сфокусированное использование шамбалической силы способны противопоставить огонь огню, и это должно быть сделано.

Я не могу сообщить вам больше, пока вы не уделите время исследованию сказанного и не постараетесь постичь использование воли, её природу, цель и отношение к тому, что вы понимаете под человеческой волей. Вы должны обдумать, как её следует применять и каким образом ментально поляризованные стремящиеся и ученики могут ментально фокусировать эту волю и безопасно принять на себя ответственность за её мудрое использование. Позже, когда вы узнаете о ней больше, я смогу передать вам дальнейшее знание по этому вопросу. Во всяком случае, я хочу сделать одно практическое предложение. Не найдется ли организованная группа, которая возьмёт эту проблему в качестве темы своей медитации и постарается путем правильного понимания выработать способность к контакту с шамбалической энергией и умение её использовать? Нет ли возможности постепенно разработать тему откровения божественной воли, чтобы весь предмет был готов к представлению мыслящей публике, когда наступит подлинный мир? В этой связи есть многое, над чем стоит подумать. Существует проявление трёх аспектов воли в представленном выше порядке; существует подготовка индивидуумов к выражению этой энергии; существует необходимость дать зрелое рассмотрение отношения Иерархии к Шамбале. Это отношение развивается усилиями Учителей, стремящихся проводить божественную цель и быть распределяющими Агентами энергии воли. Необходимо постараться хотя бы отчасти понять природу прямого воздействия первого аспекта на человеческое сознание, полностью минуя иерархический центр — воздействия, полностью лишенного процесса промежуточного поглощения и последующего понижения вибрации со стороны Иерархии. Я уже упоминал об этом прямом контакте; он может стать ещё более прямым и полным при наличии большей безопасности, обеспеченной более сознательным подходом со стороны людей.

Одну из причин возникновения Второй мировой войны следует искать в преждевременном контакте с волевым аспектом, контакте, установленном некоторыми эгоистичными умами довольно высокого качества при помощи Чёрной Ложи. Чтобы устранить это явление и, в конечном счете, искоренить влияние тёмных сил на нашу планету, необходимо активное и сознательное использование шамбалической силы Белой Ложей при поддержке со стороны людей, чья воля-к-добру достаточно сильна, чтобы уберечь их лично от опасностей данной работы и от отклонения в ложном и опасном направлении. Для такой поддержки необходим явный и планомерный контакт и взаимодействие между двумя центрами: Человечеством и Иерархией. Когда он будет установлен более надёжно, можно организовать сознательное сотрудничество, и тогда члены обоих великих центров смогут «стоять совместно с интенсивным намерением». На ментальном плане это интенсивное намерение будет соответствовать массовому намерению широкой общественности, выражаемому силой призыва, звучащего на их устах и в их сердцах. Этот зов должен быть усилен сфокусированной волей мыслителей и интуитивных работников мира, которые используют свой ум и мозг для утверждения правды.

Именно по причине включения волевого аспекта я сделал нашим последним пунктом рассмотрения семи Лучей исследование Лучей, Созвездий и Планет так, как они представлены в Таблице Х. Как я указывал, приведенное в ней соответствие касается первого аспекта воли. Анализ этой таблицы завершит наше исследование эзотерической астрологии.

Семь звёзд Большой Медведицы являются порождающими источниками семи Лучей нашей Солнечной системы. Семь Риши Большой Медведицы выражают себя через семь Планетарных Логосов, Своих Представителей, будучи их Прототипами. Эти семь Планетарных Духов проявляются через семь священных планет.

Каждый из семи Лучей, приходящих от Большой Медведицы, передается в нашу Солнечную систему через три зодиакальных созвездия и их планетарных управителей. Таблица X пояснит это утверждение, однако следует учитывать, что приведённые в ней соотношения справедливы только в период нынешнего оборота великого зодиакального колеса продолжительностью 25 000 лет.

Теперь перед нами стоит нелёгкая задача рассмотрения аспекта божественного проявления, который пока так мало выражен на физическом плане, что у нас нет точного слова для его обозначения, а имеющиеся слова вводят в заблуждение. Тем не менее, я постараюсь дать вам определённые понятия, связи и аналогии, которыми мы завершим этот раздел астрологии. Они послужат фундаментом для будущего учения, которое будет выдано около 2025 года. Так приходят все откровения. Даётся мысль, описывается символ, изображается идея. Затем, когда люди начинают над ней размышлять, а интуитивные работники мира подхватывают её, идея становится исходной мыслью, зерном, из которого в конце концов вызревает плод — представление и раскрытие откровения, ведущего человеческую расу ближе к цели.

