Газета "Своими Именами" №42 от 15.10.2013
Шрифт:
Сверху пытаются это преподнести как точечные стычки, дескать, здесь неуместно говорить о какой-то национальной вражде. Всё замалчивается. На самом деле всем прекрасно понятно, что именно из-за этого все и возникает. Разница в менталитетах и отношении к жизни. Когда ведешь себя как отмороженная свинья, да еще и в гостях, то никому это не нравится.
Закончится всё тем, что будет гражданская война в той или иной форме. Такие ребята, как Тесак (Максим Марцинкевич) и другие националисты будут собирать все больше сторонников, и рано или поздно зверей начнут давить, как клопов, и вытеснять. Они не понимают, что их не просто меньшинство, но их и уничтожить можно одним махом. Точка кипения возникает в любой момент.
Я понимаю, как они думают и рассуждают. Что раз есть деньги и какие-то связи с полицией или на государственном уровне, то всегда откупятся или решат вопрос в свою пользу. Вот эта сиюминутная сила, которая есть в настоящее время, придает им уверенности в себе. Но на самом деле это все недальновидно.
Такое звериное поведение может пресечься в любой момент. Причем если народ восстанет и предъявит всё власти, то та их первая и замочит, чтобы не потерять своё положение.
Но пока всё пытаются сгладить. Тем самым только накаляют ситуацию. А может, просто не знают выхода, потому на самотек всё и пускается. Но рано или поздно спичка с бензином соприкоснется, взрывное возгорание произойдет. Какие будут последствия – неизвестно, но это будет.
Я вижу, как накаляется настроение у русских ребят, им это все совсем не нравится. Даже если они с кем-то с Кавказа и сотрудничают, то это все симуляция ради денег. На самом деле отношение очень категоричное. И эта категоричность уже перерастает в ненависть: что на кой черт они тут вообще нужны, пусть едут в свои горы и там выпендриваются.
Есть еще всевозможные лицемеры вроде Гейдара Джемаля. Которые говорят, что «это все провокация спецслужб».
Дескать, кавказцы – мирные овечки, а их дела – это только наши галлюцинации. Видно, что умный мужик, на философские темы рассуждает очень интересно, глубоко копает. А вот что касается ислама и Кавказа, то несет какой-то бред. Тараторит шаблонные конспирологические конструкции.
Не знаю, ради провокации это, действительно ли верит или отрабатывает. Но те, кто в действительности со всем этим соприкасается, на них эти сказки не подействуют. Они подействуют только на мусульман и кавказцев, которые сами себя убеждают в том, какие они все замечательные. Дескать, молодец, Джемаль, несет правду!
Да какая вообще к чертям «провокация спецслужб»! Тут не надо никаких провокаций, когда мозгов нет, отстали с эволюционной точки зрения, верят в какие-то древнеарабские сказки, законы не соблюдают. Ведут себя, как архаичные дикари, никаких провокаций тут не надо. И всё это в современном мире. Как может нормальное общество такое принять?
Невозможно ими управлять не силой. Потому что там до цивилизованного поведения – как до Пекина раком. Невозможно уже ждать. Скорее произойдет социальный взрыв, нежели до них дойдет, как надо жить. Ими надо управлять силой.
Конечно, я отнесусь с пониманием, когда их начнут бить и выгонять. Если начнется что-то вроде гражданской войны, я даже понимаю, что и я, и другие нормальные ребята, которые негативно к ним относятся, в любом случае «попадут под раздачу». Потому что там уже не будут спрашивать, нормальный это хач или дикая отмороженная обезьяна.
Я могу сейчас разве что пытаться «достучаться» до тех ребят с Кавказа, которые испытывают противоречия – всё понимают и не могут себе признаться из-за близкого окружения. На Кавказе оказывается влияние на молодого человека со стороны родственников. Эта восточная картина мира выстраивается с самого детства.
Если изначально нет культурных запросов, некой предпосылки к тому, что человек будет копать, интересоваться, то дикарем и останется. Может, это дойдет до некоторых ребят, они переосмыслят ситуацию, сделают выводы и выберут между дикостью и цивилизацией.
Ведь в самом деле есть ребята, но их очень мало, которых всё это тоже невероятно напрягает. Им приходится мириться с родственниками, потому что от них есть прямая или косвенная зависимость. И они делают хорошую мину при плохой игре.
Сейчас мне будут писать, что «в каждой национальности хватает идиотов, везде есть хорошие и плохие». Нет уж, давайте говорить открыто. Да, везде есть идиоты, но количество диких отморозков в восточной культуре – на Кавказе и Ближнем Востоке – непропорционально велико. Там их количество просто зашкаливает.
Если один из тысячи симулирует учебу и еще один на сто тысяч реально учится и чего-то достигает, то все остальные как жили при варварских временах, так живут и сейчас, в XXI веке, ничем не отличаясь от дикарей с дубинами.
Это дикое зверье среди лиц кавказской национальности дискредитирует всех нормальных, хоть их и мало. Ко всем в итоге относятся одинаково, и презрение только нарастает. Ничем хорошим это не закончится.
И кстати, американцы делают вид, что «насаждают демократию» на Ближнем Востоке, хотя и преследуют свои сугубо коммерческие цели. Хоть там ценой вопроса является огромное количество жертв, но исторически это, возможно, пойдет на пользу.
Понятно, что после каждой войны американцы оставляют после себя только хаос. Но хотя бы есть надежда, что ситуация так дестабилизируется, что себя сможет проявить думающее меньшинство, которое не может поднять голову в мирное время, потому что существующие традиции, обычаи и родственники их гнобят и не дают себя проявить.
А во время дестабилизации у них хотя бы появится шанс что-то изменить в лучшую сторону.
Амиран САРДАРОВ, блогер
МИГРАНТЫ В ОДЕССЕ
Вначале о 80-х годах, временах СССР. Одесса - 1,2 млн. жителей, в подавляющем числе населённая русскими (по графе «национальность» в паспортах их процент был несколько меньше). Был достаточно большой процент евреев (когда-то 40%, но затем сильно снизился), и хотя молодое поколение уже потеряло язык и религиозность, но память о своём еврейском происхождении сохраняло. Население города работало на заводах, НИИ и КБ (их было в городе множество), многие плавали на судах Черноморского пароходства.
В начале 90-х НИИ, КБ и большую часть заводов закрыли, пароходство разворовали, евреи, кто мог, спасаясь от почти голода, выехали, в том числе, частично, в Россию. При этом, как это ни парадоксально, в Одессу хлынула лавина беженцев.
Война в Приднестровье. Вал антирусских чисток в Кишинёве. Голод в сёлах правобережной Молдовы. Грузины, бежавшие из Сухуми. Армяне и азербайджанцы, бегущие от войны и этнических чисток.
В 1991 году Одесский областной совет расклеил на улицах объявления о том, что запрещено поселять «лиц кавказской национальности».