Годы без Ленина (1924 – 1990)
Шрифт:
Самой замечательной чертой нашего времени является выход на историческую арену сотен миллионов людей, которые еще вчера были обречены капитализмом на бесправие и прозябание. Ленин указывал, что «по мере расширения и углубления исторического творчества людей должен возрастать и размер той массы населения, которая является сознательным историческим деятелем» (Соч., т. 2, стр. 491). Пришло время, когда народы один за другим берут свою судьбу в собственные руки и становятся главным субъектом исторического действия.
Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма. Так возвещал пламенный «Манифест Коммунистической партии». Теперь не призрак, а живой социализм утвердился во многих странах не только Европы, но и Азии. В крупнейшей стране Азии под великим знаменем марксизма-ленинизма, во главе со своей славной и испытанной коммунистической партией строит социализм героический китайский народ. (Аплодисменты).
Историческое восхождение и развитие капитализма сопровождалось созданием колониальной системы, которая держала в рабстве и угнетении большинство населения земного шара. Историческое восхождение и развитие социализма сопровождается распадом колониальной системы.
В последние годы своей жизни Ленин неустанно обращал свой взор к колониальному Востоку. Он учил, что не только Азия, весь Восток заинтересован в торжестве социализма в Европе, но и европейский социализм в свою очередь заинтересован в успехе национально-освободительной борьбы народов колониальных и зависимых стран. «От вовлечения в политическую жизнь трудящихся масс Востока, – писал Ленин в одном из неопубликованных писем в конце 1921 года, – зависит теперь в громадной степени судьба всей западной цивилизации».
Большинство народов Юго-Восточной Азии и, прежде всего, великий индийский народ, а также народы Бирмы, Индонезии, Цейлона уже освободились от ига колониализма. По этому же пути пошли и народы Среднего и Ближнего Востока, Африки, где такие государства, как Сирия, Ливан, Египет, Эфиопия, Ливия, Либерия, Судан и другие, уже обрели свою независимость. В последнее время увенчалась значительными успехами национально-освободительная борьба народов Марокко и Туниса. Распад колониальной системы носит всеобъемлющий характер. Как указал XX съезд партии, в порядке дня стоит вопрос о полной ликвидации позорной колониальной системы.
Только догматики и схоласты могут считать, будто социализм придет на смену капитализму в результате, так сказать, «чистой» социальной революции. Ленин высмеивал таких догматиков и схоластов. «Кто ждет „чистой“ социальной революции, – писал он, – тот никогда ее не дождется. Тот революционер на словах, не понимающий действительной революции» (Соч., т. 22, стр. 340). Формы перехода от капитализма к социализму различны и многообразны. Теперь уже не только теоретически, но и практически доказано, что борьба против колониализма, против империалистического угнетения является той широкой основой, на которой могут сойтись и сходятся различные по типу, форме, по ближайшим социальным целям народные движения. Многообразная борьба одних народов за победу социализма органически сочетается с многообразной борьбой других народов за торжество дела национальной свободы и независимости.
Большинство населения земного шара смыкает свои ряды для осуществления лучших надежд и чаяний народных масс. На этом фоне жалкими и бездарными выглядят измышления апологетов капитализма, которые приписывают ленинизму какие-то заговорщические устремления, идеи «экспорта революции» и иной вздор. Там, где за свои идеалы выступают народы, там вопросы о целях, путях и формах борьбы решаются исключительно суверенной волей самих народных масс.
Существуют ли, однако, в мире силы, которые устраивают заговоры против народных масс, стремятся навязывать другим странам свою волю, систематически вмешиваются в чужие дела? Да, существуют. Это империалистические круги и, прежде всего, реакционные силы Соединенных Штатов Америки. Они учиняют заговоры, например, для подавления народа Гватемалы, они проводят политику диктата в других странах Западного полушария, всюду ориентируются на изменников и отщепенцев народа, создают диверсионные центры и организации, орудующие против законных правительств, отравляют международную атмосферу. И это вполне понятно, ибо за заговорами и антинародными пактами скрывается чудовищный механизм империалистического угнетения слаборазвитых стран, обеспечивающий монополиям превращение пота и крови народных масс в золотые слитки, в баснословные барыши. По данным, приведенным в американском журнале «Сэрвей оф каррент бизнес», вывоз капитала из США в страны Латинской Америки с 1951 по 1954 год составил 662 миллиона долларов, доходы же американских монополий от вложений капитала в этих странах за тот же период составили 3 миллиарда 276 миллионов долларов. Такова природа экспорта капитала, справедливо названного Лениным «паразитизмом в квадрате».