Мы рассматриваем выражение шамбалической силы в категориях Воли, то есть божественной цели, латентно пребывающей в уме Бога от начала времён и зари творения. В уме Бога эта идея видится цельной и завершенной. В проявлении она имеет характер постепенно самораскрывающейся эволюционной и демонстрируемой активности. Мы отчасти осведомлены об интеллектуальном аспекте Бога, который раскрывается в живой активности субстанции. Мы постепенно узнаем о любви этого Великого Мыслителя, и её откровение достигло той стадии, когда ум человека может сопоставить свой способ жизненной активности с увиденной и прочувствованной любовью Божества, выраженной пока стремлением к правильным человеческим отношениям и правильным обращением с тем, что к человеческому не относится. Человечеству ничего не известно о воле и цели Бога, так как и индивидуальная воля, и коллективная человеческая воля, которые могли бы служить её интерпретатором, выразителем, а также способом контакта с ней, служат эгоизму и слепы к более высоким уровням божественного выражения. Так называемая покорность человечества воле Бога основана на жизни его желаний, его негативности и на видениях святых. Ключевой нотой последних было послушание, и высшая точка их духовного контакта была окрашена двойственностью и обусловлена способами человеческой интерпретации.

Согласно оккультному методу, следует начинать с всеобщего и целого; индивидуальное и частное откроется со временем, но в отношении к целому. Исследование семи Лучей и связанных с ними созвездий и планет — их передающих агентов — должно позволить составить общее представление о прохождении энергии Шамбалы как о цели, выявляющейся на физическом плане.

Ранее я упоминал о трёх главных выражениях волевого аспекта. Существует воля как фактор, определяющий аспект жизни. Он относится не к событиям, случаям и происшествиям, а к природе проявлений жизни в любом цикле — в связи с человечеством — через каждую расу и нацию. Он также относится к общим главным направлениям, которые в каждый конкретный период задают темп эволюции на планете и фундаментально затрагивают силу и напор жизни, проявляющейся через создаваемые ею внешние условия, характеризуемые и выражающиеся в категориях жизни, качества и явления. В этой триаде категорий слово «жизнь» относится к жизни, как она понимается человечеством, а более общее использование мною здесь этого термина относится к той жизни, которую Е.П.Блаватская описывает как синтез духа, души и тела. (См. «Тайную Доктрину», т. I, стр. 81). По существу, это та четвертая реальность, стоящая за всем проявлением, всеми объектами и всем окрашенным качеством выражением божественности, на которую намекают слова Бхагавадгиты: «Напитав вселенную частицей себя, я остаюсь неизменным».

Далее следует воля, реализующая исполнение. Это основа всех связей и процессов взаимодействия в нашей Солнечной системе и (в связи с человечеством) на нашей планете. Это первичный фактор неизбежности божественного свершения. Это причина становления всех форм божественного намерения на всех планах. Это то, что лежит в основе самого сознания. Я не знаю, как иначе выразить это словами; все они оказываются совершенно неадекватными. Радость достижения, ощущаемая человеком, нашедшим истинное желание своего сердца, содержит неопределённое, слабое, смутное отражение этой воли-реализации. Ей предшествовали длительный эволюционный процесс и долгий опыт жизненной активности воли Бога как Жизни. В результате концентрированное волевое усилие и неизменная целеустремлённость вызвали нечто большее, чем просто желание и воля-к-активности. Осознанное достижение имеется с самого начала, так как оно есть божественная воля-к-завершению, предшествующая творческому усилию. Это синтез творения, или настойчивое усилие, приверженность видению и совершенная жертвенность, и всё это в категориях божественного испытанного эксперимента, если можно так сформулировать эту идею. Поэтому помните, что нить завершённого синтеза проходит через весь опыт божественной воли. Это нечто большее, чем сцепление, или сплочение, во времени и пространстве; это больше, чем принцип уединённости, о котором говорила Е.П.Блаватская, или наложенное на себя ограничение. Это конец, видимый с самого начала; это альфа и омега, производящие завершённое целое и вызывающее совершенное исполнение божественной воли.