Чтение онлайн

4. В России рассматривают первое уголовное дело о «женском обрезании»: его сделали девятилетней девочке в Магасе. Клиника продолжает предлагать эту процедуру. Медуза. 2020 г. https://meduza.io/feature/2020/05/19/v-rossii-rassmatrivayut-pervoe-ugolovnoe-delo-o-zhenskom-obrezanii-ego-sdelali-devyatiletney-devochke-v-magase-klinika-prodolzhaet-predlagat-etu-protseduru

5. Московская клиника предлагала делать «женское обрезание» девочкам до 12 лет по религиозным мотивам. Эта процедура калечит. Медуза. 2018 г. https://meduza.io/feature/2018/11/27/moskovskaya-klinika-predlagala-delat-zhenskoe-obrezanie-devochkam-do-12-let-po-religioznym-motivam-eta-protsedura-kalechit

6. Кровавое дело. За что «Оскар» достался фильму о прокладках и почему это важно для нас. Феминизм: наглядно. Точка доступа: 2019. https://vk.com/@feminism_visually-krovavoe-delo-za-chto-oskar-dostalsya-filmu-o-prokladkah-i-p

7. Jezebel: каково жить в обществе, в котором менструация считается поводом для изгнания. Феминизм: наглядно. 2018. https://vk.com/@feminism_visually-jezebel-kakovo-zhit-v-obschestve-v-kotorom-menstruaciya-schi

8. Teenage girl killed by Cyclone Gaja after being forced to sleep in hut while menstruating. https://www.independent.co.uk/news/world/asia/teenage-girl-death-india-cyclone-gaja-period-hut-a8644711.html

9. Чаупади: Обряд, который убивает девочек-подростков. https://womo.ua/chaupadi-obryad-kotoryiy-ubivaet-devochek-podrostkov/

10. Что можно и что нельзя мусульманке во время менструации. https://islam.global/semya/musulmanka/chto-mozhno-i-chto-nelzya-musulmanke-vo-vremya-menstruatsii/

Когда речь заходит о падении рождаемости, чаще всего начинают смотреть в сторону женщин. Мол, женщины стали меньше рожать, больше женщин выбирают карьеру, множество женщин начали рожать позднее, только после окончания университета, а кто-то и после покупки своей квартиры.

Когда речь заходит о повышении уровня рождаемости, начинают «лезть в трусы» к женщинам, проводить мероприятия по профилактике абортов, церковные авторитеты выступают в СМИ и призывают женщин рожать, ведь это единственное женское предназначение. Депутаты выступают с законодательными инициативами о том, чтоб ограничить или запретить аборты, а то и вообще ввести налог для бездетных: не родила – плати по 500 рублей в месяц.

Почему-то считается, что априори в снижении рождаемости виноваты женщины, мало рожают, детей не любят, детей не хотят. При такой ситуации никто обычно не обращает внимания на два объективных аспекта.

Первый. Повышение уровня рождаемости связано с повышением уровня благополучия населения, с повышением качества медицины для женщин и детей, с возможностью женщины сделать качественный медицинский аборт без препятствий. То есть политика по повышению рождаемости должна носить не антиженский характер, а наоборот, целью политики должно быть создание благоприятных условий жизни для женщин, для родов и последующего воспитания детей.

Второй. Создается впечатление, что женщина беременеет по взмаху волшебной палочки, от святого духа или после 30 по счету месячных. Нет, существует факт: в зачатии ребенка участвуют два человека: мужчина и женщина. Конечно, мужчины из-за своих физиологических особенностей не способны внести и 10 % вклада в потомство, но роль мужчины можно повысить посредством снижения нагрузки на женщину. Если на законодательном уровне произвести раздел декрета ровно 50 на 50, ситуация сильно бы поменялась.

Почему, когда речь идет о повышении рождаемости, никто не обращает внимание на гигантский долг отцов по алиментам? Почему никто не начинает бороться с мужским насилием? Почему авторитеты церкви вдруг забывают, что есть понятие и отцовского долга? Почему, в конце концов, никто не агитирует мужчин забирать детей из детдомов?

