Чтение онлайн

собственное счастье. В конце концов, вы добиваетесь своего, и вас, как Поликрата.

свергают с престола и распинают. Вас распинают собственные мысли, которые иногда

оборачиваются к вам ситуациями со стороны окружающей среды.

Поэтому не стоит внушать себе разрушительную установку, согласно которой

исключительное, эксклюзивное, праздничное в жизни происходит лишь в отдельные и

весьма отдаленные друг от друга моменты. Все это является нам каждый день. Просто

оно проходит мимо, когда мы не замечаем его знамения. Оно проходит, уходит и не

происходит.

Не бывает счастья незаслуженного. И если оно у вас есть, значит, вы обладаете

им на полных правах. Если же его нет – стало быть, вы сами отвергли его.

Быть несчастным – это добровольное преступление против себя. И это не

риторика, а логика. Раз вы чувствуете себя виноватым, следовательно, вы, виновны.

Одним из тяжелейших состояний для человека является его вина, возникающая в

результате гложущего переживания по поводу того, что "ведь мог, ноне смог", "делал,

но не сделал" и т.п. Всякая незавершенность, всякие "не до" занозой вонзаются в

эмоциональную сердцевину бытия личности, которое в результате этого становится

надрывным, надорванным и обремененным чувством надсадной тяжести, пусть даже и

маскирующейся за приступами искусственно стимулированного веселья, за

отчаянными попытками жадно получать удовольствия и "жить, как все". Человек

выхолащивается в робота, для которого аквтиное размышление и осознанное делание

становятся врагами. Таким образом, он подвергается своеобразной бескровной

"лоботомии" и, подчиняясь воле верховного существа биомассы, становится ее

безликим придатком, обреченным на прижизненное рабство механического – либо

злобно-агрессивного, либо вяло-пассивного существования в навязываемых ему

условиях "крысиных гонок" за социальный успех и пайку регламентированного

наслаждения.

Еще Гете говорил, что "в мире идиотов больше, чем людей".

В наше время идиотов, лоботомированных масскультурой, становится еще

больше. Но, к счастью, и количество людей прибывает, по крайней мере, не

уменьшается, или, во всяком случае, этой прослойке населения не грозит процесс

отмирания с переходом в класс "идиотов".

С другой стороны, и гетевский "идиот" всегда имеет шанс сойти со своей

безликой плоскости и прорваться в стереометрию человеческого статуса.

Одним из центральных вопросов базовой человеческой нужды является

побуждение проведать о своем предназначении и реализовать его. Подобный мотив, что

198

называется, продиктован свыше, и потому именно он, на самом деле, является

основополагающим в ряду таких тем, как – жизнь, судьба, счастье.

Исполнить свое предназначение, или, что то же самое, реализовать собственный

дар, и означает –прожить насыщенную жизнь, обрести свою судьбу и встретить свое

счастье. Тогда-то и приходит истинный успех. В обратном же случае наступает

разочарование, сопровождающееся ядовитой и разъедающей, как щелочь, виной – не

исполнил, предал, поступился…

Однако тут же возникает вопрос: как же определить, найти, "рассчитать" свое

предназначение?

Но тут же открывается и ответ: через сопричастность надличному

самовосприятию, предполагаемому в первую очередь, отречение от собственного эго –

своеобразного микрочипа, вживляемому в нас биомассой.

Надличное же самовосприятие формируется путем приучения себя видеть

Реальность в архетипических перспективах.

В этом, кстати, кроется и секрет успеха в его мирском понимании. Те люди,

которые оставили свой след в истории, независимо от области своей деятельности, в

любом случае, задействовали вышеуказанный принцип: отрыв от эго и проявление себя

в архетипической интенсивности. Эти два условия дают возможность подключения к

Системе (Ному – см. "Великий Менеджер". М., 2005), на метафизическом уровне

регулирующей свою реализацию в мире физическом.

Главное правило заключается в том, что без поддержки Системы – некой

"космической крыши", субъект просто не способен функционировать в качестве

дееспособной единицы. Это, все равно, что одному, необученному и невооруженному,

идти против отряда вышколенных и прошедших полную боевую подготовку,

профессиональных бойцов – сомнут, разорвут, сотрут.

Неважно, если ли у вас друзья и покровители рядом – в соседской социальной

горизонтали.

Куда важнее их наличие там, наверху. Именно в таком случае человек перестает

быть одиноким, даже если в мире он и предстает, как фигура, идущая в одиночку.

Мы не одни – когда смотрим наверх.

Включив в свою жизнедеятельность синхрологическую практику, вы вскоре

отчетливо начнете видеть мир как систему сходящихся и сцепленных сюжетных линий

в повествовании сплетающихся историй, где каждый эпизод исполнен значения и

наполнен закономерностью. Вы почувствуете свою включенность и вовлеченность в

единый Промысел Бытия, и такое чувство открывает источник непрекращающеся

радости, поскольку он сопровождается осознанием себя не как лишнего, отчужденного

винтика в бездушно-холодном механизме гигантской машины, штампующий события,

но – как равноправного участника творческого процесса живой Реальности, рождающей

истории.

Таким образом, каждый фрагмент своего существования можно представить не

как случайный набор инерционных действий, но как прописанный и определенный

архетипический сюжет.

Продолжая стратегию наших праксисов, закономерно перейдем от темы