Чтение онлайн

Здесь говорилось об одностороннем увлечении инструментальной симфонической музыкой без текста. Забвение разнообразных жанров музыки неправильно. К чему оно приводит, видно на примере той же оперы Мурадели. Вы помните, как были добры и щедры великие мастера искусства в отношении разнообразия жанров? Они понимали, что народ требует разнообразия жанров. Почему вы так непохожи на своих великих предков? Вы гораздо черствее, чем те, кто, занимая вершины искусства, писал для народа песенную сольную, хоровую и оркестровую музыку.

Об утрате мелодичности музыки. Современную музыку характеризует одностороннее увлечение ритмом в ущерб мелодии. Но мы знаем, что музыка приносит наслаждение только тогда, когда все ее элементы - и мелодия, и певучесть, и ритм - находятся в определенном гармоническом сочетании. Одностороннее увлечение одним элементом музыки за счет другого приводит к нарушению правильного взаимодействия различных элементов музыки и, конечно, не может быть воспринято нормальным человеческим слухом.

Допускаются извращения также в использовании инструментов не по назначению, когда, например, рояль превращается в ударный инструмент. Уменьшается роль вокальной музыки за счет одностороннего развития музыки инструментальной. Сама вокальная музыка все меньше считается с требованиями норм вокального искусства. К критическим замечаниям вокалистов, которые были высказаны здесь тов. Держинской и тов. Катульской, необходимо отнестись с полным вниманием.

Все эти и иные отступления от норм музыкального искусства представляют нарушение не только основ нормального функционирования музыкального звука, но и основ физиологии нормального человеческого слуха. У нас, к сожалению, недостаточно разработана та область теории, которая говорит о физиологическом влиянии музыки на человеческий организм. А между тем надо учитывать, что плохая, дисгармоническая музыка, несомненно, нарушает правильную психофизиологическую деятельность человека.

Выводы. Надо восстановить в полной мере значение классического наследства, надо восстановить нормальную человеческую музыку. Надо подчеркнуть опасность ликвидации музыки, грозящую ей со стороны формалистического направления, и осудить это направление как геростратову попытку разрушить храм искусства, созданный великими мастерами музыкальной культуры. Надо, чтобы все наши композиторы перестроились и повернулись лицом к своему народу. Надо, чтобы все отдали себе отчет в том, что наша партия, выражая интересы нашего государства, нашего народа, будет поддерживать только здоровое, прогрессивное направление в музыке, направление советского социалистического реализма.

Товарищи! Если вам дорого высокое звание советского композитора, вы должны доказать, что вы способны лучше служить своему народу, чем вы это делали до настоящего времени. Формалистическое направление в музыке было осуждено партией еще 12 лет тому назад. За истекший период правительство многих из вас наградило Сталинскими премиями, в том числе и тех, кто грешил по части формализма. То, что вас наградили, - это был большой аванс. Мы не считали при этом, что ваши произведения свободны от недостатков, но мы терпели, ожидая, что наши композиторы сами найдут в себе силы для того, чтобы избрать правильную дорогу. Но теперь всякий видит, что необходимо было вмешательство партии. Со всей прямотой ЦК заявляет вам, что на избранном вами пути творчества наша музыка себя не прославит.

У советских композиторов две в высшей степени ответственные задачи. Главная задача - развивать и совершенствовать советскую музыку. Другая задача состоит в том, чтобы отстаивать советскую музыку от проникновения в нее элементов буржуазного распада. Не надо забывать, что СССР является сейчас подлинным хранителем общечеловеческой музыкальной культуры так же, как он во всех других отношениях является оплотом человеческой цивилизации и культуры против буржуазного распада и разложения культуры. Надо учитывать, что чуждые буржуазные влияния из-за границы будут перекликаться с пережитками капитализма в сознании некоторых представителей советской интеллигенции, выражающимися в несерьезных и диких стремлениях променять сокровищницу советской музыкальной культуры на жалкие лохмотья современного буржуазного искусства. Поэтому не только музыкальное, но и политическое ухо советских композиторов должно быть очень чутким. Ваша связь с народом должна быть как никогда тесной. Музыкальный «слух на критику» должен быть очень развит. Вы должны следить за процессами, которые происходят в искусстве на Западе. Но ваша задача заключается не только в том, чтобы не допускать проникновения буржуазных влияний в советскую музыку. Задача заключается в том, чтобы утвердить превосходство советской музыки, создать могучую советскую музыку, включающую в себя все лучшее из прошлого развития музыки, которая отображала бы сегодняшний день советского общества и могла бы еще выше поднять культуру нашего народа и его коммунистическую сознательность.

