Чтение онлайн

Временами Бог может сказать, что ключом к победе является поклонение, как это было в случае с Иосафатом на поле битвы (см. 2 Пар. 20:1-30) и с Павлом и Силой в тюрьме (см. Деян. 16:16-36). Когда мы служили на улицах Марди Грае несколько лет назад, Господь очень сильно побудил нас к тому, чтобы молча спуститься вниз по улице. Во время этого нашего марша, благоговейный страх перед Господом и присутствие Божье стали опускаться на весь район. Господь утвердил Свое страшное присутствие и заставил умолкнуть всех Своих врагов. Тишина царила на улицах в буквальном смысле.

В другом случае, однако, Он повелел нам пройти по улице Бурбона, воспевая уместную к тому случаю песню поклонения "Эммануил", написанную Бобом МакДжи. На этот раз дух обличения покрыл всю ту улицу, когда мы пели эту сильную песню, говорящую об истинной судьбе человечества. Как и ранее наступила тишина. Похоже было, что Господь полностью овладел ситуацией. На одном из перекрестков, который был отведен для пешеходов, мы стали в круг на колени и продолжали петь. Когда мы поклонялись, стоя на коленях, один человек буквально ворвался в наш круг, плача и говоря, что он хочет познать Бога.

Это духовная брань, совершаемая поклонением! Это также является ходатайством (пага) - нападением на врага. Поскольку Христос воцаряется при поклонении, сатана низвергается со своего престола в поднебесье (см. Пс. 21:4; 149: 5-9). Превознося Сына, мы низвергаем змея.

Иногда Дух Святой может выбрать стратегию любви - поступков доброты, даяния, прощения. В парке Собраний в Денвере, штат Колорадо, 12 ноября 1992 г. я участвовал в церемонии примирения между коренными американцами и несколькими американцами-иммигрантами из Европы. На самом деле, я проводил это собрание, которое было организовано Союзом Примирения, служением, возглавляемым Джином Стивенсоном.

Стратегия была довольно простой: покаяться и попросить прощения за захват их земли, нарушение союзных договоров и убийство их предков. Когда один из них от лица своего народа протянул нам прощение и поприветствовал нас на этой земле, что-то сломалось в духовной сфере. Это был холодный мрачный день, но в тот момент, когда он произнес эти слова, солнце прорвалось через тучи и начало сиять на нас. Тот день положил начало большой работе по примирению этих двух групп людей. Почему? Наш и их поступок смирения и любви был также поступком битвы, разрушившим твердыни в духовной сфере... Война через смирение... Насильственная любовь... Парадоксально, правда?

В других случаях Дух Святой может повести человека объединиться с другими в согласии, чтобы сломать спину врага. Джон Г. Лейк, миссионер в Южной Африке в первой половине этого столетья, рассказывал историю об эпидемии лихорадки, которая за одну ночь поразила большую часть Южной Африки. Ее размах был настолько огромным, что в течение месяца четвертая часть всего населения того региона умерла. Не хватало гробов, чтобы полностью удовлетворить потребность в них, и людей хоронили прямо в одеялах, настолько опустошительной была эта лихорадка.

Лейк рассказывал о сильном ходатае, который начал молиться. Несколько дней -днями и ночами - он сидел под деревом и молился против эпидемии. Несколько раз Лейк спрашивал этого человека: "Прорываешься ли ты?"

Он отвечал: "Еще нет". Но однажды он сказал Лейку: "Сегодня я чувствую, что если бы мне кто-то оказал небольшую помощь в вере, мой дух смог бы прорваться". Лейк стал на свои колени и присоединился к этому человеку в молитве. То, что произошло дальше, было просто удивительно. Это описано словами самого Лейка:

Когда мы молились. Дух Господень охватил наши души, и я оказался не стоящим на коленях под деревом, но постепенно от него удаляющимся... Мои глаза постепенно начали открываться, и я стал свидетелем сцены, какую не видел никогда раньше: толпа бесов, собравшихся подобно стаду овец! Дух Господень снизошел также и на него, он подбежал, стал впереди меня и начал проклинать эту армию бесов, после чего все они отправились назад в ад, или в то место, откуда они пришли. Возлюбленные, следующим утром, когда мы проснулись, эпидемии лихорадки больше не было.20

Время кричать

Воистину бывает время для агрессивной, насильственной духовной брани в ходатайстве. Я понимаю, что многие стараются избегать таких крайних действий в молитве, как беганье и крик на врага. Однако, бывает время и для такой интенсивной духовной деятельности. Я не один раз оказывался кричащим на духовные силы или горы врага, находясь в ходатайстве. Я не такой духовный невежа, чтобы верить в то, что необходим определенный уровень громкости, чтобы воздействовать на злые силы, но Писание все же допускает это и утверждает, что временами крик может высвободить нечто в духе:

Зоровавель кричал на гору: "Благодать!" (см. Зах. 4:7).

Израиль кричал на Иерихон (см. Иис. Нав. 6:16).

Армия Гедеона кричала перед битвой (см. Суд. 7:20).

Иисус кричал на кресте (см. Матф. 27:50).

Израиль кричал, когда ковчег завета вел их на новое место: "да восстанет Бог, и расточатся враги его!" (см. Чис. 10:35; Пс. 67:2).

Я не пытаюсь основать Первую Церковь Кричащих Воинов, но лишь пытаюсь показать, что духовная брань, иногда даже интенсивная и шумная брань, имеет свою ценность. Иоас, царь Израиля, получил обличение и потерпел поражение из-за нехватки духовной решительности при стрельбе из лука (см. 4 Цар. 13:14-19).

20 Гордон Линдсей, "Новые проповеди Джона Г. Лейка" (Dallas: Christ for the Nations, Inc., 1979), стр. 29-30.

В других случаях стратегией Господа может быть простое провозглашение Слова, которое может служить мечом, или утверждение основанных на Библии заявлений, применимых к данной ситуации. Если это происходит под водительством Святого Духа, такая стратегия принесет поражение врагу.

Однажды я был посредником и пытался примирить троих враждующих человек. Ситуация достигла такой степени накала, что один из них пообещал мне, что на следующее утро применит к остальным физическую силу. Я знал, что он не шутит, и что кто-то будет ранен, а кто-то попадет в тюрьму. Я молился довольно долго поздней ночью, умоляя Бога остановить это. Приблизительно в два часа ночи меня потрясли следующие слова Господа:

"По чему ты просишь, чтобы Я сделал это? Ты знаешь Мою волю в этой ситуации. Проблема вызвана духом злобы и насилия. Свяжи его! Провозгласи Мое слово и волю в этой ситуации".

Я сделал это и пошел спать. На следующее утро, по какой-то "необъяснимой" причине, без всякого предшествовавшего разговора, сердца всех трех оказались измененными. Мир и гармония правили там, где еще прошлым вечером царили насилие и гнев. Что произошло?