Газета Завтра 432 (10 2002)
Шрифт:
НАШЕ ГОСУДАРСТВО — ЕЩЕ АТЕИСТИЧЕСКОЕ, ИЛИ УЖЕ САТАНИНСКОЕ?
Этот вопрос всплыл на поверхность не сразу. Когда волна разврата и растления накатила через СМИ, рекламу и то, что по привычке еще называется культурой, многие не поняли, что имеют дело с государственной политикой. Когда русские пространства стали заселяться миллионами иноземцев, принадлежащих к иным суверенным государствам, а относительно коренного населения России стала проводиться мальтузианская линия, многие продолжали считать, что во всем виноваты отдельные вороватые и продажные чиновники. Но вот на все сущее в стране: от билетика до конфетки,— стали лепить штрих-код с тремя шестерками. Такого нечеловеческого усердия не проявляла даже прошлая атеистическая власть, маркировавшая окружающее пространство пятиконечными звездами. Причем наибольшие успехи во введении допотопной штрихкодовой системы были достигнуты уже после того, как Священный Синод РПЦ заявил в марте 2000 года о кощунственности и недопустимости подобных действий. Практической необходимости массового использования малоинформативной, разработанной в 60-е и внедренной в 70-е штриховой системы EAN/UPC в стране, где сканерами оборудованы лишь столичные супермаркеты, не существует. Единственными реальными поводами можно назвать наличие в данной системе трех шестерок (о чем свидетельствуют российские ГОСТы по кодированию и декодированию) и лоббирующее воздействие международных торгово-финансовых структур типа ЕЭС и МВФ.
Претворение в жизнь решений этих структур на российском пространстве проводится на самом высоком уровне. Так, известно, что один бывший премьер-министр России был членом тоталитарной секты сайентологов, сатанистской по существу. Когда начались регулярные контакты православных общественных организаций и Министерства по налогам и сборам по вопросу о присвоении цифрового человеческого номера, то выяснилось, что растерянные налоговики в принципе не против замены номера человека на номер документа и, считая себя людьми православными, ни в каких чудовищных проектах участвовать не хотят. Но кто-то сверху давит на них. Этот "кто-то" — зампред правительства РФ, министр финансов РФ А.Кудрин. Он уже дважды, 23 февраля и 2 ноября 2001 года заблокировал изменения и дополнения к Налоговому кодексу, сделанные депутатами А.В.Чуевым и А.Н.Грешневиковым соответственно. В одном из заключений Кудрин написал "…номер не может быть присвоен документу, который в соответствии с установленным порядком подлежит замене в определенных случаях… Основой же целесообразности присвоения идентификационного номера налогоплательщика является его неизменность в течение всего срока существования организации или всей жизни физического лица". Любопытна и подпись А.Кудрина под обоими документами. Она представляет собой три шестерки, написанные справа налево и совершенно не соответствует его инициалам. Эпоха развитого социализма плавно переросла в эпоху развитого сатанизма.
"КАЗАКИ-КАЗАЧЕНЬКИ, НЕ БОЙТЕСЬ НИЧЕГО"
Несмотря на давящую фактологию, нужно помнить о том, что мы сильнее пошедшего напролом хама. Кровью 1993 года заплачено было за право называть вещи своими именами. Захватившее командные высоты государства зло не может себе позволить говорить правду. Не покажет оно русскому народу тот версальский вагончик, где была подписана его капитуляция. Потому что капитуляции не было. Поэтому основным оружием зла остается ложь, извращение, стравливание. Православие сегодня — это не только религия бабушек. Хотя и бабушки своими молитвами и крестными ходами вокруг Госдумы уже дважды срывали навязывание спящей России шенгенских антихристовых паспортов. Эту веру исповедуют сегодня министры, офицеры, депутаты, предприниматели и даже "братки". Православие сегодня — исповедание живых, не сломленных людей. И оно должно быть открытым, а не тайным. Спаситель сказал: "Кто постесняется Меня в мире сем, того я постесняюсь в Царствии небесном". Как не пустить Папу в Россию? Например, так. Чиновники МИДа должны саботировать выдачу въездных виз для латинских клириков, Минюст — тормозить перерегистрацию католических приходов в России, тем самым заблокировав их деятельность. Телеаппаратуру, необходимую для телемоста Ватикан—Москва, таможня могла и не пропускать. Почему так? Все просто. Государство Ватикан продемонстрировало оскорбительные действия по отношению к одной из главных конфессий России. Только для того, чтобы это произошло, каждый из нас должен искоренить папизм внутри себя и ощутить себя Церковью. Понять, что, где бы ты ни был, ты тоже лично ответствен за судьбу Православия и это не только дело постоянных членов Священного Синода. Министр ты или бандит — не бойся сказать: "Для меня это неприемлемо, потому что я — христианин". Стояния, письма протеста — все это должно быть, но должно наконец начинаться самое страшное сопротивление — личное. И можно ли бояться чего-либо, если с нами Бог?
ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЬ ШЕСТОЙ РОТЫ
Георгий Новиков
4 марта 2002 7 0
10(433)
Date: 5-03-2002
Author: Георгий Новиков
ХРИСТИАНСКИЙ ПУТЬ ШЕСТОЙ РОТЫ
Прошло два года, когда общество, где предательство стало этикой поведения, а продажа территорий, ресурсов, людей, будущего — есть естественный информационный фон, было поражено, как молнией, известием: в горах далекой Чечни полегла в неравном бою одинокая рота десантников, не уступив высоты в 27 раз превосходящему противнику. Многие из тех, кто выстроил свою жизнь на костях гибнущего Отечества, твердившие как заклинание: "Русский народ мертв. Русский народ — это миф",— почувствовали себя неуютно. Удобная, как стеклянный небоскреб, жизненная теория вдруг хрустнула, покачнувшись. Оттуда, из чеченских ущелий, повеяло чем-то неотмирным, на доказательство отсутствия которого пошло столько денег и лет. Постарались заболтать: "У них не было выбора". Выбор есть всегда. Постарались забыть. Мы не забудем их никогда. Все те, кто не сдался и не сдастся, еще не раз вспомнят увенчанных Божьей славой псковских десантников. Время приоткрывает завесу минувших событий.
29 февраля 2000 года 6-я рота 104 ПДП под командованием гв.майора С.Г.Молодова осуществляла марш в пешем порядке для занятия господствующей высоты в Аргунском ущелье. Целью выдвижения было выполнение общей боевой задачи — не допустить прорыва бандформирований в направлении Улус-Керта, Сельментаузена, Киров-Юрта, Ведено.
В 12.30 выдвинутый вперед разведдозор обнаружил засаду боевиков. Численно превосходящий противник, занимавший выгодную позицию, открыл плотный огонь из пулеметов и снайперских винтовок. Арткорректировщик десантников вызвал огонь артиллерии по позициям бандитов. Ввиду значительного превосходства противника находившийся в составе роты командир 2-го батальона гв.подполковник М.Н.Евтюхин принял решение отойти и закрепиться на высоте 776.0. Прикрывал отход командир 6-й роты гв.майор Молодов с разведчиками. Обеспечив отход роты, он с раненым десантником прикрывал уход разведчиков. Когда раненый потерял сознание, гв. майор Молодов, взвалив на себя солдата, под огнем вражеских снайперов возвратился в порядки роты. Десантник был спасен, но мужественный офицер получил смертельное ранение. Наращивая численное превосходство и не прекращая шквального огня, боевики к 17 часам стали охватывать позиции роты, атакуя с западного и северо-западного направлений. Командир батальона умело руководил обороной, находясь на самых опасных направлениях. Он вынес из-под огня раненого гв.сержанта Супонинского, оставшегося впоследствии в живых. Все попытки прорваться к 6-й роте других подразделений 104 ПДП натыкались на пронизывающий огонь крупного отряда бандитов. Как выяснилось позже, атаками боевиков руководил Хаттаб.
Два года назад все писали о подвиге десантников. Но за кадром остался факт: Псковская воздушно-десантная дивизия — почти единственное боевое воинское подразделение, которое имеет свой храм и своего священника-духовника протоиерея Олега Тэора. Причем батюшка выполняет свои обязанности не номинально, а фактически. Неоднократно выезжая на позиции полков дивизии, находившихся на передовой в Чечне, он молился, вселял веру в солдат. Высаживался на приштинский аэродром в Косово, ведь Приштина — тоже дело рук псковских десантников. И все это — несмотря на преклонный возраст и болезни. Когда в стране взрывались дома, в семьи воевавших офицеров стали приходить письма от боевиков с угрозами подрывов гарнизонных общежитий в Пскове. Чтобы укрепить дух семей воинов, отец Олег совершил крестный ход с охраняющими молитвами вокруг части Пскова, где проживали семьи военнослужащих. Люди успокоились. Ни один дом не был взорван.
