Чтение онлайн

Если высказанная гипотеза соответствует действительности, тогда можно предложить следующую рекомендацию: если человек в своей земной жизни был законченным материалистом, не верившим в существование потустороннего мира, его после смерти желательно хоронить в земле, а не сжигать в крематории (в крайнем случае, его можно кремировать после полного распада эфирного тела, то есть через девять дней после физической смерти). А тех, кто был уверен в существовании после смерти, можно кремировать в любое время.

Другим посланцем, передававшим информацию из потустороннего мира, был Фредерик Майерс, тот самый профессор, который основал Британское Общество Психических Исследований. Самое главное из всего, переданного Майерсом, касается деления жизненного пути любого человека на семь стадий. Первая стадия — это обычная жизнь в плотном физическом мире. Вторая стадия — состояние личности сразу после смерти физического тела. Майерс называет ее „переходной плоскостью“ или „плоскостью Гадеса“. Умерший находится в этой стадии недолго, обычно до тех пор, пока не исчезнут различные побочные эффекты, связанные с обстоятельствами физической смерти. Например, Раймонд Лодж пребывал (точнее, спал) на этой стадии около двух месяцев, пока его тонкие тела не восстановились полностью. А вот те, кто не верит в посмертное существование и физическое тело которых предается кремации до истечения семи дней после физической смерти, могут застрять здесь надолго. Если же человек умирает обычной смертью от старости, не сопровождаемой побочными эффектами, он переходит сразу в более высокие стадии.

Третья стадия была названа Майерсом „плоскостью иллюзий“ (другой исследователь тонких миров Роберт Монро называет эту стадию „территория систем представлений“). Здесь все создается силой собственной мысли и создается мгновенно. Поэтому многие, кто попадает на эту территорию, но не верящие в существование потустороннего мира и не знакомые с его устройством, создают свой собственный привычный квази-земной мир и продолжают жить в нем как раньше, совершенно не догадываясь, что физически они уже умерли. Они также продолжают ходить на работу, посещать магазины и больницы, переживать по поводу плохой успеваемости своих детей-школьников. Но все эти фабрики, магазины, больницы и даже супруги с детьми являются иллюзией. Личность может задержаться на этой стадии достаточно долго, обычно до тех пор, пока не будет найдено приемлемое физическое тело для нового воплощения. Решение о новой жизни на Земле принимается более высокоразвитыми сущностями, которых мы называем ангелами. Сама личность в обсуждении данного вопроса не участвует, т. к. еще не созрела для решения подобных проблем.

Сущности, живущие на этой стадии, создают собственное окружение из энергии вакуума неосознанно. Они не понимают, где находятся, и с трудом верят тем, кто пытается открыть им глаза. Если человек в своей жизни был достаточно высоконравственной личностью, но был при этом убежденным атеистом, отрицающим послесмертное существование, он может попасть именно на эту плоскость. Что он здесь увидит, зависит от того, осознал ли он факт собственной смерти. Если осознал, тогда вследствие его убеждений об отсутствии чего-либо после физической смерти он создает вокруг себя такую непроницаемую оболочку, сквозь которую ничего не видит: ведь он же верит, что после смерти ничего нет. Субъективно для него не существует света, но тьмы также не существует. Ему будет казаться, что вокруг него нет абсолютно ничего, но при этом он будет понимать, что сам он продолжает существовать.

Пробиться к нему через созданную им непроницаемую оболочку можно только телепатически. Но окончательный результат будет зависеть от того, насколько он верил в телепатию в земной жизни. Если допускал ее существование, тогда он уловит телепатические сигналы тех, кто находится снаружи его оболочки и пытается открыть ему истину. Если относился к телепатии крайне отрицательно, считая ее выдумкой шарлатанов, тогда никаких телепатических сигналов он не уловит. В этом случае ему придется рассчитывать только на собственные силы. Рано или поздно противоречие между собственным существованием и отсутствием всякой окружающей среды приводит его к выводу, что такого быть не может. Как только он делает подобный вывод, созданная им ранее оболочка исчезает и пораженный атеист убеждается, что он находится в потустороннем мире.