Бывают мужчины, которым очень нужен именно наследник. Такие мужчины, конечно же, и мысли не допустят, что можно пойти и взять ребенка из детского дома, ведь им же хочется «своего», «свое генетическое продолжение».

Можно пофантазировать, перевернуть ситуацию и показать, как выглядела бы политика по повышению рождаемости в матриархальном государстве (по аналогии с патриархальными государствами). Все СМИ начали бы пропаганду нежного и заботливого отца, который отказывается от работы, собственных увлечений, самости и личности во благо детей. Такой мужчина сидит с детьми 24 на 7, без перерыва. Стирает, кормит, гладит, гуляет. Вместо сна отец подрабатывает фрилансером и готовит жене ужин или обед.

Авторитетки церкви выступали бы в СМИ и ратовали против отцов, бросающих своих детей, депутатки предлагали бы инициативы, где каждого мужчину после рождения ребенка у его жены насильно бы отправляли в декрет, а каждого мужчину, который отказывается от детей, предлагали бы штрафовать на сумму, равную пятигодовой зарплате.

Активистки ходили бы по улицам с плакатами: «папочка, не убивай меня!», лоббировали бы в судах, выступая за то, что ребенок после развода остается исключительно с отцом.

Рекламные плакаты пестрили бы изображениями худых нежных мужчин, любующихся малышом своей жены.

Существует мнение, что о женщинах ходит множество стереотипов, которые становятся препятствием для женщин как в повседневной жизни, так и в профессиональной деятельности.

Что такое стереотип? Стереотипом считаются реально существующие характеристики той или иной социальной группы, которые распространяются на каждую единицу группы, вследствие чего могут возникать заблуждения. Иными словами, стереотип – это распространение характеристик социальной группы на всех индивидуумов данной группы. Предположим, существуют стереотип о том, что итальянцы темпераментны, однако ошибочно полагать, что отдельно взятый итальянец будет обладать высоким темпераментом.

В случае женщин стереотипы не являются стереотипами, а представляют собой мифы, так как женщинам как социальной группе приписывают именно несуществующие характеристики. Например, часто утверждают, что женщины плохо водят автомобили. Это утверждение не будет стереотипом, так как не соответствует действительности. Это именно миф, ложь. Если бы женщины в общей своей массе водили транспортные средства хуже мужчин, то речь шла бы о стереотипе. Но в нашем случае речь идет о неприкрытой и антинаучной лжи, которая распространяется патриархальным обществом. Научные данные свидетельствуют о том, что женщины водят автомобили лучше мужчин.

Примеров, когда речь идет не о стереотипах, а о лжи, достаточно. Часто говорят, что женщины играют в шахматы хуже мужчин, ведь женские рекорды в шахматах почему-то ниже мужских. Однако это не так. Еще никому не удавалось доказать, что женщины хуже мужчин в шахматах. Зато можно выявить препятствия, встающие на пути шахматисток к достижению рекордов. Это и сексизм (запреты на игру в шахматы для женщин, пренебрежительное отношение тренеров к женщинам) и репродуктивный труд (отсутствие времени на что-либо, кроме ухода за детьми и мужем), и малая представленность женщин в шахматах (шахматисток 15 %, шахматистов – остальное).

Еще один распространенный миф, который общество транслирует о женщинах, – это то, что женщины якобы «слабый пол», ведь недаром женские рекорды в спорте ниже мужских. Однако судить о физической силе женщин по такому насквозь патриархальному институту, как спорт, глупо и антинаучно. Женщины совсем недавно начали принимать относительно полноправное участие в спорте, да и то не во всех государствах. Сегодня женские спортивные рекорды зависят, по большей части, не от того, насколько женщины физически сильны, а от социальных факторов. Рассуждать о физической силе женщин в условиях патриархата сложно. Женщин ограничивают в физическом развитии с самого детства, прививают установку о женской слабости и неполноценности. Это важные факторы, которые необходимо учитывать.