Империалистические круги недовольны ходом мировых событий и хотели бы его изменить. Но никому не дано навязать объективным законам истории свой диктат. Эти законы не боятся окриков и угроз, они не продаются за доллары. Законы поступательного общественного развития неодолимы.
Империализм чреват войнами, – говорил Ленин. Два мировых кровопролития показали, что Ленин был абсолютно прав. Чем ближе капитализм подходит к своей последней черте, тем все более антинародной становится его политика. Ленин разоблачал лицемерие тех, кто, создавая военные блоки, драпирует их розовыми миротворческими одеяниями. Проводимый ныне империалистическими кругами курс на опоясывание земного шара военными базами, созданные ими военные блоки типа НАТО, СЕАТО, Багдадского пакта характеризуются, прежде всего, их антинародной, агрессивной направленностью.
Не подлежит сомнению, что если бы это зависело только от капитализма, человечество снова было бы ввергнуто в мировую войну. Но дело в том, что на мировой арене, наряду со старыми закономерностями империализма, появились и действуют новые, антиимпериалистические закономерности. Они порождены мировой социалистической системой, распадом колониальной системы империализма, великим подъемом массовых, народных движений. Соотношение между силами войны и силами мира, между силами империалистической агрессии и силами, противостоящими ей, изменилось в корне в пользу дела мира и демократии. Именно это и определило собой новую мировую ситуацию. Исходя из нее, XX съезд партии пришел к выводу, что в современных условиях нет фатальной неизбежности войны.
Выдвинутые на XX съезде партии положения о мирном сосуществовании двух систем, о возможности предотвращения войн в современную эпоху, о формах перехода различных стран к социализму составляют большую и важную веху в жизни всего человечества. Они вызвали небывалый, подлинно всемирный резонанс. Они затрагивают такие глубокие и такие жизненные интересы народных масс, что буржуазным политикам уже приходится и придется впредь серьезно с ними считаться. Исторический XX съезд поднимает на еще более высокий уровень всю нашу борьбу за разрядку международной напряженности, против происков агрессивных кругов, за радикальное сокращение вооружений, за запрещение атомного оружия.
Теперь, в свете решений съезда, особенно ясно ощущается глубокий кризис политики западных держав и в первую очередь Соединенных Штатов Америки. Пожалуй, за весь послевоенный период на Западе не было столь откровенной, как сейчас, «самокритики», столь громких признаний, что для великих капиталистических держав пришло время пересмотреть и изменить свою внешнюю политику. «Уже давно следовало, – писала недавно газета „Нью-Йорк таймс“, – произвести коренную переоценку американской политики. Кризис, с которым сталкиваются Соединенные Штаты, состоит в том, что Советский Союз уже, по-видимому, добился значительного успеха в важнейших районах мира, используя свою новую политику, и что в перспективе – дальнейшие успехи русских».
Не случайно, что в центре этой «самокритики» стоит осуждение системы Североатлантического блока, как основного рычага политики «с позиции силы» и раскола мира на антагонистические группировки. Нельзя в этой связи не признать известного положительного значения последних выступлений руководящих деятелей французского правительства.
Маркс и Энгельс писали: «Натравливать народы друг на друга, использовать один народ для угнетения другого и таким образом обеспечить дальнейшее существование абсолютной деспотической власти, – вот к чему сводилось искусство и деятельность всех существовавших доселе правителей и их дипломатов» (К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. VI, стр. 237). В основе Североатлантического блока и таких пактов, как СЕАТО, Багдадский пакт, лежит именно подобное искусство и подобная деятельность правителей и дипломатов. Между тем, сейчас требуется другое искусство и другая деятельность. Настало время похоронить пресловутую политику «с позиции силы» со всеми ее военными, идеологическими и материальными проявлениями.