Другие, кто верит в Бога, рай и ад, ангелов и демонов, которые прожили земную жизнь без особых грехов, но еще не развиты настолько, чтобы сознательно работать с энергией вакуума, тоже попадают на этот уровень. И подобно атеисту, они создают вокруг себя соответствующую их земным представлениям оболочку. Если они верят, что заслужили посмертное пребывание в раю, они создают вокруг себя рай в собственной интерпретации. Если они считают себя грешниками, обреченными на муки в аду, они создают вокруг себя ад и будут мучиться от сидения на раскаленных сковородках. Однако, созданные ими картины обязательно будут содержать маленькие нелепости. Например, кто-то из ангелов может попросить у них табачку или предложить выпить с ним винца по причине дня рождения. Или черт в преисподней будет регулировать силу адского пламени с помощью компьютера фирмы «Соменс-Миренс». И так далее. Постепенно количество нелепостей достигает такой цифры, что личность начинает обращать на это внимание и приходит к тому же выводу, что атеист абзацем выше: „Нет! Такого быть не может!“ После этого все картины рая или ада исчезают. Вот почему иногда можно услышать от тех, кто поддерживает связь с умершими и получает оттуда информацию, что ад якобы разрушен. Разрушить можно субъективный ад, который создала личность в собственном воображении и приняла его за реальность. Но настоящий ад, характеризующийся низким содержанием вакумной энергии, разрушить невозможно.

Четвертая стадия — „плоскость света“ или „Мир Эйдоса“. Здесь живут высокоразвитые и нравственные личности, которые прожили много человеческих жизней, многое повидали и пережили, многому научились и о многом начинают судить не с узкой своекорыстной точки зрения, а с позиций всеобщей любви и уважения к любому проявлению жизни. Обитатели этого плана уже привлекаются к работе. В основном работа заключается в том, чтобы встречать новичков и помогать им делать первые шаги в столь непривычном для них и кажущимся опасным на первый взгляд мире. Случаются злесь и накладки. Роберт Монро рассказывает о случае, который произошел на его глазах, когда он в своем астральном теле посетил однажды это место. Сюда только что поступил новичок, который все это видел в первый раз и потому испытывал вполне понятный страх. К нему ринулась женщина, которая появилась здесь раньше и уже частично освоилась. Она была переполнена жаждой действий и хотела всего лишь помочь новенькому. Но не учла того, что все желания в потустороннем мире отражаются в цвете ауры, а желание страстной помощи воплощается в ярко-красном цвете. Новичок увидел лишь то, что к нему ринулось нечто, пылающее ярко-красным цветом. Будучи заранее исполненным страха перед неведомым местом, он воспринял это ярко-красное нечто как местного демона, и с воплем бросился наутек. Женщина старалась его догнать и объяснить, что бояться нечего, но только увеличивала ужас бедняги.

Обитатели четвертой стадии или „Мира Эйдоса“ работают с космической энергией уже осознанно. Поэтому созданные ими вещи и предметы (дома, леса, небо и т. д.) характеризуются большей устойчивостью, чем творения предыдущего плана. Если все картины третьей плоскости исчезают сразу же, как только породившая их личность перестает в них верить, в „Мире Эйдоса“ они существуют независимо от отдельной индивидуальности. Так происходит потому, что картины четвертого плана созданы и поддерживаются коллективным трудом всех, кто здесь обитает, следовательно, отменить их можно также коллективным усилием, а не усилием отдельной личности.

Обитатели четвертого плана уже привлекаются к решению вопроса о своей будущей жизни. У них есть выбор. Одни должны вернуться на Землю для окончательного выполнения тех задач, которые им не удалось решить в своем прошедшем воплощении. Другие, которые решили успешно ве поставленные перед ними задачи, могут переходить в более высокие пятую, шестую и седьмую плоскости. Некоторые из тех, кто заслужил переход в более высокие планы бытия, решают все же отсрочить свой переход и возвращаются на Землю для оказания помощи жителям физического плана. Именно из таких душ происходят святые, создатели новых религий и целители. Многие из них в течение всего своего нового воплощения сохраняют связь с высшими космическими структурами.

Сказать что-либо конкретное о пятой, шестой и седьмой плоскости Майерс не смог, т. к. эти плоскости относятся к совершенно иному миру, для описания которого в человеческом языке нет нужных слов. Душа, вступившая в эти плоскости, на Землю больше не возвращается, а продолжает свою эволюцию в новом мире, мире ангелов (оборот «не возвращается» надо понимать в том смысле, что не возвращается для существования в физическом теле, но может вернуться на краткое время для передачи нужной информации). Сам Майерс передавал последние сообщения с четвертого уровня, готовясь к переходу в более высокие сферы. Затем связь с ним оборвалась.

Многие из личностей, только что прибывших в потусторонний мир, проходят через нечто, напоминающее земной суд (многие, но не все!... Почему некоторые из новичков освобождаются от этой процедуры, мне не известно). Этот небесный суд решает их дальнейшую судьбу. Кого-то оставляют в ином мире, кому-то приказывают вернуться на Землю. Разные люди рассказывают об этом по-разному. У одних небесный суд по своим внешним проявлениям практически не отличается от земного суда, другие отмечают большую разницу. Третьи, как я уже писал, вообще через суд не проходят. Вот описание небесного суда в изложении Артура Форда (взято из его книги «Жизнь после смерти»), который был в коме и в таком состоянии посетил иной мир, но был возвращен на Землю.