Чтение онлайн

Levron J. Le Diable dans l’art. Paris, 1935.

Lightbody C. W. The Judgments of Joan: Joan of Arc, a Study in Cultural History. Cambridge, Mass., 1961.

Linderholm E. De stora haxenprocesserna i Sverige. Uppsala, 1918.

Lizerand G., ed. Le Dossier de l’affaire des Templiers. Paris, 1923.

Luck G. Hexen und Zauberei in der romischen Dichtung. Zurich, 1962.

McCasland S. V. By the Finger of God: Demon Possession and Exorcism in Early Christianity in the Light of Modern Views of Mental Illness. New York, 1951.

McDonnel E. W. The Beguines and Beghards in Medieval Culture. New Brunswick, N. J., 1954.

Macfarlane A. Witchcraft in Tudor and Stuart England. New York, 1970.

McNeill J. T. Folk-Paganism in the Penitentials // Journal of Religion. XIII (1933), 450–466.

Mager H. W. Inquisition und Hexenwahn. Dresden, 1938. Мне не удалось ознакомиться с этой работой.

Maillet H. L’Eglise et la repression sanglante de l’heresie. Liege, 1909.

Mair L. Witchcraft. New York, 1969.

Maisonneuve H. Le Droit romain et la doctrine inquisitoriale // Etudes d’histoire du droit canonique dediees a Gabriel le Bras. 2 vols. Paris, 1965. Pp. 931–942.

Etudes sur les origines de l’Inquisition. 2d ed. Paris, 1965.

Malinowski B. Magic, Science, and Religion, and Other Essays. Boston, 1948.

Mandrou R. Introduction a la France moderne, 1500–1640: Essai de psychologie historique. Paris, 1961.

Manselli R. L’Eresia del male // Coll. di storia direita da Arsenio Frugoni. Vol. l. Naples, 1963.

Mansi J. Sacrorum conciliorum nova, et amplissima collectio. 2d ed. 53 vols. 1901–1927.

Martin E. J. The Trial of the Templars. London, 1928.

Martroye F. La Repression de la magie et le culte des gentils au IVe siecle // Revue d’histoire de l’eglise de France. IX (1930), 669–701.

Marwick M. G. Witchcraft ana Sorcery. Baltimore, 1970.

Marx J. L’Inquisition en Dauphine: Etude sur le developpement et la repression de l’heresie et ae la sorcellerie du XIVe siecle au debut du regne de Francois Ier. Paris, 1914.

Masters R. E. L. Eros and Evil: the Sexual Psychopathology of Witchcraft. New York, 1962.

Matrod H. Les Begards: Essai de synthese historique // Etudes franciscaines. XXXVII (1925), 5–20, 146–168.

Maurice J. La Terreur de la magie au IVe siecle // Revue historique de droit francais et etranger. VI (1927), 108–120.

Mayer A. Erdmutter und Hexe: Eine Untersuchung zur Geschichte des Hexenglaubens und zur Vorgeschichte der Hexenprozesse. Munich and Freising, 1936.

Mayer E. Geschworenengericht und Inquisitionsprozess: Ihr Ursprung dargelegt. Munich and Leipzig, 1916.

Mellor A. La Torture: son histoire – son abolition – sa reapparition au XXe siecle. Paris, 1949.

Menendez y Pelavo M. Historia de los heterodoxes espanoles. 3 vols.

Madrid, 1880–1882. Vol. I, chap. 7: “Artes magicas, hechicherias, y supersticiones en Espana desde el siglo VIII al XV”. Эта работа с тех пор переиздавалась неоднократно в различных вариантах.

Meunier G. Gilles de Rais et son temps. Paris, 1949.

Michelet J. Satanism and Witchcraft. New York, 1965. Переведено с французского издания La Sorciere (Paris, 1862).

Michl J. Katalog der Engelnamen // Reallexikon fur Antike und Christentum. Vol. V. Stuttgart, 1962. Pp. 200–239.

Middleton J., ed. Magic, Witchcraft, and Curing. Garden City, 1967.

Myth and Cosmos: Readings in Mythology and Symbolism. Garden City, 1967.

Midelfort H. C. E. Recent Witch Hunting Research, or Where Do We Go from Here? // The Papers of the Bibliographical Society of America. LXII (1968), 373–420.

Witchcraft and Religion in Sixteenth-Century Germany: The Formation and Consequences of Orthodoxy // Archiv fur Reformationsgeschichte. LXII (1971), 266–278.

Monter E. W. Inflation and Witchcraft; the Case of Jean Bodin // Action and Conviction in Early Modern Europe / T. K. Rabb, J. E. Siegel, eds. Princeton, 1969.

Trois historiens actuels de la sorcellerie // Bibliotheque d’humanisme et Renaissance. Travaux et documents. XXXI (1969), 205–213.

European Witchcraft. New York, 1969. Хрестоматия с научным предисловием в основном на постсредневековом материале.

Witchcraft in Geneva, 1537–1662 // Journal of Modern History. XLIII (1971), 179–204.

Moore R. I. The Origins of Medieval Heresy // History. LV (1970), 21–36.

Muller K. O. Heinrich Institoris, der Verfasser des Hexenhammers, und seine Tatigkeit als Hexeninquisitor in Ravensburg im Herbst 1484 // Wurttemberg Vierteljahrshefte fur Landesgeschichte. XIX (1910).

Murray M. Child-sacrifice among European Witches // Man. XVIII (1918).

The Divine King in England. London, 1954.

The God of the Witches. 2d ed. London, 1952.

The Witch-Cult in Western Europe. London, 1921.

Naselli C. Diavoli bianchi e diavoli neri nei leggendari medievali // Volkstum und Kultur der Romanen. XV (1941–1943).

Neumann E. G. Rheinisches Beginen – und Begaraenwesen. Meisenheim, 1960.

Nickerson H. The Inquisition. 2d ed. London, 1968.

Notestein Wallace. A History of Witchcraft in England from 1558 to 1718. Washington, D. C., 1911.

Nugent D. The Renaissance and/of Witchcraft // Church History. XL (1971), 69–78.

Odorici F. Le Streghe di Valtellina e la santa inquisizione. Milan, 1861. Единственный средневековый случай – Брешиа, 1485 год.

Oesterreich T. Possession, Demoniacal and Other: Among Primitive Races, in Antiquity, the Middle Ages, and Modern Times. London and New York, 1930.

Palacky F. Ueber die Beziehungen und das Verhaeltnis der Waldenser zu den ehemaligen Sekten in Bohmen. Prague, 1869.

Parkes J. The Conflict of the Church and the Synagogue: A Study in the Origins of Antisemitism. London, 1934.

Parrinder G. Witchcraft: European and African. London, 1963.

Parry L. A. The History of Torture in England. London, 1934.