Чтение онлайн

идущая oт врача по имени Гиппократ из Древней Греции и тому подобное.

Существуют также споры которые ведутся до сих пор по поводу существования

психики или попросту говоря души, дискуссии о том, что первично тело или

психика, душа или физиология. Существуют психиатрия и психология, которые с

одной стороны считаются наукой, а с другой стороны сами психологи и психиатры

утверждают, что они занимаются исследованиями того, о чем они не имеют ни

малейшего представления. Также существуют теории Зигмунда Фрейда и теория его

ученика Карла Г.Юнга, которые также заявляют, что занимаются тем, о чем с их

точки зрения можно только строить догадки. В целом сложилась парадоксальная

ситуация: человек знает о многом что его окружает, о том, из чего состоит его тело,

но за счёт чего это тело существует, за счет чего он живет и почему люди разные –

информации нет практически никакой. И уж тем более не намечается даже

подходов по возможности каталогизации человечества по аналогии, например, с

животным миром. Поэтому одновременно укоренилась теория, что каждый человек

оригинален и неповторим (и у этой теории достаточно многочисленные и веские

аргументы, положим отпечатки пальцев, рисунок ушной раковины, группа крови).

Поэтому началом моих исследований послужили многочисленные вопросы почему

так все устроено: а именно почему каждый человек оригинален, но в то же время

он находится в общем процессе природных циклов, и у него много общего с

животными, например. Это было для меня шокирующим открытием, и побудило

меня попытаться разрешить этот парадокс.

Закончив в 1974 году Заочный Народный Университет Искусств, курс станковой

живописи и графики, факультет изобразительного искусства, я вступил в Союз

Художников СССР. Это дало мне возможность доступа к иллюстрированным

художественным альбомам центральных библиотек города Москвы. В первую

очередь меня интересовали художники, которые в своём творчестве изображали

194

химеры мифологического характера. Где основным принципом был процесс

соединения различных сегментов от разных животных в одно существо, которое в

природе не существовало. Тем не менее их творчество, их работы пользовались

особым вниманием, были востребованы и продаваемы. Это дало мне возможность

сделать вывод что зритель проявляет повышенный интерес к подобного рода

изображениям. В дополнение к этому, работы психологов ХХ века также указывали

на их повышенный интерес к химерической проблематике. В массовой культуре

особой популярностью пользовалось и пользуется до сих пор любая химерическая

дьяволиада. Этот феномен также интересует психологов, как особый феномен

зрительского внимания. Если свести эту информацию в единое целое, то можно

сделать вывод о том, что химерический или монстровый подход к созданию

аудиовизуального ряда – сильнейшим образом возбуждает психофизиологию

человека в массовом порядке. В пользу этого говорит и увлеченность различных

религиозных институтов к демонической проблематике.

Мои любительские исследования как художника выявили еще один интересный

факт: мифологические монстры являются основой и для различного рода тайных,

мистических доктрин. К ним можно было бы отнестись как к хобби тех людей,

которые этой мистикой занимаются, но меня удивил тот факт, что на этой

(мистической) основе организованы, существовали и существуют все развитые

страны мира. Например, Третий Рейх, который в своей основе своих практических

разработок имел мистическую платформу. Это привело к новым мощным

технологическим прорывам. Один из таких прорывов позволил человечеству выйти

в Космос, а в частности Америке позволил иметь такую организацию как НАСА. А

также позволила Соединённым Штатам иметь валюту, которая в мире является

доминирующей. Достаточно взглянуть на банкноту в 1 доллар, где некоторые

элементы имеют чисто мистическую принадлежность. Все эти разрозненные факты

собранные мною воедино и проанализированные – привели меня к вопросу: «Где

находится источник мистических, монстриальных, демонических, химирических

образов?».

И вот в том же 1974 году мне на глаза попался древний китайский литературный

памятник под названием «Шань Хай Цзин» (в переводе с китайского «Каталог гор и

морей»). В нем все содержание не только состоит из мифологических монстров, но и

строго структурировано. Мысль о том, что это и есть источник химерических

195

образов, которые лежат в основании существования современной цивилизации

пришла мне тогда в голову. Осталось ответить на вопрос: «Что за структура

зашифрована в этом древнекитайском источнике?». Основополагающей мыслью

после анализа этой древней книги была мысль о существовании природы без

человечества и с человечеством. Хотя было совершенно очевидно, что Каталог гор и

морей был составлен для людей и о людях. И что такой фундаментальный труд мог

быть только Каталогом человечества как вида.

С этого момента передо мной встала следующая задача: поставить вопрос изучения

данного древнего источника на профессиональную основу. В моем

профессиональном становлении неоценимую помощь оказал член ИТАР ТАСС

Федорук В.В., будучи большим знатоком китайской культуры и китайского языка, он

делился со мной своими знаниями; и по особенностям китайской современности, но

главное – по особенностям древнекитайской культуры. Исследования нашего

тандема в результате привели к публикации первых материалов по тематике

«Древнекитайский трактат «Каталог гор и морей» - это Каталог Человеческой

Популяции» в журнале «Сила духа» (см. статья «Мифы или структура психики?»).