Чтение онлайн

Фактически губернатор и его команда сумели все эти годы идти своим курсом, который не соответствовал воззрениям Гайдара, Чубайса и других экономических гуру, которые окормляли 90-годы, повергшие нашу страну в экономический разор.

Но есть и другая сторона белгородского чуда, связанная с промышленно-аграрной политикой самого губернатора и его правительства. Это ставка на новейшие технологии и создание крупных агропромышленных концернов. Здесь мы воочию увидели, что губернатор делегирует своих назначенцев на каждое из развиваемых направлений. Они получают и кредитную помощь банков, и гарантии правительства. Что позволяет закупать современные технологические - в Голландии и Германии, например - циклы, которые в течение 2-3 лет выходят на промышленную мощность и начинают возвращать те затраты, что были в них вложены.

Область поэтому кажется очень молодой, динамичной, ухоженной. Не видно пьяниц, нищих, рабочих из Средней Азии. Область развивается как русская область, которая принимает людей из других регионов, но все они находятся в рамках законов, которые и выполняют. Это третий элемент, который делает опыт белгородского правительства и губернатора Савченко незаменимым для будущего России.

Виталий АВЕРЬЯНОВ.

Мы побывали в пилотном регионе России XXI века. В Белгороде мы увидели крепкий русский уклад, что само по себе уникально для наших времен. Потому что Россия уже не одно десятилетие живет под знаком разобщенного, растерянного большинства и сплоченных, солидарных меньшинств - и нечего сетовать, это естественная тактика выживания малых народов и групп, заброшенных историей в трудные, смутные времена.

Разговор о солидарном обществе, который белгородцы не просто начали, а довели до уровня региональной целевой программы это, действительно, очень смелая постановка вопроса о сплочённости большого народа. Это вызов существующей глобальной тенденции - построения мира диктатуры меньшинств, диктатуры "малых народов", живущих внутри и за счет больших народов.

В Белгороде мы воочию увидели сплоченное большинство. Это русские православные люди, которых здесь более 90 процентов. И дело, конечно, не в процентах. Ведь само по себе большинство не есть признак силы. Многочисленность стада, беззащитного перед хищниками, не означает силы. И даже если хищники сами по себе слабы, разобщенное и травоядное стадо без пастыря и без вожака ничего не может им противопоставить.

В Белогорье уже почти 20 лет у власти стоят вожак и пастырь. Губернатор пришел сюда в 93-м году, архипастырь - в 95-м. И их усилиями здесь сложилась настоящая симфония властей, которая являет свою зримую силу даже для атеистов. (Дело не только в строительстве множества новых храмов, не только в том, что здесь уже давно основы православия преподаются в школе. Удивляет то, что храмы наполняются людьми, и что многодетные русские семьи становятся нормой на Святом Белогорье.)

Митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн, о котором по всей России идет среди православных добрая молва, вбросил в головы белгородской интеллигенции идею "соборного общества", придав ему светское название. Владыка Иоанн рассказал нам, что в его епархии вернулись к древней традиции - прямого и активного участия в общественной и гражданской жизни через регулярные приходские собрания. Эти собрания стали здесь местом обсуждения всенародных вопросов, духовно-политическими площадками, общинными сходами. Такую "демократию" трудно инфицировать какими-либо внешними влияниями.

Губернатор Евгений Савченко на встречах с нами проявил себя не только как мудрый хозяин, но и как мыслитель, на равных ведущий с Изборским клубом экспертный разговор. Он вручил нам распечатки своих новых статей, одна из которых - про макроэкономику России - может по праву считаться передовой программой вывода страны из кризиса, на путь уверенного развития.

Статья статьёй - но ведь ее автор апробировал и частично реализовал свои теоретические идеи в рамках региона. Назову лишь несколько поражающих воображение черт этой политики.

Область владеет землей, не разбазарив ее, не распродав в 90-е годы. В результате на Белгородчине не встретишь заросших полей.

Зато здесь огромными темпами идет усадебное строительство - каждый желающий получает бесплатно землю, к которой власти за счет специального фонда проводят коммуникации и дороги, а также льготный кредит на строительство самого дома (в числе этих людей и простые рабочие, а не только начальники и бизнесмены).

Основные предприятия Белогорья не олигархические по своей природе. Это конгломераты родственных бизнесов, связанных между собой сложными горизонтальными связями (нечто наподобие японских кэйрацу, только с русской спецификой). Самый мощный из этих конгломератов - "мясной кластер", обеспечивающий почти 18% индустриального производства мяса в РФ. Но и доля Белгородчины в общероссийском производстве другой сельхозпродукции тоже значительна: комбикорма - 18,5%, сгущенного молока - 11%, сахара - 11%, подсолнечного масла - 10%. (Регион стал оплотом продовольственной безопасности страны - и это при 1,1% населения.) Крайне важно, что на этих предприятиях внедряются самые передовые технологии.

Но при всем этом аграрном индустриализме растет и число фермерских хозяйств (многоукладность!).

Солидарное общество - это устойчивый народ, способный к сопротивлению внешним ветрам, поветриям, колебаниям мировой конъюнктуры, глобальным кризисам и эпидемиям.

Четыре условия солидарного общества, которые провозгласил батька Савченко: общее дело; общая собственность; общая (национализированная) финансовая система, то есть твердый рубль, приравненный к киловатту энергии (идея футуролога Артура Кларка), духовность, понимаемая как признание всем народом, что Бог один у всех.

"В моем понимании, - поясняет Савченко один из этих принципов, - большое значение имеет представление об общей собственности, это вообще фундамент солидарности. То, что дано Богом для всех нас, не должно быть чьей-то частной собственностью. В моём понимании, ничто так не испортило наш народ, как закон о частной собственности на землю".

Чем выше статус человека, говорят белгородцы, тем выше его ответственность. В соответствии с христианским правилом: "Кому больше дается, с того больше и спрашивается". Местные чиновники высокого ранга не повторяют за кем-то заученных либеральных мантр, но всерьез готовятся к будущей девальвации рубля и просчитывают перспективные ниши импортозамещения.

Все это слушаешь и наблюдаешь - как будто находишься в другой стране.

Михаил ЛЕОНТЬЕВ.

Я давно и достаточно близко знаю Белгород. Белгородское чудо - не ново. Ведь Савченко - один из самых давно действующих губернаторов. И нет в России человека, который был бы в своей области настолько авторитетен и силён.

В России есть несколько успешных примеров регионального развития, где оно связано с инициативой местной власти в значительно большей степени, чем с общей экономической политикой в стране. И все эти примеры очень разные. Калужская модель построена на либеральном принципе, создании инвестиционного насоса. Это большие риски, которые берёт на себя бюджет области. И первое время губернатора Артамонова критиковали, что бюджет реально теряет, хотя, конечно, привлекает рабочие места. Сейчас это начинает работать, даёт эффект.

Белгородская модель построена на выращивании - почти ручном - бизнеса. В области есть два столпа, которые позволяли тащить экономику. Это сельское хозяйство и металлургия. Но металлургия в данном случае выступает исключительно как донор, а сельское хозяйство идёт по пути интенсивного развития. Принцип Савченко - это выращивание бизнесов. И созидающих людей. При этом он сам берёт на себя огромные риски.

Этим бизнесам не просто дали возможность жить. Область буквально доставала деньги, рискуя, закладывая в банках областное имущество под задачи развития частых бизнесов. И они сейчас генетически, экономически, этически связаны с областью и выполняют в интересах региона - и не насильно, а из внутренней заинтересованности - политические, социальные и прочие функции.

Есть ещё одна важная особенность белгородской политики. Говорят, что область - православный заповедник. Но в действительности это не заповедник, а скорее, ферма по выращиванию созидательного православия. Савченко не нейтрален, он очень идеологичен. Его идеология связана с традиционными ценностями. Но когда о них говорят, то часто это пустая риторика. В Белгородской области понятно, что это такое и для чего нужны традиционные ценности, какой созидательный эффект они дают в области и экономической, и социальной, и политической, и морально-нравственной.