В 23.05 Хаттаб бросил на позиции роты отборный отряд "Джимар" численностью в 400 человек. Наемники надвигались волнами. Вел их полевой командир Бакуев. Они попытались обойти позиции роты слева, используя удобный рельеф местности. На направлении атаки был выдвинут разведдозор гв.лейтенанта Д.С.Кожемякина. Ценой своих жизней гвардейцы три часа прижимали к земле и обращали вспять накатывавшиеся волны головорезов. Артдивизион соседней Новороссийской воздушно-десантной дивизии, прикрывая псковичей, стал бить по юго-западным склонам высоты 776.0. Около 1.50 1 марта обескровленные наемники отступили и прекратили огонь. Радиоэфир наполнился уговорами. Десантникам предлагалось сдаться, оставить позиции или пропустить боевиков. Менее сотни гвардейцев находились в полуохвате группировки Хаттаба численностью более 2000 человек. За ночь было сделано несколько попыток помочь роте, но только 3-й взвод 4-й роты с гв. майором А.В.Достоваловым во главе смог на рассвете прорваться к полуокруженным десантникам. Прорваться, чтобы в безнадежной схватке встать плечом к плечу с товарищами.
Храм Святого Благоверного князя Александра Невского, в котором служит протоиерей Олег Тэор, восстанавливался и усилиями десантников. Много забот положил служивший тогда в Псковской дивизии ВДВ герой первой чеченской кампании полковник Искренко для сближения воинов с храмом. Сегодня молодых десантников можно увидеть не только работающими на храмовом дворе. В выходные дни, в увольнении, заходят они в церковь поставить свечу, поговорить со священником.
Нынешний храм Псковских десантников мистическим образом связан с последним Русским царем, который утверждал его проект. Низложение Государя генералами-предателями происходило в Пскове. От хранителя царского вагона в руки о.Олега попала Библия с пометками на полях, сделанными Государем в те скорбные дни. Об этой святыне много писали православные газеты, но мало кто помянул, что принадлежит она воинскому храму, из которого 6-я рота ушла в бессмертие.
Много писалось и говорилось об изображении князя Александра Невского, у которого при отпечатывании в типографии непостижимым образом в левой руке появилась икона Государя Николая. Произошло это до канонизации Царя. И о. Олег поначалу даже задумался: "Что же делать с "браком"?" Но потом оставил весь выпуск, а вскоре произошла канонизация. Этот случай произошел опять-таки в храме 6-й роты.
Ровно за месяц до героического подвига псковичей о. Олегу из Франции была передана частица мощей святого благоверного князя Александра. А в день схватки в Аргунском ущелье в храм пришла еще одна святыня — часть молочного зубика одного из последних детей Св. Царской семьи. Тогда батюшка еще не знал о трагедии.
Вспоминает о. Олег и еще об одном знамении. Как-то пришлось освящать личное оружие подразделений одного из полков дивизии. Освящение проходило в храме. На улице шел мокрый снег и небо было затянуто облаками. Когда командир поднялся на крыльцо храма, внезапно, совсем не по сезону, ударил громовой раскат. "Чин освящения оружия короткий,— вспоминает батюшка,— и когда мы с офицерами и солдатами опять вышли из церкви во двор, я изумился разительной перемене погоды. На улице был абсолютно ясный день и сияло ослепительное солнце". Впоследствии полк был расформирован, а солдатов, оружие которых освящал о.Олег, ввели в состав 6-й роты 104-го парашютно-десантного полка.
В 5.10 взбешенные хладнокровным упорством псковичей боевики перешли в атаку со всех направлений. Численность атакующих более 1000 человек. Убит корректировщик огня гв. капитан В.В.Романов. Комбат Марк Евтюхин сам начинает корректировать огонь артиллерии. Ему помогает гв. лейтенант А.Н.Рязанцев, но и он вскоре убит. В 5.30 бандиты сосредотачиваются на северном направлении. Видя, что ряды обороняющихся поредели, они устремляются к вершине высоты. Но гв. старший лейтенант А.С.Колгатин подрывает в гуще атакующих две установленные им мины, и атака захлебывается. 40 минут сдерживает боевиков лейтенант Панов с десятью солдатами. Перегруппировавшись, бандиты усиливают атаку с юго-западного направления, прикрываемого гв. лейтенантом Д.С.Кожемякиным с горсткой десантников. Он погибает от прямого попадания гранаты в плечо. К 6 часам утра двадцать шесть воинов во главе с комбатом Марком Евтюхиным, все, кто уцелел из 84 десантников 6-й роты и 3-го взвода 4-й, сосредоточиваются у вершины высоты. Все ранены. Остававшаяся на протяжении боя устойчивой, связь передает последние слова командира: "Вызываю огонь на себя".