Чтение онлайн

Вот почему так важно вспомнить свое детство и вновь с увлечением окунуться в тот удивительный процесс самопознания, который был в жизни каждого до тех пор, пока ему не навязали его собственный образ извне.

Да, все мы очень заняты, мало у кого есть время на общение с самим собой. Мы часами стоим в пробках, весь день просиживаем в офисах, а после этого носимся по магазинам и параллельно решаем жизненно важные задачи. Даже если мы остаемся в одиночестве, то все равно фоном слушаем музыку, телевизор, сериалы, копаемся в соцсетях, переписываемся с кем-то, говорим по телефону.

А когда же общаться с самым главным человеком в своей жизни – с собой? Ведь, если вы не будете делать это регулярно, вы так и не узнаете, кем именно вы были всю жизнь…

Да, у вас есть какие-то жизненные достижения – работа, возможно, даже успешная карьера, статус, недвижимость, машина, деньги на счете, красивые вещи, семья, дети, может быть, и внуки уже. И это все, безусловно, каким-то образом вас характеризует. Но это лишь часть вашей жизни – внешняя.

Существует еще и внутренняя жизнь, которая, собственно, и должна определять то, что снаружи. А действительно ли вам нужен мегаполис с его пробками и материальными достижениями или вы всю жизнь мечтали жить в деревне и выращивать цветы? А, на самом ли деле, вам нравится карьера политика или вас всю жизнь с детства тянет рисовать?

Практика показывает, что, чем ближе человек к себе, чем лучше он знает свои истинные, а не навязанные обществом потребности, тем гармоничнее его внутреннее состояние, тем он счастливее и даже здоровее.

Гай Валерий Диоклетиан был великим правителем. 20 ноября 284 года он взошел на престол и постепенно начал менять жизнь Рима к лучшему. Он провел ряд управленческих реформ, которые позволили этому государству просуществовать еще целых два века. Диоклетиан слыл мудрым императором – он не был самодуром, а являлся лидером в положительном смысле этого слова. Часть своей безграничной власти он сумел делегировать трем не менее знающим соправителям, каждый из которых отвечал за определенную сферу.

Но, несмотря на это, Гай Валерий Диоклетиан стал правителем Римской Империи, который принял на себя абсолютную монархию – перестал быть «первым среди равных», став просто первым. Характер у него был довольно жесткий, властный – император был как будто на своем месте.

Однако это было лишь внешнее видение. На самом деле, мечтал этот великий человек совсем о другой деятельности – он увлекался садоводством и хотел как можно больше времени посвящать своему любимому занятию. Ради этого Диоклетиан оставил свой трон, столицу и удалился на родину во дворец с садом, чтобы выращивать капусту.

Истории известна легенда о том, как его соправители пытались вернуть императора к власти, приезжали уговаривать его, на что экс-правитель ответил им: «Если бы вы видели, какую чудесную капусту я выращиваю, вы бы от меня отстали!».

На фоне того, как обычно люди рвутся к власти, травя и казня своих предшественников, эта история выглядит нереальной и даже ироничной. А ведь она как раз о том, что важно слушать себя и следовать велению своего сердца. Наверняка Диоклетиан, выполнивший свой императорский долг перед римлянами, оставшуюся часть своей жизни прожил очень счастливо в уединении, занимаясь садоводством столько, сколько ему хотелось.

А вот что говорили о самопознании другие великие люди:

Звучит пугающе, и, действительно, многие люди очень боятся заглянуть вглубь своей души – а вдруг там пустота? Вот и прячутся, как могут, от себя в различных гаджетах, развлечениях, делах, бурной деятельности, а еще иногда пытаются от себя сбежать. Увы, все это не работает!

И, на самом деле, самопознание – не такой уж страшный зверь, а очень даже увлекательный и полезный процесс. Главное – начать, главное – поверить в то, что он даст положительные результаты. И, конечно же, приступить к нему, не откладывая.

Именно самопознание обеспечивает нам личностный рост и все те бонусы, о которых шла речь в первой главе – и состояние счастья, и хорошее общение с людьми, и любимое дело, и достаток. В общем, ту самую успешность, от которой мало бы кто отказался.

С чего начать процесс познания себя? Есть несколько путей. Вы можете выбрать лишь один из них, а можете синтезировать их в некую индивидуальную систему (что чаще всего и бывает), лишь бы это приносило вам удовольствие.

Аналитическое самопознание больше присуще людям с хорошо развитой логикой, с рациональным мышлением, предпочитающим практичность во всем. Вы относитесь к ним?

Если да, тогда хорошо узнать себя вам помогут различные анкеты, психологические тесты, а также ведение дневника и регулярное автоматическое письмо. Все эти методы самопознания активизируют ум и позволяют вам проникнуть в собственное подсознание.

Итак, отвечайте на вопросы, пишите о том, что происходит в вашей жизни, выплескивайте свои эмоции в слова, а затем анализируйте, как это вас характеризует. В этой книге, в главе 19 «Техники, меняющие», вы найдете подробное описание некоторых из указанных практик.

А сейчас давайте поговорим о пути творческого познания собственного Я. Он понравится тем людям, у которых хорошо развито воображение, которые меньше думают, но больше чувствуют, которые воспринимают мир в большей степени не головой, а сердцем и душой.

Творчество – это не просто приятное занятие, а процесс, который помогает нам увидеть собственную внутреннюю жизнь. Через участие в любительских театральных постановках человек может примерить на себя различные роли и решить, что из этого ему подходит, а что нет. Рисуя, вышивая, занимаясь вязанием, строгая дерево или даже просто раскрашивая картинки, можно расслабиться, погрузиться в процесс, войти в медитативное состояние и даже поймать озарение.

Когда вы делаете то, что любите, в этот момент вы настоящий, вы отпускаете все повседневные рутинные мысли и приближаетесь к своему истинному Я. Именно в такие минуты к вам могут приходить ответы на самые сложные жизненные вопросы. Главное – прочувствовать их и принять к сведению.

Пожалуй, самый неоднозначный путь к себе. Все религии учат нас тому, что мы – частички Бога. И именно через нас этот верховный Абсолют познает самого себя. А мы, если будем следовать религиозным правилам, приблизимся и к нему, и к себе.