Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Грозная опричнина

Фроянов Игорь Яковлевич

Шрифт:

550 Ср.: Шапошник В. В. Иван Грозный: Первый русский царь. С. 189.

551 ПСРЛ. Т. XIII. Продолжение. С. 230. Р. Г. Скрынников предложил слишком упрощенный, по нашему мнению, комментарий к данному тексту: «Официальная летопись, составленная при Адашеве, обрисовала ситуацию с помощью библейской цитаты: «Посети немощь православного нашего царя… и сбыстся на нас евангельское слово: поразисте пастыря, разыдутся овца». Адашев явно желал предать забвению «вся злая и скорбная» (Скрынников Р. Г. Иван Грозный. С. 68). Историк не задался даже вопросом, почему Адашев так поступил.

552 Летописец так и говорит: «Он государь, добрый пастырь». — Там же.

553 Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. XVI век. С. 350.

554 Там же. А. Л. Хорошкевич не учла этого свидетельства Курбского, когда рассуждала насчет «молниеносного выздоровления» царя Ивана (Хорошкевич А. Л. Русское государство в системе международных отношений середины XVI века. С. 129). Впрочем, в другой раз она говорит, что болезнь царя «длилась долго». — Там же. С. 125.

555 ПСРЛ. Т. XIII. Продолжение. С. 523.

556 См.: Граля И. Иван Михайлов Висковатый… С. 168 (прим. 161).

557 Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. XVI век. С. 400.

558 Там же.

559 См., напр.: Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Кн. 1. М., 1990. С. 434; Скрынников Р. Г. 1) Святители и власти. Л… 1990. С. 189; 2) Государство и церковь на Руси XIV–XVI вв.: Подвижники русской церкви. Новосибирск, 1991. С. 246; 3) Корона и крест: Церковь и государство на Руси IX–XVII вв. СПб., 2000. С. 241.

560 Граля И. Иван Михайлов Висковатый… С. 94.

561 Хорошкевич А. Л. Россия в системе международных отношений середины XVI века. С. 129.

562 У Ивана IV не было причин для душевных потрясений. Сложности и неудачи в переговорах с польско-литовской стороной, на которые указывает А. Л. Хорошкевич в подтверждение своей искусственной догадки, совершенно несопоставимы с «казанским взятием» и рождением наследника, переполнявшими радостью душу царя. Сравнительно с этим все остальное на тот момент для него было не столь значимо.

563 Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. I. М., 1956. С. 385.

564 См.: Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 25, 57, 73.

565 Хорошкевич А. Л. Русское государство в системе международных отношений середины XVI века. С. 123.

566 Смертельная болезнь, по В. И. Далю, безусловно смерть причиняющая, лишающая жизни. — Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. IV. С. 234.

567 Бахрушин С. В. Научные труды. Т. II. С. 335.

568 Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 110. Страницей ниже Р. Г. Скрынников говорит об «умирающем царе», допуская, как и А. Л. Хорошкевич, лексическую, так сказать, неряшливость: умирающий царь не умер. Слово «умирающий» происходит от умирать, т. е. помирать, кончать земную жизнь. — См.: Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. IV. С. 492.

569 Граля И. Иван Михайлов Висковатый… С. 94.

570 Хорошкевич А. Л. Россия в системе международных отношений середины XVI века. С. 126.

571 Скрынников Р. Г. 1) Царство террора. С. 112; 2) Иван Грозный. М., 2002. С.70.

572 Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 9. М., 1982. С. 14–15.

573 Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 6. М., 1979. С. 49.

574 Можно, впрочем, и так, как у И. Грали: «Иван с трудом узнавал окружающих». — Граля И. Иван Михайлов Висковатый… С. 94.

575 Ср.: Там же. Нельзя согласиться и с Б. Н. Флорей, толкующим фразу «мало и людей знаяше» так, будто царь Иван «часто находился в беспамятстве». — Флоря Б. Н. Иван Грозный. С. 68.

576 См.: Колесникова В. С. Краткая энциклопедия православия. Пусть к храму. М., 2001. С. 258.

577 Храм Божий и церковные службы. СПб., 1912. С. 57.

578 Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск, 1993. С. 246.

579 Там же.

580 См.: Жития святых Святителя Дмитрия Ростовского. Сентябрь. М., 1903. С. 7 (прим. 3).

581 Скрынников Р. Г. 1)Начало опричнины. С. 102, 103, 104; 2) Иван Грозный. М., 1975. С. 52.

582 Ср.: Филюшкин А. И. История одной мистификации… С. 78–79.

583 ПСРЛ. T.XIII. Продолжение. С. 523.

584 Там же. Присяга на имя Дмитрия людей «ближнего круга» состоялась, судя по всему, несколько дней спустя после начала болезни Ивана IV, во всяком случае, не 11 марта, как полагают некоторые исследователи. — См., напр.: Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 110; Граля И. Иван Михайлов Висковатый… С. 94.

585 Скрынников Р. Г. 1) Царство террора. С. 112; 2) Иван Грозный. М., 2002. С. 69.

586 Бахрушин С. В. Научные труды. Т. II. С. 348.

587 С. В. Бахрушин усматривал в ней простую осторожность. «Алексей Адашев, — говорил историк, — держался очень осторожно во время «мятежа» и «шума» во дворце» (Бахрушин С. В. Научные труды. Т. II. С. 294). Нам, однако же, эта пассивность напоминает поведение человека, запустившего механизм и наблюдающего со стороны за тем, как он действует.

Поделиться с друзьями: