Чтение онлайн

Далее космическую рубрику продолжают статьи директора Государственного музея Г.С. Титова Галины Парошиной и учителя истории Полков- никовской средней школы имени С.П. Титова Оксаны Подольской.

В русле лучших традиций "толстых" журналов России и в этом номере "Барнаула" публикуются краеведческие, литературоведческие и публицис- тические статьи – в рубриках "Память", "Краеведение" и "Книжный фарватер": о жизни и деятельности писателя, педагога, просветителя А.М. Топорова – к 120-летию со дня его рождения; о жизни и творчестве писателя-фронтовика А.П. Соболева – к 85-летию со дня его рождения; о жизни и многогранном творчестве В.М. Шукшина – к нынешним Шукшинским дням в Алтайском крае; о научной и общественной деятельности Н.Н. Баранского (к 130-летию со дня рождения) и Н.С. Гуляева (к 160-летию со дня рождения)…

В рубрике "Проза" представлены рассказы: Василия Шукшина – "Космос, нервная система и шмат сала", Анатолия Соболева – "Алтайский француз", Вячеслава Морозова – "Непридуманные истории".

Рубрика "Поэзия" представляет читателям подборки стихотворений Сергея Филатова и Юрия Перминова – к их 50-летию со дня рождения, Степана Титова, Николая Фаддеенкова и Николая Гайдука.

В статьях рубрики "Книжный фарватер" отражены основные события литературной жизни Алтайского края, которая развивается под эгидой Алтайской краевой организации Союза писателей России – ход и особенности проведения чтений, юбилеев, совещаний, творческих встреч с читателями и презентаций книг, а также рецензии и анонсы.

ОБЪЕДИНИТЕЛЬ

У Тимура Зульфикарова возраст мудрости – 75 лет. Он автор тридцати книг уникальной прозы и поэзии, тираж которых превысил миллион экземпляров.

Широкую известность приобрели его произведения о легендарном Ходже Насреддине, Омаре Хайяме, Иване Грозном, Амире Тимуре. А монументальное повествование "Земные и небесные странствия поэта" было отмечено премией "Коллетс" (Англия) как "лучший роман Европы-93".

На Западе Тимура Зульфикарова называют "Данте русской литературы". Основные его произведения переведены на двенадцать языков.

Зульфикаров – автор сценариев более двадцати художественных и документальных фильмов, многие из которых отмечены наградами национальных и международных фести- валей.

В 2004 году Зульфикаров награждён премией "Ясная поляна" за "выдающееся художественное произведение русской литературы" (книга "Золотые притчи Ходжи Насреддина"). В 2005 году за роман "Коралловая Эфа" он получил Национальную премию "Лучшая книга года".

Вот что написал о поэте критик А. Геворкян:

"Тимур Зульфикаров неохватно широк, немыслимы глубины его вторжения в бытие и простую человеческую жизнь с тысячами её проблем... Реформатор поэзии – Мудрец, явившийся из глубины веков в наше суетное, печальное время..."

На юбилейном авторском вечере с добрыми словами приветствия возрасту и таланту выступили посол Таджикистана Абдулмаджид Достиев, депутат Госдумы, известный политик и историк Наталия Нарочницкая, писатели Анатолий Ким, Владимир Вельможин, Ямиль Мустафин, кинорежиссёр Али Хамраев.

Закончился вечер великолепным авторским исполнением песен. Тимуру Зульфикарову вторила игрою на гитаре и серебристым чудным голосом, столь же оригинальным как и зульфикаровская поэзия, певица Ирина Дмитриева-Ванн.

ВЕРНОСТЬ РОССИИ

9 августа в Новом Манеже открылась персональная выставка живописи русского художника Вадима Конева "Верность России". Она посвящена городу-герою, городу русской славы Севастополю и славному Российскому Черноморскому Флоту.

Выставка адресована тем, кому не только дорога красота неповторимых пейзажей Крыма, но и память о нашей общей истории и судьбе.

Подвиг защитников Севастополя и моряков Черноморского флота вошёл в мировую историю, как образец патриотизма. И сегодня русские люди в Севастополе, в Крыму помнят, что любимая Россия их не забывает.

Выставка художника Вадима Конева проводится в канун его большого юбилея. 21 сентября 2011 года исполняется 75 лет со дня рождения и 50 лет его творческой деятельности.

Вадим Конев – академик Петровской академии наук и искусств, член Союза художников России и Международной Федерации художников, один из самых активно работающих современных художников. Первый лауреат премии имени Н.Я. Данилевского и премии имени В.М. Клыкова за вклад в развитие русской культуры, укрепление славянского единства, дружеских и культурных связей между Москвой, Севастополем и Крымом. Член Севастопольского землячества Москвы.

Вадим Конев – русский художник, известный своими выставками: только с 2000 года он организовал и провёл 78 персональных выставок, посвященных Русскому Крыму.

Материалы представлены прессцентром СПР

Стихи Всеволода Емелина вряд ли понравятся читателю, поймавшему лирическую волну. Он – не трубадур, собирающийся вновь искать самые необходимые слова для выражения любви-страдания к даме, которую не суждено увидеть. Емелин – вагант, агрессивно смотрящий на мир, чуждый доброй сентиментальности и возвышенным сюжетам. Он напоминает рано стареющих шалопаев средневековья, прекрасно разбирающихся в литературе и богословии, но из-за проблем с характером неспособных окончить университет, стать обеспеченными мудрецами. Часами может цитиро- вать умные книги, качественно играть с образами, но извлечь дивиденды из своего нестандартного ума мешает алкоголь, вновь призывающий вернуться к любимому времяпровождению.

Емелин похож на хитрого ремесленника XIII века, добывающего гроши тяжёлым трудом и зло смотрящего на разодетых рыцарей, ищущих приключения на турнирах, на монахов, высоко несущих своё смирение, которое напоминает гордыню. Как автор средневековых анекдотов-фаблио, высмеивающий этикетную праведность "тех, кто воюет", и "тех, кто молится", Емелин радуется любой возможности дать ответ фарисеям, которые, собственно, и не задают вопросов, потому что вполне самодостаточны. Подобно Франсуа Вийону Емелин ценит исповедальность, и часто, обвиняя мир в безобразиях, упрекает его и в личной несложившейся судьбе, стремится к воссоз- данию образа себя – остро чувствующего и энергично мыслящего неформала, обречённого погибнуть от каверзного равнодушия системы и от личных недостатков, которые уже совсем не вдохновляют врачей, махнувших рукой на строптивого пациента.

Для мастеров фаблио и вагантов объектом удара оказывается рыцарская и духовная культуры в их застывающих знаках и внешней чванливости. Это не значит, что происходит полное отрицание священства в "Завещании осла" или разрыв с богослужебной практикой во "Всепьяннейшей литургии". Скорее, отрицаются костенеющие формы, душные ритуалы, в которых бал правит лицемерие, а не милосердие, фарисейство, а не та евангельская нищета духа, которая совсем не нуждается в заученных словах о верном пути, о добрых праведниках и однозначно обречённых грешниках. Ваганты – на обочине христианской культуры, где герой, утративший почву и житейскую устойчивость, начинает складно и смешно говорить о тех, кто в рамках духовной традиции живёт комфортно, оскорбляя своим невниманием братьев по вере.