Чтение онлайн

...Почти всю зиму воины Улота учились биться в строю. Леокай многое сумел поменять в своем войске, и научил наконец своих задавак воевать так, словно от этого зависят жизни их родных. ...На то, что говорят ему его десятники и сотники, он почти не обращал внимания, зато частенько спрашивал советы у меня. А я не жалел своих знаний для хорошего человека. И не потому что получал от него богатые дары, а просто, - кто же еще может научить горских биться как ирокезы, лучше самого ирокеза?

...Однако молодца Кор*тек. Обычно всякой придворной шушере свойственна некоторая приниженность, когда разговор касается монаршей особы.
– А этот продолжает оставаться самодовольной ирокезской рожей, и не стыдясь превозносит свои заслуги.

– ...Ты привел с собой всех наших?
– Прервал наш изысканно-дипломатичный треп Лга*нхи.

– Нет, только еще Вад*ху..., он уже достаточно подрос чтобы получить воинскую прическу и место в строю, И еще за мной увязалась полная оикия баб и еще три, (в данном случае, Кор*тек употребил аиотеекское слово в качестве числительного, и как ни странно все его поняли), - хотят быть со своими мужьями.

...Зато со мной пришло одиннадцать человек с бабами и детьми, которые тоже хотят стать ирокезами, - они все из подгорных, и им в прошлом году тоже хорошо досталось от аиотееков, так что теперь они хотят быть с теми, кто умеет бить этих верблюжатников. Я взял их с собой, потому что они умеют ходить по горам.

Тут он сделал какую-то паузу, и судя по его физиономии, - была еще какая-то причина, столь поспешного привода этих "подгорных" сюда. ...И что это вообще за зверь такой, - "подгорные"?

– ...А еще десятка два.
– Тем временем продолжал Кор*тек.
– Из прибрежников, что тоже прибились к нам на запах жира коровок, пойдут сюда на лодках, когда море перестанет штормить. С ними тоже будут бабы и детишки.

– Подгорные?
– Поспешил уточнить я, пока тема не ушла в сторону.
– Это еще кто такие?

– Да кто их знает?
– Пожал плечами Кор*тек.
– Давным-давно..., наверное еще когда мой дед был такого же возраста как и мои внуки, (тут чело Кор*тека озарили морщинки грусти, - его внуки пропали после нашествия аиотееков, вместе с его детьми, женами, и братьями), ...они пришли откуда-то с севера, и попросились у Мастоя, - деда Леокая, разрешения жить на его земле. И хоть они выглядели малость чудно, и говорили на совсем непонятном языке, - Мастой их принял, и даже брал с них такую же долю урожая что и со своих родичей, - коренный улотцев.

...Я этих подгорных знаю довольно хорошо, потому как они с деревом ловко работать умеют. Лучше их никто каркас для лодок не сплетет. И крыши для домов хорошие умеют делать, - совсем легкие, но прочные.... Они обычно по зиме приходили к нам на берег, чтобы строить лодки, а мы за это давали им вяленой рыбы, и бронзу.

...Сами-то на лодках они ходить не умеют, и даже воды малость бояться. Да и вояки из них, так себе,- никогда не слышал чтобы они с кем-то воевали.
– Но ты же Дебил вроде как жаловался, что у нас тех, кто делать вещи умеет, мало. Так что я и подумал, что лишними эти ребята не будут. А Лга*нхи с Гит*евеком научат их биться. И когда они победят своих первых врагов и пополнят запас маны, - храбрости у них прибавится.

Кажется Кор*тек малость оправдывался за принятое им самоличное решение притащить с собой этих подгорных.
– В конце концов, гордое звание ирокеза, - кому попало раздавать нельзя. Но еще больше его беспокоило что общеирокезский уровень маны, придется делить с такими, никогда не воевавшими хлюпиками. А вот меня беспокоило совсем другое, - кажется проблем с Леокаем только прибавилось.

– А Леокай не возражал что они примкнут к нам?

– А какое ему до них дело?
– Искренне удивился Кор*тек. Я же говорил, - они не из его рода.

– Но они ведь жили в предгорьях, - значит подчинялись и платили ему?

– Ну подчинялись и платили, - охотно согласился со мной Кор*тек.
– А куда им еще было деваться, коли они на его земле живут?

– А он брал с них долю в урожае, за право пользоваться землей. А теперь они ушли, и доли больше не будет....

– Так землю-то они с собой не унесли.
– Кор*тек даже изволил продолжительное время поржать над собственной шуткой, настолько забавной ему показалась мысль, что кто-то может утащить с собой землю.
– Так что Леокай каких-нибудь других на ту землю посадит! ...Да и не больно хорошая была та земля, коли этим приходилось зимой к нам идти, за сухую рыбу лодки и дома строить.

...Ну понятно..., - мнение Кор*тека и общественности на этот счет. Народ тут пока еще до крепостного права не дорос, как и до осознания ценности каждого отдельно взятого налогоплательщика для государства в целом.

Понимают конечно, что коли пользуешься чужой землей, (пойди еще объясни степнякам, что земля может быть чужая), тогда плати долю. Но то что ты этой самой земле принадлежишь, а через это и ее хозяину, - такого местные пока еще не осознали. ...Хе-хе, - какие их годы!

Короче, - тут все люди свободные. Нравится в Улоте, - башляем Леокаю за крышу. Поманили более светлые перспективы, - посылаем Леокая нафиг, и идем куда хотим.

Дедушку наверняка подобное положение дел бесит. Но сделать с этим он ничего не может, - электорат не поймет, и от него разбегутся даже те, кто этого делать и не собирался. Наверняка же в огромном Улоте, - родичей Леокая, то есть некоего царствообразующего племени, - меньшинство. А большая часть, - либо подмятые соседи, либо такие же вот, приблудные, вроде "подгорных".

...О! Кстати!!!
– А не подбросить ли дедушке Леокаю бизнес-план по закабалению подданных?
– Типа раздавать мотыги в кредит. Да под бешенные проценты, которых тут считать никто не умеет. И пока вместо одной взятой мотыги, через год три не вернешь, (и так далее, в геометрической прогрессии), - ни фига с земли права уйти не имеешь.

А еще лучше, - вместо мотыг, предметы роскоши толкать, висюльки те же, бубенчики, ткани дорогие, летние меховые шапки и шубы.... Ведь все равно сдуру хватать начнут.
– Берешь-то прямо сейчас, а платить, - это еще когда-то потом.

А кроме пафоса, - реальной пользы от этих бубенчиков не будет никакой, - бронзовой висюлькой поле не вспашешь, и дорогой тканью не засеешь.
– Вот и слетятся людишки в кабалу как мухи в нужник, - хрен отгонишь. Потому как светлой халявы хочется всем, а думать при этом, могут единицы из десятка..., даже в мой век.

А еще можно рассказать дедку о том, как переводить писки моды в звон монет. Чтобы этим летом каждый батрак лез в долги, лишь бы летнюю меховую шапку купить. А на следующее лето, - шапку, которую еще годы и годы можно было бы носить, побоку, и покупаем дурацкий колпак с бубенчиками, который нонче все носят. А кто не носит, тот чмо и деревенщина.... А кто считает подобное отношение к материальным ценностям глупостью, и прямо говорит об этом своим соседям, - тот враг государства номер один, и террорист!