Мы, большевики, не отказываемся от культурного наследства. Наоборот, мы критически осваиваем культурное наследство всех народов, всех эпох, чтобы отобрать из него все то, что может вдохновлять трудящихся советского общества на великие дела в труде, науке и культуре. Вы должны помочь народу в этом. Если вы эту задачу перед собой не поставите, если для служения этой задаче не отдадите себя целиком, весь свой пыл и творческий энтузиазм, то вы не выполните своей исторической роли.

Товарищи, мы хотим, мы страстно желаем, чтобы у нас была своя «Могучая кучка»1, чтобы она была и многочисленнее и сильнее, чем та, которая поражала мир своими талантами и прославила наш народ. Для того чтобы вы были сильными, вы должны отбросить прочь со своего пути все то, что может нас ослабить, и отобрать лишь такие средства вооружения, которые помогут вам стать сильными и могучими. Если вы используете до дна гениальное классическое музыкальное наследство и вместе с тем разовьёте его в духе новых потребностей нашей великой эпохи, вы станете советской «Могучей кучкой». Мы хотим, чтобы отставание, которое вы переживаете, было как можно скорее преодолено, чтобы вы поскорее перестроились и превратились в славную когорту советских композиторов, являющихся гордостью всего советского народа. (Бурные, продолжительные аплодисменты.)

Материал предоставлен В.В. Поповм и Е.В. Поповым

1«Могучая кучка» - название, данное группе русских композиторов, выступивших в 60-х годах XIX столетия. Главные представители «Могучей кучки»: Балакирев, Мусоргский, Бородин, Римский-Корсаков, Кюн.

От редакции.Хотелось бы обратить внимание читателей на следующее обстоятельство. Совещание проходило в послевоенные, «самые ужасные годы культа личности». Но в публикуемой части стенограммы, где есть в том числе два выступления секретаря ЦК, имя Сталина не названо ни разу. Есть лишь уместное упоминание Сталинских премий. Люди делом занимались, а не пустословили и не славословили Никиту Сергеевича, Леонида Ильича, Михаила Сергеевича и прочих нынешних.

А как мы к этому пришли, можно понять и из материалов Совещания.

…Уже в августе 1948 г. А.А. Жданова не стало.

После смерти И.В. Сталина материалы данного Совещания были преданы забвению.

Не унимается племя десоветизаторов и десталинизаторов. Ищут, кого бы еще свергнуть с пьедестала и отправить «на свалку истории». Кто на очереди?

Оказывается, давно не дает покоя одному из десоветизаторов трехметровый гигант, стоящий на одной из главных площадей столицы. Ладно, если бы «молоткастый серпастый» стих оставался в его книжках, а то ведь звучит и с пьедестала, будоража умы честной публики. «И я, как весну человечества, рожденную в трудах и в бою, пою мое Отечество, республику мою!». Нет, нет, так не пойдет! Чтобы этот «горлан-главарь» собирал вокруг себя недовольных режимом и его мудрым правлением честной народ и «самозабвенно» продолжал воспевать Отечество, которого уже нет!.. Убрать, да и только, а вместо него установить монумент Петру Васильевичу Шумахеру, тоже сочинителю, который таких возмутительных стихов, как этот истукан - «самоубийца», не писал...

Так кто же такой этот бойкий десоветизатор? Трудно поверить, но это некто Михаил Ардов, человек духовного звания, которому более по чину умиротворительные (толерантные) речи в миру и во храме, нежели высказывания «светского» мнение в такой «многотиражной крупнейшей российской ежедневной новостной газете», как «METRO» (№84 от 29.07.11). Да, это тот самый Михаил Викторович Ардов, писатель и мемуарист, священнослужитель Российской православной автономной церкви, настоятель московского храма св. Царственных мучеников и Новомученников и Исповедников Российских на Головинском кладбище, который заявляет, что он далек от политики. Тот, который Пушкина называет кощунником, картежником, пьяницей; блоковскую поэму «Двенадцать» - «бесовской мерзкой поэмой», а большевиков и их вождей - бандой с большой дороги; тот, который настаивает на введении в школах закона божия и т.д. и т.п.

Чем же Шумахер П.В. приглянулся протоиерею Ардову более, чем «лучший и талантливейший поэт советской эпохи»? Оказывается, тем, что до и после установки в 1958 году памятника Маяковскому на площади его имени, переименованной затем демократами в Триумфальную, возникло множество «кабаков», а Шумахер, живший в XIX веке якобы был то ли противником, то ли почитателем их. А на постаменте учинить такие его строки:

– Тятя! Эвон что народу

Собралось у кабака...

Ждут каку-то все свободу...